Читаем Россия на энимэл фарм полностью

– На таких собраниях начинается обсуждение виноватых и поиск приемлемых путей. В России всегда было два вопроса: «Кто виноват?» и «Что делать?». И, оказывается, по мнению коммунистов, виноват хозяин – капиталист. Человек в данном случае – богатый гражданин и он является врагом бедных. Коммунисты представили для народа такой лозунг: «Мир хижинам – война дворцам». У них был легкий решаемый вопрос. Отобрать все у богатых и поделить. Я тебе потом покажу, как они это сделали.


«‹…› Человек (хозяин) – единственное существо, которое потребляет, ничего не производя».

– Тут, в данном случае, коммунисты конкретизируют труд. Они полагают, что труд имеет чисто материалистическое выражение. Например, выкопать траншею землекопу или выточить деталь токарю. Коммунисты, подзадоривая рабочих, показывали, что только тот, кто своим руками что-то создает, тот и должен владеть и распоряжаться этим. Поэтому такие люди – самые честные и им нужно поручать управлять остальными.

– А, так это как у нас на Уолл -Стрите сейчас – стоят толпы людей и возмущаются тем, что воротилы-финансисты ничего не делают, а огромные деньги зарабатывают. Так что, выходит, они хотят сделать, как в России.

– В упрощенном виде, это явление в центре Манхеттена можно считать таковым. Но тут, как ты знаешь, действуют жесткие законы и сильная власть. А в России все пошло по другому пути.


«‹…› И разве не стало теперь предельно ясно, товарищи, что источник того зла, которым пронизана вся наша жизнь, – это тирания человечества (хозяев)? Стоит лишь избавиться от человека, и плоды трудов наших перейдут в нашу собственность!

‹…› Работать день и ночь, отдавая и тело и душу для избавления от тирании человека! И я призываю вас, товарищи, – восстание!..».


– В России к тому времени, после многократного создания различных центров возмущения и тайных собраний, появилась коммунистическая партия, которой руководили боров майор Ленин и его соратник – боров Сноуболл (Троцкий). В этой партии было много смелых и решительных людей, готовых идти за веру на плаху.

– А что такое плаха?

«Внук, вроде бы, и говорит по-русски, но на самом деле не понимает многих русских слов. Так что придется запастись терпением и объяснять, – подумал дед и глубоко вздохнул».

– Плаха – это огромных размеров деревянный чурбан, на котором рубили головы государственным преступникам в России. Фраза означает решимость таких людей идти вперед, за веру, не боясь самой страшной казни.

– А, это как во Франции – гильотина, а у нас тут, в США, – электрический стул, – догадался внук.

– Все верно. Поэтому некоторые люди были настолько сильно пропитаны идеей, что их не страшила смерть. Ты же помнишь события 11 сентября, когда два самолета протаранили башни-близнецы в Нью-Йорке. Вот это и были такие примерно люди. Ради идеи шли на собственную смерть. Время, в которое этот боров выступал, примерно соответствует царскому правлению в России. Тогда было много других партий, которые образовались после того, как царская власть начала демократические реформы в стране.

– А, это как в Англии.

– Да! Были князья, дворяне. Веками в России создавалась система особых взаимоотношений в управлении государством. Всем процессом управлял царь и его ближайшие подданные.

– Так почему же в Англии до сих пор остается такая система управления?..

– Видишь ли, в чем дело. Англичане – это не русские. Русские всегда шли своим путем, который часто трудно понимаем. В России всегда существовали две крайне непримиримые половины общественного мнения. Одна тянула русское сознание на запад, чтобы прививать западные ценности, другая тянула на восток или во внутренний мир. Этот внутренний мир должен был путем проб и ошибок найти дорогу к счастью русского народа, не перенимая иные ценности другого мира. Русские любят создавать собственные проблемы и потом героически их преодолевать. Если говорить об истории, то подобный случай был с русским царем Петром Первым. Он побывал в Европе, повидал много полезного для России и даже поработал на голландских судоверфях. Его еще называли царь – плотник. Он стал прививать западные порядки в России. В результате его европейских нововведений было столько возмущений среди его подданных, что ему пришлось топором головы рубить своим противникам, даже из числа именитых князей и дворян. Есть даже знаменитая картина – «Утро стрелецкой казни». Царь Петр Первый заставлял своих соратников участвовать в этой казни.


«‹…› И сколько бы вам ни осталось жить, товарищи, посвятите свою жизнь этой идее! ‹…› Людей не интересуют ничьи интересы, кроме их собственных. А среди нас, животных, пусть восторжествует нерушимое единство, крепкая дружба в борьбе. Все люди – враги. Все животные – друзья»…


– Коммунисты обещали народу: «Фабрики – рабочим, землю – крестьянам, мир – народам, хлеб – голодным». Народ и поверил. Вообще, русские люди очень доверчивые. В этой книжке, «Манифесте», коммунистические философы представили, что тесная и сплоченная народная масса трудящихся должна бороться против хозяев. Русские и поверили в эти английские сказки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное