Сегодня появился дуализм при объяснении чиновниками экономблока слабости социальных реалий. Одни говорят вместе с главой правительства, что денег нет, а потому, мол, держитесь, другие утверждают о наличии чуть ли не триллионов в загашниках. Может, и вправду власть рачительна и действует в русле древней пословицы «Береги хлеб до еды, а деньги до беды». Но беда уже подступила — на десять тысяч рубликов не прожить ни в селе, ни тем паче в городе. Когда люди на митингах кричат: меняйте правительство, а не пенсионный возраст, — чиновники под подхалимский «одобрямс» конструктивную критику называют агиткой. Видать, одни себя пропускают через события, другие — события через себя.
В лихие годы повальной приватизации рушили заводы по гайдаровско-чубайсовским рекомендациям. А например, демонтированные станки текстильной промышленности до сих пор справно работают на предприятиях Турции. Выходит, как утверждали индусы, — свои знания не должны пересекать границу государства. Спокойная в созидании Индия нацелилась тихо перегнать Китай. Все может быть в стране многовековой мудрости.
А у нас идет массово-тихий процесс приобретения иностранных паспортов, в том числе олигархами и даже чиновниками и… «эксгумация» Чубайса.
«Это очень нехорошие симптомы!» — заметил Умник.
90-е — нас освободили, чтобы ограбить?
Самый верный признак истины — это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многосложна.
Надо заметить, что в Советском Союзе, как и ранее в царской России, русским народом была категорически отвергнута любая форма западной частной собственности на российской территории. Но людей кормили улучшением завтрашнего дня.
А на самом деле жизненная ценность девальвировалась почти ежедневно. Люди честные просто не знали, как себя вести в быстро меняющейся злодейской обстановке. Они искали новые опоры и ориентиры и даже пытались изменить линию поведения, приноравливаясь к новым обстоятельствам. У простого труженика ничего не получалось. Росли непонятные типы, близкие к новым властям.
В стране стахановскими методами отдельными типами рубился капиталистический уголек — близкие к власти получали в частную собственность предприятия и земли. Уничтожались варварским способом производства, исчезали целые отрасли — особенно в области станкостроения и машиностроения. Мы практически лишились автомобильной промышленности и авиапрома. Рушились коллективные хозяйства в «неперспективных» деревнях и селах.
Под байки о священной частной собственности обобрали все население до нитки. Новые хозяева легко отпустили цены. Бушевала запредельная инфляция, разнося в щепки нормально еще работавшие экономические производственные связи. Государство превращалось в дырявое решето.
Как писали газеты той поры, кто оказался побойчее, вышли на дорогу беспредела. За короткое время появились выскочившие как черти из табакерок «богачи» в разноцветных, преимущественно малиновых пиджаках и таких же длиннополых пальто с небрежно завязанными поясами на припухлых животах. Они были при деньгах и дорогих машинах, с тяжелыми золотыми цепями на выях. А вместе с ними крутились и бандиты со своими знаменитыми разборками на «стрелках». Именно там убивали друг друга нетерпеливые при наживе, накидывали удавки на шеи и срывали с них золотые «ошейники»…
Да, почти тридцать лет назад демократы вкупе с западными кукловодами освободили нас от социалистической власти, развалив не столько Советский Союз, сколько многовековую соборную Россию и будущее не своих, а чужих им детей и внуков.
Народу дали свободу, независимость, возможность выезжать из страны и заниматься бизнесом. Произошла при помощи Запада и доморощенных либералов так называемая насильственная капитализация России в девяностые годы. Однако вскоре обнаружилось, что свобода есть, а денег-то нет, как нет и здоровой конкуренции — локомотива частного производства.
А свобода без денег, где за все надо платить, — это все равно что свобода в лесу или пустыне. Как писал Александр Русин из Новосибирска на сайте Союза писателей России «Российский писатель» 9 сентября 2017 года, никто ни в чем не ограничивает. Только кому такая свобода нужна?
Если бы свобода в лесу или пустыне была очень востребована, то народ толпами отправлялся бы туда. Однако на практике наблюдается ровно обратное — люди не только не идут толпами в лес или пустыню, но даже бросают дома в селах и маленьких городках, чтобы перебраться в мегаполисы, где жизнь намного дороже и за все нужно платить, но спокойнее за свою жизнь и судьбы близких людей — там можно хоть как-то устроиться и что-то заработать.