Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Что же было дальше? Гиккосы завоевали Египет и откатились в дельту, где построили себе столицу. Но фиванское жречество сделало встречный ход: оно выдвинуло из своей среды монарха, который сумел объединить Египет и начать войну с гиккосами. Фактически жрецы Амона-Сета сумели переиграть своих противников из Гелиополя. И тогда, видя, что фиванские жрецы прорвались к высшей власти, их проект набирает силу, жрецы Гора из Гелиополя-Ану передали своим союзникам – гиккосам, уходящим на север, часть рукописей, в которых они написали о заговоре инопланетной расы против земного социума. Эти книги скрыты в уральских подземных хранилищах и ждут своего времени. Хочется добавить, что в середине II тысячелетия до н.э. жрецам Гелиополя-Ану снова удалось захватить высшую власть в Египте. На этот раз их ставленник Аменхотеп IV Эхнатон запретил всех древних египетских Богов, кроме Бога Ра-Атона. И снова фиванское жречество Амона-Сета вынуждено было уйти в подполье. На 17 лет в Египетской империи воцарился храм Ра-Гор-Атона жрецов Гелиополя, но и жрецы Амона не дремали. Они организовали исход общины храмовых рабочих из Египта, и частично ушли вместе с ними. Так появилось на Земле сразу два храма Амона-Сета. Один воскрес из пепла после гибели Эхнатона в городе Ay-Сет (Фивах), другой превратился в кочующий храм на колёсах. О его скитаниях в первой части книги мы рассказали. Поведали мы и о том, как он со временем, напялив на себя христианское обличие, превратился в современный Ватикан. Но речь идёт не о храме чёрного жречества, а об информации, которую второй раз передали жрецы Гелиополя своим северным братьям по крови. Очевидно, чувствуя свою скорую гибель, Аменхотеп IV Эхнатон послал войско под предводительством своего полководца Сенухета на север. И по древнерусским, и по древнеегипетским мифам эта армия дошла до Дона, где встретилась с предками легендарных киммерийцев. Зачем нужен был вояж десятитысячного египетского войска так далеко? Понятно, не для завоевания, а для охраны чего-то очень важного. Надо отдать должное египтянам, они справились со своей задачей. Но вернулся на родину один Сенухет. Стилизованный и отредактированный миф о Сенухете широко известен. Войско египтян обратно почему-то идти отказалось, почему, не ясно. Может потому, что встретившись с потомками легендарных Шемсу-Гор, не захотели служить своим господам в гибнущем Египте. Известно, что в честь египтян легендарный Дон стали называть ещё и Танаисом. Танаис – название одного из номов Египта. Упоминание о нём есть даже в учебниках истории. Есть предположение, что меотский город Танаис был построен не греками, или меотами, а теми египтянами, которые навсегда покинули свою землю. Но возникает вопрос: что же передал Сенухет древнерусскому жречеству? Что-то очень важное, бесспорно. Но что? Если верить преданиям донского казачества, из далёкого Египта на Дон пришли какие-то документы. В них говорилось о гибели человечества. Так из уст в уста эта легенда дошла до нас. Но где тогда то послание жрецов Гелиополя? Куда оно подевалось? Наверняка оно скрыто там же, где и послание, которое принесли на север ушедшие из Египта тремя веками раньше гиккосы. Мы коснулись уральских подземных книгохранилищ. То, что они существуют, сомнений нет. Автор встречался с их хранителями и видел некоторые древние манускрипты своими глазами. Но нас могут спросить: почему не отдать эти книги нашей науке? Дураки обязательно зададут такой вопрос, потому что им не объяснить, что независимой науки на Земле не существует. Кому отдавать эти бесценные рукописи – тем, кто доказывает, что русского народа нет на свете? Что русские взяли своё название у скандинавов, а сами по крови являются угро-финнами? Оказывается, мы даже язык свой русский заимствовали на Западе у белорусов и поляков... Им отдать эти сокровища? Чтобы все эти книги угодили в огонь? А потом, нам с наглой улыбкой скажут, что никаких книг никто не видел, как это произошло с частью уфимской каменной карты. Пока она хранилась в краеведческом музее Уфы, всё было хорошо. Но как только она попала на изучение в Академию Наук, так о ней сразу же забыли.

Не только российская наука, но и мировая находится под жёстким контролем, и поэтому к её авторитету обращаться – несусветная глупость. Чтобы узнать правду, как происходит генное инфицирование людей и как в купе с этой бедой действуют Библейский проект и его логическое завершение – либерально-демократическая идеология, не надо искать хранителей древних уральских или сибирских книгохранилищ. Надо захватить ватиканские тайные библиотеки – не те, которые всем известны, а другие, которые скрыты в глубинных подземельях – и тогда мы получим прямые доказательства происходящего, прямее некуда. А книги наших хранителей найдут своего читателя тогда, когда на Земле не станет ни человекоподобных нелюдей, ни иллюминатов Вайсхаупта, ни масонского Ордена, и евреи перестанут считать себя «богоизбранными» и служить своим хозяевам расходным материалом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Основы державного строительства

Похожие книги

10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси
10 тысяч лет русской истории. От Потопа до Крещения Руси

НОВАЯ книга от автора бестселлеров «Княгиня Ольга» и «Вещий Олег»! Сенсационное переосмысление русской истории, переворачивающее все привычные представления о прошлом и неопровержимо доказывающее, что наша история насчитывает не 1200–1500 лет, как утверждают учебники, а минимум в десять раз больше! Просто «официальная наука» предпочитает не замечать или сознательно замалчивает неудобные факты, которые не вписываются в «общепринятые» концепции. А таких фактов за последние годы накопилось предостаточно.Наперекор негласной цензуре и «профессиональным» табу, основываясь не на пересказе замшелых «научных» мифов, а на новейших данных археологии, климатологии и даже генетики, эта книга предлагает новый, революционный взгляд на истоки Древней Руси и глубочайшие корни русского народа, разгадывает главные тайны нашей истории.

Наталья Павловна Павлищева

Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эзотерика, эзотерическая литература
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Анни Безант , Эвелин Андерхилл

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука