Е. А. Мельникова: «Иероним и Исидор называют потомками Иавана «ионийцев, они же греки»… Трактат «О заселении земли…» «следует общехристианской традиции и также помещает потомков Иавана (Juban, Jubal) в Византии (Греции)».
Имя Иоанн = Иван в истории «Монгольской» империи прекрасно известно. Это – Иван Калита, он же хан Батый. И кроме того,
4. Фирас. Тирак – Tirac = Тирас – Tiras, то есть попросту турок. Отождествление Тираса с турками – хорошо известно в традиционной истории.
Е. А. Мельникова: «Исидор, опираясь на Иеронима… помещает потомков Фираса во Фракии: «Говорится, что Фирас, сын Иафета, придя (туда), дал имя Фракии». Недаром на реке Днестр мы видим Тирасполь, то есть город Тираса.
Впечатляет список европейских стран, где согласно точке зрения скандинавских авторов
Вот средневековая цитата: «Фирас – Болгароландом (то есть Болгарией. –
Скандинавский автор, независимо от нас, фактически излагает
Готское, то есть «монгольское» = великое, завоевание Западной Европы оставило свой след даже в архитектуре. Всем известен готический стиль храмов, соборов и многих других сооружений в Западной Европе. Особенно он распространен в Германии, Франции, Италии и считается наследием древних готов, пришедших откуда-то с загадочного востока. Сами готы, как объясняют сегодня скалигеровцы, конечно, были невежественными варварами: кони, стрелы, луки, шкуры и т. п. А вот «их неукротимый готский дух» до сих пор странным образом живет в роскошных готических соборах Западной Европы.
Любопытно, что западноевропейский автор Исидор снова «почему-то» умолчал о важном факте завоевания Тирасом, то есть «монголами» = великими, таких стран, как Италия, Германия, Франция. Вероятно, воспоминание об их завоевании было психологически неприемлемо для скалигеровской исторической школы и потому сознательно затушевано в трудах западноевропейских летописцев и историков XVI–ХVIII веков. Скандинавы же жили в отдалении и не в такой степени подверглись подобной «промывке мозгов».
Еще одно наблюдение. Повествуя о потомках Тираса-Турок, скандинавские летописи фактически повторяют уже сказанное ими в разделе о Магоге и о Мадае. Перед нами дублирование информации; несколько другими словами, но по сути повтор того же самого – рассказа о возникновении огромной Великой = «Монгольской» империи XIV–ХVI веков.
В ы в о д. Предложенная нами реконструкция, по крайней мере в одной из своих важных частей, подтверждается показаниями средневековых скандинавских хронистов.
5. Фувал. Это следующий сын Иафета. Вот что говорит о нем средневековый автор: «Фувал [правил] Спаниаландом (Испанией. –