Читаем Ромул никак не мог основать Рим полностью

Однажды он набрёл на деревню и остался в ней. Его взяла на воспитание бездетная семья. Уже через год он говорил на местном диалекте, работал в огороде, научился есть палочками, а когда подрос, женился. И никто не мог даже подумать, что был он некогда дикарём-одиночкой.

Другой пример. Одна 16-летняя девушка из Сибири обиделась сперва на деревенских подружек, а затем и на весь мир. В порыве отчаяния ушла в тайгу и стала жить в полном одиночестве. Построила шалаш, утеплила его лапником и мхом, соорудила из камней маленькую печку. Питалась лесными дарами, но иногда заходила в деревни.

Притворившись немой, выпрашивала ветошь, соль, спички, корки хлеба. В её окружении не было ни удава Каа, ни медведя Балу. Так прошло более трёх лет. Однажды она задумалась о своей судьбе, сожгла шалаш и вернулась в деревню, где стала работать, будто и не было продолжительного отпуска.

Пела с подружками песни, читала газеты. Годы одиночества никак не сказались на ней, если не считать, что стала мастерицей на все руки...

Так что же говорит современная наука о феномене Маугли? Оказывается, ребёнок начинает становиться "гомо сапиенсом" - человеком разумным в возрасте от двух до четырёх лет. Именно в эти годы он активно воспринимает различные знания и навыки, привыкает к родной речи, начинает осознанно жить среди себе подобных. Он слушает сказки и рассказы, получает от родителей наставления и игрушки, развивающие воображение. В волчьем логове или в собачьей норе мозг ребёнка заторможен, он получает жалкий минимум необходимой человеку информации. И дичает.

Вот и получается, что известный латинский миф о Ромуле и Реме, воспитанных волчицей, лишь сказка, придуманная легенда. В ней повествуется, будто братьев выкрал у матери тиран Амулий и приказал утопить в Тибре. Слуги пожалели детей и оставили на берегу в корзине.

Их подобрала волчица и вскормила карапузов своим молоком. Когда братья подросли и стали юношами, они на месте своего спасения заложили новый город - Рим.

Так вот по науке получается:

это было абсолютно невозможно. Ромул и его брат должны были навсегда остаться дикарями, ходящими на четвереньках...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мозг и его потребности. От питания до признания
Мозг и его потребности. От питания до признания

Написать книгу, посвященную нейробиологии поведения, профессора Дубынина побудил успех его курса лекций «Мозг и потребности».Биологические потребности – основа основ нашей психической деятельности. Постоянно сменяя друг друга, они подталкивают человека совершать те или иные поступки, ставить цели и достигать их. Мотиваторы как сиюминутных, так и долгосрочных планов каждого из нас, биологические потребности движут экономику, науку, искусство и в конечном счете историю.Раскрывая темы книги: голод и любопытство, страх и агрессия, любовь и забота о потомстве, стремление лидировать, свобода, радость движений, – автор ставит своей целью приблизить читателя к пониманию собственного мозга и организма, рассказывает, как стать умелым пользователем заложенных в нас природой механизмов и программ нервной системы, чтобы проявить и реализовать личную одаренность.Вы узнаете:• Про витальные, зоосоциальные и потребности саморазвития человека.• Что новая информация для нашего мозга – это отдельный источник положительных эмоций.• Как маркетологи, политики и религиозные деятели манипулируют нами с помощью страха. Поймете, как расшифровывать такие подсознательные воздействия.

Вячеслав Альбертович Дубынин , Вячеслав Дубынин

Научная литература / Научно-популярная литература / Образование и наука