Руны. Теория и практика работы с древними силами

Я редко беру для вязанок много рун, считаю, что и малым их количеством можно описать любой процесс. Использование большого количества рун затрудняет поиск второплановых рун, что приводит к тому, что в вязи можно найти большую часть футарка. Если же у вас есть необходимость использовать много рун, то разбивайте став на несколько вязей или располагайте символы в виде палиндрома, состоящего из нескольких мелких вязей.

Есть старое правило вязки рун: вначале пишем первую руну, слева от нее прикрепляем вторую, справа от нее — третью, четвертая идет в середину получившейся схемы, пятая рядом с четвертой и так далее. При этом руны в рунескрипте должны располагаться тем ближе к центру, чем важнее для данного воздействия их значения.

Если руны в вязи прикрепляются по вертикали, то вторая руна ставится под первой, а третья — ниже второй.

Сейчас этого правила никто особо не придерживается, ориентируясь больше на гармоничность полученной вязи.

Для меня самым главным правилом является создание таких вязей, в которых каждая руна имеет свободную линию и легко отыскивается в узоре.

За основу вязи рекомендуется брать руны, состоящие из множества линий: Манназ, Эваз, Дагаз, Хагалаз, Перт, на них легко навязывать другие руны.

Руны Ингуз, Отал, Райдо, Турисаз сложнее использовать для основы. К слову, допускается использовать Ингуз в форме ромба, такое начертание можно встретить в первоисточниках.

Вязь должна выглядеть целостной графемой, по возможности не иметь отдельных рун и не распадаться на части. Чаще всего такая сложность возникает с Йерой. Поэтому можно продумать комбинацию, при которой две половинки руны Йера будут сплетаться на одном столбике.

Вязь должна быть устойчивой и сбалансированной, ее зрительный центр должен совпадать с геометрическим.

Нужно стремиться также к тому, чтобы вязь была симметрична относительно центра, по вертикали или горизонтали. Сложно давать четкие рекомендации относительно симметричности или балансировки вязей, не имея перед собой конкретного набора рун, но все же старайтесь, чтобы вязь была симметрична хотя бы в целом.

Составляя вязь, представляйте себе ее образ и цель своей работы. Можете даже сложить ее в виде конструкции из спичек. Я представляю свои вязи (плоскими, когда их пишу, и в виде 3D-проекции, как бы парящими в воздухе, когда посылаю на исполнение задачи), каждую руну, каждую энергию отдельно. Важно, чтобы глядя на вязь, вы видели составляющие ее руны.

Начните с составления простейших ставов из двух-трех рун. При этом самое главное — не забывать о значении каждой руны, визуально ее представлять внутри вязи, четко понимать ее действие в формуле и результат этого действия в реальности.

В вязи все руны работают одновременно, но можно задавать каждой руне свой порядок действия.

Как я уже писала, при появлении второплановых рун мы их или не учитываем, или прописываем нужное нам значение. Характер влияния рун второго плана на работу става зависит от того, находится ли для них задача в рамках общей задачи вязи. По возможности избегайте второплановых рун или, по крайней мере, составляйте вязь так, чтобы эти руны позитивно влияли на результат действия. К сожалению, это не всегда получается.

Руны в перевернутой позиции и зеркальные должны быть хорошо видны и соответствовать цели вязи.

По поводу расположения рун в вязях есть два разных мнения. Согласно одному, все руны должны располагаться в прямой позиции, а если какая-то из них располагается в зеркальном или перевернутом положении, то она приобретает и смысл соответственно зеркальной или перевернутой руны. Так делают в большинстве случаев. Но бывают и исключения, например став «Денежное зелье», в котором руна Лагуз зеркальная, но работает как прямая.

Рис. 18. Став «Денежное зелье»

Кеназ — позитивный огонь воли и созидания. Руна Кеназ способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного в делах, несущих благосостояние. Дает оператору ясность мышления, прозорливость, самоосознание, уверенность в себе, доверие к своей интуиции и, наконец, умение сосредотачиваться и предпринимать решительные, целенаправленные действия в направлении задуманных дел. Сочетание Кеназ и в. п. Тейваз — энергичная реализация новых идей и их отстаивание. Если вы считаете, что магия нужна для того, чтобы ничего не делать, а только ловить падающие с неба блага, этот став покажет вам истинное значение магии, которая создает возможности, подталкивает человека, оставляя реализацию и воплощение за ним самим.

Беркана — рост, стимулятор плодородия в целом и роста денег в частности. В сочетании с Тейваз в. п. помогает занять и укрепить позиции. Дает человеку и его бизнесу укрепление, усиление, поддержку и защиту.

Лагуз — обостряет и усиливает интуитивное восприятие, в данном случае всего, что связано с денежными аспектами. Также для меня Лагуз олицетворяет силу воды и луны.

Феху — деньги, материальное воплощение усилий и работы.