Читаем Руны Вещего Олега полностью

Обадия – (конец VIII – 1-е дес. IX) – потомок Булана, основатель династии хазарских царей (беков). С его именем связан второй (окончательный) этап закрепления во властной верхушке Хазарии иудаизма.

Ободриты (ререги) – средневековый союз славянских племен бодричей, вагров, полабов, глинян, смолян, варнов, древан. Крупнейший город – Рарог (Рерик) на побережье Балтийского моря. Первоначально проживали на реке Одре, затем по нижнему течению Лабы (Эльбы).

Огма – в ирландской традиции «солнечноликий» бог, сочетал огромную физическую силу с провидческим даром и искушённостью в поэтическом ремесле. Традиция приписывала ему изобретение так называемого огамического письма (употреблялось кельтами и пиктами Британских островов).

Огнищанин – земледелец, владелец отдельного подворья.

Один (Вотан) – верховный бог в скандинавской мифологии. За овладение мудростью отдал свой левый глаз. Знаток рун и саг. Великий волшебник, способный превращаться в любое существо.

Оцепь – оцепенение.

Номисма (солид) – основная денежная единица Византии, около 3,79-4,55 грамма золота, которая в IV–XI веках стала образцом для монет Европы и Востока. Почти тысячу лет являлась международной валютой. Из литра золота (около 320–327 г.) чеканилось 72 номисмы. Номисма, или солид, разменивалась на 12 серебряных милиарисиев; каждый милиарисий, в свою очередь, делился на два серебряных кератия. Кератий состоял в VI веке из 7,5–8 медных фоллов, а в VII–XII веках увеличился до 12 фоллов (оболов, лепт, нуммиев). Следовательно, средневизантийский солид (номисма) содержал 288 «медяков». Из-за красноватого оттенка золота номисма называлась также иперпир (перпер). Последний термин окончательно утвердился с конца XI века (по смыслу он соответствует русскому слову «червонец»).

Палимпсест (

греч.) – рукопись на пергаменте (реже папирусе) поверх смытого или соскобленного текста.

Пенязь – деньга, монета.

Перун (от др.-слав. «пря» – борьба, битва) – бог грозы и молнии, покровитель славянских мужчин и воинов. Защитник поконов Прави. Под священными Перуновыми Дубами вершилось правосудие.

Перуница – покровительница славянских воинов, приносила павшим на поле битвы живую воду в роге Славы, и испившие её отправлялись в Ирий, где обретали вечную жизнь в войске Перуновом.

Полдень – 1) средина дня; 2) юг как сторона света.

Полночь, полуночь – 1) средина ночи; 2) север как сторона света.

Полюдье – ежегодный сбор дани князем на территории своего княжества.

Посолонь – по солнцу (по направлению движения солнца).

Правь

– Правда, Истина, или Законы Сварога, по которым все миры существуют и взаимодействуют между собой. Закон Прави – основной закон Бытия у древних славян.

Протоасикрит (греч.) – начальник императорской канцелярии в Византии.

Радогощ, Радегаст – бог славянского гостеприимства, покровитель путников и гостей.

Рарог – сокол, племенной знак славян-ободритов.

Ратник – пеший воин.

Ратный стан – постоянное или временное место дислокации войска.

Род – славянский верховный Бог-Вседержитель, Бог Богов, Прародитель.

Руян (Рюген) – остров в Варяжском море со столицей Аркона, в которой находилось главное святилище поморских славян – храм Свентовида.

Сажень – русская мера длины, равная 2,134 метра.

Сварга (от санскр. swrga – «небо», «небесное сияние») – небо, небесная высь.

Сварог – верховный небесный бог. Тот, кто сотворил, «сварганил» мир.

Световид, Свентовид – славянский бог света, посредством которого люди приобщаются к миру явскому. Покровитель урожая, плодородия, благосостояния.

Семендер – старая столица Хазарии.

Синкел – титул, чаще всего жаловавшийся высшей духовной знати столицы Византии и провинций; его обладатели входили в состав синклита.

Сион (от названия холма в Иерусалиме) – вид православной церковной утвари, хранилище просфор. Сионы (обычно серебряные) повторяли в миниатюре архитектурные формы христианского храма.

Синклит – собрание высших сановников в Древней Греции. Константинопольский сенат. Синклитик – сенатор.

Скрамасакс – большой однолезвийный нож, применяемый в бою древними саксами и франками.

Страва

– пища, еда.

Стратигос (греч.) – военачальник, главнокомандующий в Древней Греции, руководитель крупных военных операций.

Стрибог – славянский бог ветров.

Сулица – короткое метательное копьё, дротик.

Таврика – древнее название Крымского полуострова (по имени автохтонного племени тавров).

Тепидарий – помещение (умеренно тёплое) в термах для предварительного разогрева тела.

Толковины – по мнению В. И. Григоровича (1874), слово происходит от молдавского «тлакъ», «толок» – «помощь» и означает «помощники», «союзники».

Тор – сын Одина, бог бури, молний и плодородия. Разъезжает по небу в колеснице, запряжённой козлами. Владеет волшебным молотом – Мьёлльниром.

Траллс – раб у викингов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вечер и утро
Вечер и утро

997 год от Рождества Христова.Темные века на континенте подходят к концу, однако в Британии на кону стоит само существование английской нации… С Запада нападают воинственные кельты Уэльса. Север снова и снова заливают кровью набеги беспощадных скандинавских викингов. Прав тот, кто силен. Меч и копье стали единственным законом. Каждый выживает как умеет.Таковы времена, в которые довелось жить героям — ищущему свое место под солнцем молодому кораблестроителю-саксу, чья семья была изгнана из дома викингами, знатной норманнской красавице, вместе с мужем готовящейся вступить в смертельно опасную схватку за богатство и власть, и образованному монаху, одержимому идеей превратить свою скромную обитель в один из главных очагов знаний и культуры в Европе.Это их история — масшатабная и захватывающая, жестокая и завораживающая.

Кен Фоллетт

Историческая проза / Прочее / Современная зарубежная литература
Александр Македонский, или Роман о боге
Александр Македонский, или Роман о боге

Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и трилогии «Конец людей», рассказывающей о закулисье европейского общества первых десятилетий XX века, о закате династии финансистов и промышленников.Александр Великий, проживший тридцать три года, некоторыми священниками по обе стороны Средиземного моря считался сыном Зевса-Амона. Египтяне увенчали его короной фараона, а вавилоняне – царской тиарой. Евреи видели в нем одного из владык мира, предвестника мессии. Некоторые народы Индии воплотили его черты в образе Будды. Древние христиане причислили Александра к сонму святых. Ислам отвел ему место в пантеоне своих героев под именем Искандер. Современники Александра постоянно задавались вопросом: «Человек он или бог?» Морис Дрюон в своем романе попытался воссоздать образ ближайшего советника завоевателя, восстановить ход мыслей фаворита и написал мемуары, которые могли бы принадлежать перу великого правителя.

А. Коротеев , Морис Дрюон

Историческая проза / Классическая проза ХX века