Тем не менее, нужно сказать, что степень переживания своей проблемы женщиной зависит от степени развития ее
Эту «эскалацию» роста-притязаний можно выразить в трех ступенях- понятиях: норма - эталон - идеал.
Искажение и путаница у спорящих на тему женской полноты-худобы проистекают вовсе не из заблуждений интеллекта, а от неправомерного смешения трех разных сфер сознания - права, морали и эстетики. Эти три области сознания перекликаются как раз с указанными «нормой, эталоном и идеалом«, отражают их суть, это - есть их «экстракт«.
Рассудок, царящий в правовой сфере (и нашей «юридической медицине«), всегда выбирает норму. Интеллект, вторгающийся сегодня в моральную сферу, конечно, больше склоняется к эталону, что мы и наблюдаем внутри «делового мира», «офисно-компьютерного стиля», рекламы. И само собой, чувства, царящие в сфере эстетики, предпочтут, пусть только на имагинативном уровне (это не важно) - идеал.
Каждая женщина выбирает из этой темы-проблемы то, что ей нравится или то, что болит, и неизбежно попадает в одну из трех областей.
Одну полную женщину будет мучить только правовой вопрос - не берут на работу или оскорбляют на улицах - необходимо ввести страховку или штрафы. (В одной телевизионной передаче одна полная женщина, выслушав все прения, касавшиеся внешнего вида полных, вдруг совсем не к месту, с яростью воскликнула: «До каких пор будет эта дискриминация в России! Пора прекратить оскорбления полных, попробовали бы они это сделать в США - тут же заплатили бы штраф!»). Одной нужно - всего-то решить «технический» вопрос существования и таких большинство (потому и разрешается постепенно этот вопрос в странах Запада).
Другой этого мало - ей необходимо найти примирение в своем «внутреннем», ее больше мучает душевно-моральный ответ. (Одна полная женщина (знаменитая писательница) сказала следующее: «Нельзя отрицать эту проблему, она все-таки есть, нужно ее обсуждать, а не закрывать. В своей жизни я пыталась худеть постоянно, но потом поняла, что главное в душе найти альянс»). Это тоже пытаются решить средствами современной психотерапии - здесь она на своем месте.
Третью будет мучить только эстетическая сторона дела, которую она готова разрешить самым радикальным способом. Чаще всего ей совсем не так уж важно, что человек промолчит и не скажет ничего плохого о ее недостатке. Не нужен ей и психологически-моральный ответ в душе, тот самый «альянс», а нужно - объективное восприятие ее внешнего (только внешнего) образа. (И чаще - для себя самой). Для такой женщины как раз лучше услышать правду, что ее не берут на работу или замуж по причине ее некрасивого тела, чем думать, только плодя «комплексы», что изъян кроется в ее личности.
В результате сильного развития современного интеллекта в последнее время человек чувствует, что имеет уже право вторгаться своим рассудком и в область красоты, прежде недоступную даже для философов, и подчас делает это искусно и аргументировано, смело перемешивая свои суждения и с моралью, и с правом. Эстетическое в человеке не умирает, а все больше набирает силу. А мораль в нашей теме будет присутствовать всегда: поскольку здесь присутствует женщина, постольку здесь всегда будут возникать вопросы нравственности - так сложилось исторически. А в связи с тем, что на историческую арену выходит женщина, она будет попадать под перекрестный огонь теперь все чаще.
Но здесь можно видеть одну большую ошибку, а именно - смешение эстетики и права, смешение двух совсем уже «полярных» сфер. Заставить человека не высказывать своего мнения - дело не трудное. Можно ввести штраф, и желающих промолчать будет больше. Сложно заставить человека чувствовать по-другому, ведь все равно получится как в сказке о голом короле - правду скажет ребенок.
Негативное отношение к полным людям - признак недоразвитости и инфантильности, а унижение их - чудовищная вещь. Но, как правило, большинство оскорблений тучные люди получают от детей, в силу их более инстинктивно-духовного восприятия физического прообраза человека: для них человек это все-таки пентаграмма, а не шар, потому можно частично снять с них вину. У взрослого, вменяемого и душевно развитого человека со временем это восприятие правомерно пригашается, так как к понятию «человек» добавляется ценное личностное.