Русская Атлантида. К истории древних цивилизаций и народов

В XII–XIII веках в Европе активно писали о загадочном и сильном государстве, которым правил маг-волшебник (он же святитель, поп) царь Иоанн. Монгольские и европейские источники сообщают, что поп Иоанн был самым могущественным правителем в Центральной Азии, до возвышения Чингисхана. Страна святителя Иоанна называлась Пентаксирия (см. рис. 43).

Иоанн, якобы, вел свой род от евангельских волхвов. Он был властителем над всеми соседними правителями, в том числе и над тремя Индиями. 72 царя, включая татар, платили ему дань. В южном направлении его владения простирались также до потусторонней Индии, где покоится тело апостола Фомы. В его владениях проживали библейские народы Магог и Гог, которые по свидетельству Иезекииля и Плиния назывались по имени ассирийских царей и соседних с ними стран. Греки же называли их скифами (Библейская энциклопедия, М., 1891). После смерти Иоанна его народы вошли в состав империи Чингисхана.

Рис. 43

В царстве также жил народ «аргон» – красивый и умней других жителей. Здесь главным образом пребывал царь, когда властвовал над татарами. Место это зовется страной Гог и Магог, а по местному «Ун» и «Могул». В стране Ун живет Гог, а в стране Могул – тартары.

В одном из разделов наиболее известного письма пресвитера Иоанна говорится о песчаном море в его царстве (пустыни). Эта пустыня называется Такла-Макан, находится на западе Китая, между Киргизией и Тибетом. В этих местах в V в. до н. э. длительное время жили народы ваны – далекие предки скандинавов и исландцев. Их богатые города с множеством каменных изваяний сейчас погребены пустыней Такла-Макан. Храмы и их большие статуи находятся в скалах предгорья Тибета (в западной части Куньлуня). Там же находятся тексты на каменных плитах, возможно даже пресвитера Иоанна.

В пределах своего царства Иоанн жил в волшебном дворце, который был окружен сказочным богатством, диковинными устройствами и роскошью. Его дворец был сложен из драгоценных камней на чистом золоте. Хрустальная дверь его чертогов сама собой открывалась и закрывалась перед входившим. Рядом с дворцом царя-мага было установлено магическое зеркало, глядя в которое можно было обозревать все события, происходившие в стране и в мире. Рядом с дворцом находился фонтан «вечной молодости», посредством которого люди могли вернуть себе утраченную юношескую силу. Для этого им достаточно было вначале соблюсти пост, а затем выпить три глотка живительной влаги из святого источника. Имелся там и «эликсир истины», который очищал каждого, кто его испробовал. Он заставлял человека раскрыть свою истинную сущность, а посему коварным пришельцам невозможно было попасть в царство святителя Иоанна. Имелся у правителя и воздушный транспорт в виде дракона, для полета людей. Имевшийся у царя «орлиный» камень был способен увеличивать остроту зрения и делать невидимым того, кто носил его в кольце. В святилище царства имелись магические камни, которые могли освещать окрестности на расстояние до 8 миль или погружать в полную темноту, а также нагревать или охлаждать любую субстанцию. Вход в святилище, содержавшее магические камни, охранялся двумя старцами, которые допускали туда только достойных. Известные путешественники XX в. в Трансгималайском районе также видели устройства, излучавшие лучи сияющего голубого света, а также фосфоресцирующие камни, которые испускают такой свет, что ночь изменялась на день.

Древние источники свидетельствуют, что у царского дворца попа Иоанна разгуливали в саду единороги с драконами. Здесь же саламандры плели огнеупорную ткань из коконов, подобно шелковичным червям.

В царстве добывались железо, медь, серебро, золото, драгоценные камни, изготавливались шерстяные, шелковые и другие ткани, золоченые сукна и многое другое.

Исторические свидетельства

Реальность существования святителя-мага царя Иоанна и его царства подтверждается письменными источниками Китая, Монголии, Ватикана. Он был современником Чингисхана. После вхождения царства царя Иоанна в империю Чингисхана, его потомки продолжали оставаться правителями какойто части бывшего царства. Дочери и родственники Чингисхана выдавались за царей и царевичей рода царя Иоанна. Рашид ад-Дин отмечает, что в 1266 году в Каракоруме (столице Монгольской империи) находился сын монгольского императора Наманган, а вместе с ним Георгий – внук попа Иоанна. У обоих этих князей была своя большая конная армия.

Хронист Альберик де Труа Фонтен сообщает, что в 1165 году царь Византии Мануил I Комнин получил письмо от могущественного азиатского властителя Иоанна. После этого подобные послания получали император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса и ряд других правителей Европы. Эти документы находятся в архивах Ватикана и до сих пор не опубликованы. 27.IX.1177 г. Папа Римский Александр III отправил из Венеции письмо «Знаменитому Великому королю Индии». В католической энциклопедии имеется замечание: «Судя по деталям письма, очевидно, что адресат не был мифическим персонажем».