Русская история. Беседы о смыслах

ДЕМОКРАТИЯ. Возрожденная и реформированная Российская идея, в самом кратком изложении – это историзм, обустройство, духовность и, плюс, демократия. Подробно о том, как именно и почему эти ценности выводятся из Русской идеи конца XIX века, я показал в другой работе. (См. книгу Российская идея, М., 2012). Здесь рассуждения будут краткими. Почему демократия?

Количественный рост и собирание земель предполагали востребованность единоначалия и единоуправления…Осваивавшие Северную Америку колонисты шли на Запад, не проводя у индейцев референдумы и альтернативное голосование. Они опирались на свою превосходящую силу. Но после того, как вся территория – от океана до океана – перешла под контроль белого населения, в США стала утверждаться демократия. Говоря о российском маршруте, некоторые историки по сей день повторяют бессмысленную песню «русскиевсегдаотстают». В действительности, можно утверждать, что многие отстали от нас или, как минимум, что мы шли своим путем.

Шведы уже после поражения под Полтавой в 1709 году остановили свой количественный рост и перешли к стадии качественного развития. Что-то похожее произошло с французами. Окончание наполеоновских войн в основном определило границы Франции на европейском континенте и перевело страну в фазу качественного развития…

Российское собирание земель оказалось самым успешным на планете, оно продолжалось тогда, когда другие европейские соседи уже не мечтали о новых территориях. Представив свой ответ на вызов 240-летнего ордынского ига, собрав самое большое в мире государство, обеспечивающее собственными ресурсами защиту от внешней агрессии,

Россия заслужила первую премию за количественный рост! А когда стадия экстенсивного развития оказалась пройденной, после поражения в Крымской войне, начался переход к качественному росту и, вместе с этим, востребованность демократических начал!

Обустройство может быть эффективным только в условиях свободы передвижения, в условиях свободной конкуренции идей, в условиях перехода от жестко централизованного управления страной к гибкому, плюралистическому и разностороннему движению сигналов: внутри общества, от общества – к власти, от власти – к обществу. Такие изменения стали у нас преобладающей тенденцией с конца XIX века. При этом надо иметь в виду, что демократическая составляющая, практически, всегда присутствовала в российском политическом пространстве. Пять веков вечевого парламентаризма сменила средневековая демократия земских соборов. На смену соборам Петр Великий ввел важный консультативный орган – Государственный совет…

Отменив крепостное право, Александр II содействовал становлению земства и местного самоуправления. Городская выборная дума существовала в столице – Санкт-Петербурге – с конца XVIII века, не на много позже она появилась и в Москве. С 1906 года главным совещательным органом с тенденцией его превращения в полноценный законодательный институт, стала избираемая народом Государственная Дума. Дважды Дума досрочно распускалась, но всякий раз назначались новые выборы. Целью императора был не отказ от независимых законодателей, а эффективное вписывание Думы в российские традиции и правила, а также – модернизация самих этих традиций…

Советско-постсоветское, абсолютистское и тоталитарно-авторитарное государство проводит только такие «выборы», результат которых изначально гарантирован.

И вот, после коренного демонтажа советчины, возникнет реальная возможность и необходимость переход к стратегии обустройства а, значит, и к демократическому переучреждению государства. В будущей России должны быть обеспечены все возможные свободы – демонстраций и религий, слова и печати, передвижений и, конечно же, частной собственности. Вполне понятно, что без гарантированной частной собственности не может быть создано правовое и демократическое государство.

Частная собственность, право и демократия – три кита, три базовых сообщающихся сосуда будущей Российской государственности…