Роудгаст Пэт, Стэнтон Джудит - Эммануил (Книга 1)

Среди вас уже есть достаточно тех, кто может сказать разрушению «нет».

Вы уже говорите «нет».

О жестоком обращении с детьми и пытках

Любое плохое обращение — богопротивно.

Ни на небе, ни на земле нет причин, чтобы утверждать, что плохое обращение с детьми и пытки вполне приемлемы.

С человеческой точки зрения, это ужасающий факт, и терпеть его нельзя.

Но давайте взглянем на этот вопрос шире, без самодовольства, но с сочувствием и глубокой верой в мудрость каждой души.

Какой урок должен извлечь из этого и ребенок, и его родители?

Зачастую ребенок, подвергающийся плохому обращению и даже теряющий из-за этого свою жизнь, преподносит своим родителям дар огромной любви и самопожертвования, если только они готовы этот дар принять.

Души, испытывающие на себе подобное обращение, выбрали его по причинам, известным только им и их наставникам, их проводникам.

Они возродятся более светлыми, лучше понимающими значение тьмы, еще решительнее настроенными превратить свою внутреннюю тьму в Свет и лучше подготовленными для этого.

Видеть все глазами Бога вы все равно не сможете. Отдайте свои суждения в Его руки. Оставьте свой ужас и гнев. Ведь все эти задачи адресованы вашему человеческому миру.

Об абортах

В этой проблеме слиты многие другие. Человек должен полностью осознавать каждый поступок в своей жизни, и зачатие должно быть не менее осознанным, чем аборт. Но если после искренней молитвы и глубоких размышлений вы все же чувствуете потребность прервать беременность, не считайте это непростительным. Сделанное может оказаться для вас полезным поступком, если вы готовы на нем чему-то научиться.

Помните, что я говорю с вами из мира духа и знаю, что ни одна душа не может быть уничтожена. Я знаю, что, если душа решила родиться, она обязательно родится. Душа мудра и не поселилась бы в теле, если бы не могла прийти к соглашению с ним.

Существуют Божественные законы, действующие на уровнях, намного превышающих возможности человеческого сознания. Вам, например, будет трудно изобрести утверждение, которое на одном уровне понимания означало бы: «Это абсолютно нормально», на другом: «Вам не помешает хорошенько это обдумать», а на третьем: «Возможно, вообще не стоит этого делать». В вашем человеческом мире нет ничего совершенно ошибочного.

Должен ли человек чувствовать вину, прерывая беременность? Нет. А сопричастность? Да. Ответственность? Несомненно. А также сочувствие и готовность увидеть ту потребность, что скрывалась за этим печальным поступком.

Зачем этой беременности было позволено быть? К чему вы на самом деле стремились? Зачем устроили для себя зачатие, не будучи готовыми позволить себе насладиться его плодами?

В любом случае, это потеря. Либо вы потеряли свое сердце и зачали бесцельно, либо же как-то отрицаете собственную самореализацию.

И все же, если использовать случившееся для роста, если это станет для вас способом обрести собственную значимость, осознать собственные потребности, истину и бытийность, это может стать даром.

О смертной казни

По воле Божьей ни одно человеческое существо не в праве отнять жизнь у другого.

Конечно, душу убить нельзя.

Она высвобождается.

Но речь о другом.

Если здание человеческой жизни уже возведено, никто не может отнять эту жизнь, не навредив жестоко самому себе.

Возмещает ли, в сознании души, утрату казнь убийцы — по сути дела, еще одно убийство?

Думаю, нет.

Вам следует глубоко осознавать священность каждого человека.

И если в ходе жизненных испытаний ради общего блага, сохранения идеала или чьей-то жизни вам пришлось отнять другую жизнь, это все равно очень серьезное деяние даже несмотря на смягчающие обстоятельства.

Чем глубже ваше понимание, тем вы ответственнее.

Разумеется, если понимания нет, смерть другого человека не такой уж тяжкий груз для вас.

Лишь вы сами можете решить для себя, есть ли в вас понимание.

Глубина сознания творит каждую последующую жизнь. Всегда помните, что причина и следствие — творение самого человека.

Однажды вспыхнув в закоулках внутренней тьмы, Свет будет гореть вечно.

Один за другим люди покинут ряды палачей, и тогда больше некому будет выполнять эту работу.

Представьте себе мир, в котором каждый говорит: «Я не стану убивать».

Знаете ли вы, какой покой и какая красота снизойдут тогда?