Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Из всего вышеизложенного видно, что у иудеев полноценно работает только первый центр сознания. Все остальные центры, отвечающие за высшую нервную деятельность, частично подавлены. Отсюда у адептов иудаизма смутное представление о стыде, совести, чести, благородстве, любви и т.д. Понятно, что изуродованным таким образом людям ветхозаветные «святые» представляются личностями, достойными подражания. Им перестройка сознания не обязательна. Естественно, возникает вопрос: если Иосиф Виссарионович знал механизм воздействия процедуры обрезания на психику человека и последующего психолого-идеологического пресса морально-нравственных норм ветхозаветных патриархов, почему он доверял некоторым евреям? Неужели он верил, что есть среди них вполне нормальные люди? Сталин не только верил в это, но и хорошо знал, что у евреев-выкрестов, ни к Ветхому завету, ни к Новому доверия нет. Крещёные евреи, будучи не обрезанными, под воздействием марксистской идеологии легко расстаются с религиозным чувством. Следовательно, из них ярых сионистов не сделать. Коммунисты из них получатся, но не фанатики. С такими евреями Сталин и работал. Он им доверял, но за каждым из них приглядывал. Они ему были нужны для того, чтобы никто из сионистских главарей на Западе не мог его обвинить в антисемитизме. Именно поэтому Иосиф Виссарионович многим еврейским артистам, композиторам и писателям не скупился на государственные премии. С мировым сионизмом Сталин вёл тонкую игру. Более тонкую, чем с итальянским или немецким фашизмом. Советский лидер хорошо знал, что мировой сионизм, проросший из талмудического иудаизма, объединил вокруг себя всех дегенератов планеты. Не только иудеев и масонов-христиан, но ещё и мусульман; и что многомиллионным сборищем душевно-больных правит западная закулиса, сердце которой находится в Ватикане.

Понятно, И.В. Сталин хорошо знал, что собой представляют и масоны, он изучал их ещё до политических процессов 1937 года. Дело в,том, что многие «пламенные» борцы за свободу в 20-х годах, не принимая Сталина всерьёз, рассказывали ему, какие они представляют ложи, и чем они там занимаются. В свою очередь, будущий советский вождь видел, с кем он имеет дело, что они за люди. На глазах Сталина, прикрываясь революционными лозунгами, масоны, превратившиеся в ходе революции в марксистов, с остервенением расстреливали тысячи русских. Сталин осознавал, что имеет дело с дегенератами-садистами и убийцами. Кроме того, он видел, что основная масса масонов страдает полностью материализованным сознанием. За деньги подобные люди готовы пойти на любое самое гнусное преступление. Кроме того, Сталин знал, что многие из них представляют собой половых извращенцев. Поэтому Иосифа Виссарионовича нисколько не удивил союз сионистов и масонов, для него он был вполне естественным. От своих учителей И. Сталин получил представление об общих законах Мироздания и понимал, что в отношении масонов и сионистов работает «принцип подобия». Дегенеративный комплекс и тех, и других объединил в единое целое. Кроме того, масоны взяли себе в качестве мистического базиса иудейскую Каббалу, а Амон-Иегова превратился у них в главного Архитектора Вселенной – Бафомета. Древние говорили:

«Скажи, кто твой Бог, и я скажу тебе, кто ты сам».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг