Читаем Руслан и Людмила. Новое прочтение полностью

И мысли снова привелиВладимира к минувшей свадьбе.Он вспомнил тьмы слепящий кругИ гром невероятной силыИ в тишине, наставшей вдруг,Весть о хищении Людмилы…Четыре витязя лихихТотчас на поиски помчались(Руслан печальный среди них).Известно, как они рассталисьНа перекрестии дорог:Рогдай приехал на восток,Фарлаф на север потянулся,Ратмир на юг, где каганат;Руслана чуткий конь рванулсяНа догорающий закат.Ноздрями видно чуял он,Где черной силы бастион…Пока усталого коняРуслан торопит в нетерпенье,Позволь, читатель, отступленье…Дух Пушкина прости меня…За то, что тронул труд нетленныйТвоей поэзии священной,Что в необъявленной войнеЯ взял Руслана за опору,Но если б жил ты в эту пору,Ужель остался в сторонеИ с умилением взиралНа все российские напасти,Иль бессловесно презиралНуворишей, пришедших к власти?Нет! Мощь душевного огня,Потомок знойных абиссиний,Ты снова бы отдал России…Дух Пушкина простил меня,Простил и легкость дал перу,Мои сомнения рассеяО целях первого в мируАнтисемита Моисея…Итак, читатель, поспешимНа запад следом за Русланом.Там в предрассветии туманом,
Среди белеющих вершин,В пещере древний старец ФиннРуслана встретил как родного,И слушал тот святое словоПри свете трепетном лучин.«Я в мудрых книгах прочитал,Мой сын, весь путь родной державыИ будущее нашей славы,И века страшного провал.Смотри: людей уничтоженье,Двадцатый век… начало смут,Когда недолго управленьеШестиугольные возьмут.Что дальше видим… не стихию,Не чужеземные полки-Зубами рвут РоссиюНеистовые собчаки…»«Собаки?» - вещего поправилРуслан, словечком удивлён.Тот молвил: «Может…» и добавил -«Я в терминах не столь силён».И, грустно глядя на Руслана,Взяв пыльный список со стола,Сказал: «На русского ИванаПорою не хватает даже зла.Читай! С тех пор, как в том же векеПустили на правленье сестьУбийцу - зверя в человекеС числом шестьсот шестьдесят шесть,Всё вкривь пошло. Потом в столицеМэр Нойман с кличкою «Попов»Под иудейской колесницейРаздавит наших дурачков.Или еще штришок забавный,Смотри-ка, неплохой расклад:В разведке русский будет главныйОпять из этих Киршенблат?Причем все скажут, что ж такогоПлохого, не поймём никак?Раз взял он кличку Примакова,Так значит это наш… примак!Руслан! Нелепые картины,Дурацкий путч, жидовский балаган,Аншлага бrатские сатиры, -
Все это происки Наины!»«Иосифовны?» - встал Руслан.«Да нет», - пергамент убирая,сказал спокойно старина, -То - то ж Наина, но вторая,Как будто, в бога, царская жена.Давно к России страсть питал,Внедрясь с религией невинно,Под скромным именем НаинаКрутой еврейский капитал.Масонской мафии дитя,Вскормлённое идеей роста,Просторы наши не шутя!»«Ну, в нашем времени разбой, -вскричал Руслан, а там подавно!»Впервые правою рукойПерекрестившись православно«Спокойно, витязь, саранчаимеет маленький изъянчик:у них в деснице нет МЕЧА -МЕТОДОЛОГИИ, мой мальчик!Когда по выжженной пустынеВодил их Моисей, тогдаС далеких предков и понынеИх отучили напрочь от труда,Кормили «манною небесной»Из царства «пламенного Ра»;Методикой почти чудеснойЖрецы владели, мастера!Скрепили в третьем поколенье«Трудом» достигнутый эффект,Внедрив идею разрушеньяКак генетический дефект…Любой генетик-простофиляСоздаст вам в рамках трёх коленВ известной мушке дрозофилеУстойчивый мутантный ген!Или в пустыне сорок лет пожить,Чтоб от трудов себя забыть.У тех, кто труд не разумеет,Полголовы - один муляж.Увы, бессильно сожалеетОб этом факте разум наш.
Лишённый напрочь в правой частиУменье строить «общий вид»,С тех пор незримой служит властиСей левомозгий инвалид».«И что же, так на все века?»«Да нет,- сказал старик, - пока…Пока закрыты будут знаньяИ сохраниться герметизм,До толь в международном зданьеБал будет править сионизм,Трутней Иуд суперфашизм.Но там, на рубеже столетий,(Запомни, витязь, ты - народ!)От иудейских лихолетийВесь мир освобожденья ждёт!Открой при случае Коран,Найди второй главы реченье:Там МЕЧ был Моисею дан -ПИСАНИЕ и РАЗЛИЧЕНЬЕ!С писанием Вера нам дана,А Различение - сокрытоЗатем, чтоб черная «элита»Планетой правила одна.В замен в Россию был внедрёнГнуснейший институт кредита,А алкогольное корытоВ среду языческих племёнТак пододвинуто Наиной,Что влезешь, как не поверни,Чтоб мы смекали, как они,Одною левой половиной.Секреты здорово стеречьПриходится «элитной» касте,Но ты добудешь этот МЕЧНа гибель сатанинской власти!Вперед, мой сын, России славу,Людмилу в горницу верни!Проедешь топь - сверни НАПРАВО,Прощай… Господь тебя храни!»И витязь устремился вдаль…Его настиг соперник нервный,Рогдай. И в битве беспримернойРуслан вскричал: «Умри!» А жаль…Рогдай последний был оплот
Языческой «элиты» ратной.Но дело сделано - обратнойДороги время не дает!Война, конечно, есть война…Иной Руси вставала слава,Являлась новая странаКак православная держава!Чтоб гордый Росс несильно вырос,Тогда нам и внедрили «вирус»…Потом, как помним, поле браниРуслан пересекал, скорбя,Шепча: «О поле кто тебяУсеял мертвыми костями?»Здесь выбрал он на всякий случайКопье от битвы роковойИ, проскочивши лес дремучий,Чуть не столкнулся с ГОЛОВОЙ.Не вышло с нею диалога,Та стала дуть, подняв копьё,Руслан рванулся на неё,Но продвигался ненамного.Покуда гнев вскипает в нём,Понаблюдаем за конём.Гнедой все признаки толпыВеликолепно проявляет:На ту же грудь, она стопыНа путь неверный направляетИ жмёт под лозунгом «Свобода!»,Объята страхом и слепа,Невызревшая до народаНациональная славян толпа…Точь-в-точь как ныне вся ораваСлепых, за радикалами воследРванула, словно в пасть удава,В вонючий западный кювет.Да ведь скакнула всей страной,Как кот на масляную кринку,И к «демократии», и к рынкуПришла отарою шальной.Как белый мишка за морковкой,В мыслях, размешивая поллитровкой,Крутились жажда и наживаИ демократия рабов палила…А мы вернемся к Голове.Но только во второй главе…
Перейти на страницу:

Похожие книги

Басни
Басни

По преданию, древнегреческий баснописец Эзоп жил в VI веке до н. э. О нем писали Геродот и Платон. Первый сборник из его устных басен был составлен Деметрием Фалерским в конце IV века до н. э.Имя Эзопа закрепилось за созданным им жанром, ведь в античном мире все басни назывались «баснями Эзопа». С древних времен и до наших дней сюжеты «эзоповых басен» подвергались обработке в мировой литературе. Темы Эзопа по-своему преломляли Лафонтен и Крылов.В настоящий сборник помимо жизнеописания Эзопа вошли греческие и латинские басни из эзоповского свода в переводе и с комментариями М. Л. Гаспарова.

Жан Лафонтен , Леонардо Да Винчи , Маша Александровна Старцева , Олег Астафьев (Лукьянов) , Святослав Логинов

Фантастика / Юмористические стихи, басни / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Античная литература
Жизнь с препятствиями
Жизнь с препятствиями

Почему смеется Кукабарра? Это тем более непонятно, что в лесах, где живет эта птица, гораздо больше страшного, чем смешного. Но она смеется утром, в обед и вечером, потому что "если хорошо посмеяться, то вокруг станет больше смешного, чем страшного".Известный писатель Феликс Кривин тоже предпочитает смеяться, но не для того, чтобы не бояться жить, а потому что шутка — союзница правды, которая одевает ее так, что невозможно узнать. Это очень важно для автора, так как жизнь часто похожа на маскарад, где пороки прячутся под масками самых безобидных и милых существ — овечек и зайчишек.Вошедшие в сборник рассказы, сказки и стихи очень разнообразны: автор рассматривает проблемы микро- и макрокосмоса, переосмысливает исторический и литературный опыт человечества. Поэтому из книги можно узнать обо всем на свете: например, почему впервые поссорились Адам и Ева, как умирают хамелеоны, и о том, что происходит в личной жизни инфузории Туфельки…

Феликс Давидович Кривин

Фантастика / Юмористические стихи, басни / Юмор / Юмористическая проза / Социально-философская фантастика / Юмористические стихи