Родословная йоги с древнейших времен до наших дней. Часть II

Использование трансгрессивных – выходящих за рамки дозволенного – методов и практик, в том числе сексуальных.

Однако не все традиции, обладающие этими признаками, являются тантрическими. Строго говоря, тантрическими являются только те школы, которые признают авторитет тантр и основывают на них свое мировоззрение.

Значение слова «тантра»

Тантрой называется… традиционный индийский ткацкий станок. Слово происходит от санскритского корня «тан», к которому прибавлен суффикс «тран». «Тан» означает «расширяться», «распространяться». Но расширение и распространение чего имеется в виду? Некоторые исследователи высказывают предположение, что подразумевалось расширение рода, семьи, увеличение количества детей, указывая, что одним из значений слова «тан» было «размножаться». Другие считают, что под этим словом подразумевается расширение знания. Например, Ю. Эвола трактует слово «тантра» как «то, что расширяет толкование Веды», а М. Элиаде как «то, что увеличивает или расширяет знание». А может быть, имеется в виду расширение человеческого сознания, расширение пределов человеческого существа? Или сплетение материи Бытия, в процессе которого космические первоэлементы укладываются в «ткань» мироздания как нити в ткацком станке?

Тантрой называется… традиционный индийский ткацкий станок.

Тантрическая литература

Как уже говорилось, тантрические представления и практики описаны в текстах, которые называются тантрами. Но так называются не все тантрические тексты. Кроме тантр есть еще агамы, самхиты – сборники, сутры и другие произведения. Существуют также тантрические пураны: «Девибхагавата пурана», «Калика пурана», «Шиварахасья пурана». Впрочем, зачастую весь корпус произведений разных жанров, но тантрического содержания именуется словом «тантры» в качестве обозначения родового понятия.

Тантры – это религиозно-философские тексты, составляющие сердцевину тантрической литературы. В них описываются природа Божества, религиозные ритуалы и способы внутреннего поклонения, виды посвящений, методы йогической медитации, «тонкая» или психофизическая анатомия, система энергетических каналов – нади и виды праны в человеческом теле, движение различных энергий, главной из которых является кундалини, мантры, янтры, мандалы, сверхъестественные способности, которые обретаются тантрической практикой и многое другое. В тантрах можно найти также сведения из многих областей человеческого знания и культуры: грамматики, астрономии, медицины, сакральной истории и пр.

Существуют индуистские и буддистские тантры. Индуистские тантры в свою очередь подразделяются на шиваитские, признающие верховным божеством господа Шиву; шактийские – верховным божеством в которых является Богиня, Шакти; и вишнуитские, верховным божеством которых является бог Вишну. Существовала также традиция сауритов – поклонников бога Солнца – Сурьи. В старинных текстах есть упоминания о 85 саурических тантрах, но ни одна из них не сохранилась.

Большое количество тантр написаны в виде диалогов бога Шивы и его супруги Парвати, происходящих в сакральных местах, например на горе Кайлас или на дне Ганги. В шиваитских тантрах Парвати выступает ученицей Шивы, который дает ей наставления в духовной практике. Эти тексты часто называют агамами. В шактийских тантрах – наоборот, Парвати излагает учение; эти тексты называют нигамами.

Согласно представлениям адептов тантрических школ, тантры обладают божественным происхождением, их авторство принадлежит божествам – Шиве, Парвати или Вишну, т. е. тантры являются божественными откровениями и почитаются как священные тексты, такие же священные, как Веды. Сами эти тексты говорят о том, что в самые худшие и тяжелые времена, характеризующиеся упадком нравственности, в эпоху кали-юги, в которой мы все сейчас и живем, боги из сострадания к человечеству ниспосылают свои наставления по наиболее эффективным и доступным способам достижения освобождения.

Тантры обещают духовный прогресс и достижение освобождения в течение одной жизни всем искренним последователям, независимо от кастового положения и социального статуса. Адепты тантрических школ называют тантры «пятой Ведой».

Точное количество тантрических произведений неизвестно. Согласно одной из наиболее распространенных классификаций, существуют 108 вишнуитских самхит, 64 шактийских тантры и 28 шиваитских агам. На самом деле текстов намного больше, а присутствие чисел 108, 64 – дань традиции сакрализации этих чисел.

Период появления первых индуистских тантр точно определить невозможно, а ориентировочно он датируется серединой первого тысячелетия нашей эры. Самые ранние тантры написаны на санскрите, но, по мере распространения тантрических идей на все более широкие круги населения, появились тантры, написанные на различных местных языках Индии: бенгальском, тамильском, маратхи и др.