Рок возомнивших себя богами

Многие историки, в том числе и такие известные как Карамзин, пытаются нам доказать, что Сибирь была присоединена к Московии казаками Волги, Дона и Яика. На самом же деле всё было не так. Ни донским казакам, ни волжским было не до Сибири. Те и другие увязли в двухсотлетней непрерывной войне с османами. Сибирь к русскому государству была присоединена казаками сибирскими прямыми потомками ордынцев. Но не омусульманенными полутюрками, из которых впоследствии сложился этнос сибирских татар, а ведическими казаками севера Сибири. Вплоть до середины XVIII века их небольшие города стояли на берегах многих сибирских рек. Название их можно прочесть на старинных тобольских картах Ремезова и других русских чертёжников. От тех, некогда цветущих городов, в наши дни не осталось и

следа. Одни валы и названия на чудом уцелевших старинных каргах. Больше ничего. Да и то, заросшие лесом валы и западины наши современные историки приписывают то хантам, то селькупам, то тунгусам. Хотя и те, и другие, и третьи утверждают, что странные городища никогда им не принадлежали, что это крепости белых бородатых богатырей, которые жили на этой земле задолго до прихода их предков. Куда делись странные бородатые хозяева бескрайних сибирских просторов? Этот вопрос занимает многих знающих краеведов и историков, которые самостоятельно докопались до факта древнего заселения нашими предками северных просторов Азии. Но оказывается, на этот вопрос ответить не так-то просто.

В исторической науке есть необъяснимые вещи, на которые ответов пока нет. Например: каким образом 3 тысячи лет до н.э. на крайний север переселились те же эскимосы? Ведь все степные и лесостепные просторы, возможно, и таёжные, были заселены белой расой так называемых афанасьевцев. Они что, перелетели на Чукотку по воздуху? А за ними, точно таким же образом, перебрались предки чукчей и юкагиров? Позднее через степи, заселённые андроновцами, ушли на север древние тунгусы, а в начале новой эры – три ветви самодийцев и племена обских угров. Неужели предки этих маленьких кочевых народов смогли сокрушить мощную скифскую империю и пройти через её владения на свою новую родину? Понятно, что нет. Очевидно, предки вышеупомянутых народов были пропущены хозяевами лесостепи на далёкий, суровый, слабо обжитый север. Об этом рассказывают легенды эскимосов, чукчей, тунгусов, самодийцев и угров. Просто на предания этих народов никто всерьёз не обращает внимания. А в них прямо сказано, что древним хозяином севера и Сибири являлся бородатый, голубоглазый народ могучих белых богатырей. Тот самый, о котором мы практически ничего не знаем. Стоят в тайге руины непонятных городов – и Бог с ними! Никто их не замечает. Лежат заросшие вековым лесом солярные капища по берегам рек – и никому нет до них дела. Наши учёные либо делают вид, что ничего этого нет, либо относят все эти артефакты к следам пребывания так называемых «коренных» народов севера. Хотя, как мы уже сказали, и чукчи, и юкагиры, и тунгусы, и другие малые народы Сибири прямо говорят, что это не их наследие.

Но ведь не шуточное дело – исчезновение многих тысяч людей, которые контролировали, причём сравнительно не так давно, огромные просторы Севера и Сибири. Куда они могли провалиться? Не могли же они все одновременно отправиться к предкам? Оказывается, могли. Только об этом нам почти ничего не известно. О сокрытии тайны позаботились цари из династии Романовых. Сначала царь Алексей Михайлович, а потом и его заполошный[14] сынок Пётр Алексеевич. А история русского коренного населения Сибири такова: после воцарения в «сибирской юрте» Ермака Тимофеевича, русское ведическое население Сибири стало испытывать религиозное и идеологическое давление не только со стороны мусульманского и буддийского юга, но и со стороны христианского запада. После построения Тобольска в Сибирь хлынули тысячи христианских миссионеров. Сначала они действовали в среде инородцев. Дело в том, что сибирские челдоны охотно стали помогать казакам вести присоединение новых земель к Московии. Таких союзников терять было нельзя, поэтому их в христианство не обращали. Но когда к России была присоединена Даурия и земли северо-востока Азии, отношение к русским солнцепоклонникам резко изменилось. Если при царе Алексее Михайловиче их намеренно путали с христианскими раскольниками, то при Петре I был издан тайный указ о насильственной христианизации челдонов. Тех, кто принимал новую веру, не трогали, но с непокорными расправлялись нещадно.