Читаем Русская жизнь-цитаты 14-21.03.2023 полностью

Facebook,"Старые институции, в том числе и оппозиционные, даже не в кризисе, это неточное слово. Скорее просто завершился целый исторический этап, примерно 2010-2022, в котором они адаптированно существовали в условиях развивающегося авторитаризма (""персоналистского режима"" по Голосову, ""фашизма"" по Снайдеру, неважно как это назвать, ясно о чем идет речь). ""Обнуление"" в 2020 году обнулило все, а война просто окончательно перевернула страницу этого этапа. И если тогда были уместны разные тактики борьбы/игры с режимом - ""умное голосование"", ставка на борьбу на муниципальном уровне, проекты в области политики памяти, культурное сопротивление внутри страны и т.д. - то теперь все это накрыло бетонной плитой войны. ""Оппозиция"" невозможна. Но - и я могу свидетельствовать - сегодня существует ""русскоговорящее общественно-политическое движение за рубежом"". Я был на многих больших собраниях этого движения - на Пражском конвенте (июнь 2022), на берлинском конгрессе (декабрь 2022) и буду в Риге на 4-й антивоенной конференции 24-25 марта. Ее проводит Форум свободной России (Гарри Каспаров).  Как преодолеть ""синдром Азара"" на таких конференциях? Это очень просто: надо ставить перед собой не абстрактные вопросы о ""стратегии оппозиции"", а видеть на этих форумах каждого конкретного участника с его замечательными делами, с его жизненной историей, а о многих уже написаны и статьи, и книги, и сняты документальные фильмы. Это - разные люди. Одни из них уехали так давно, что они уже граждане других стран (поэтому прилагательное ""российское"" неточное), другие бежали незадолго до войны, когда в России громили все оппозиционные штабы, третьи уехали уже во время войны и никакого отношения к ""политике"" в прошлом и не имели.  Если окинуть взглядом границы этого ""общественно-политического движения"" то оно простирается от Оксимирона и Монеточки на одном краю до конференций сторонников ""распада"" и движения ""Свободная Бурятия"" на другом. Война резко понизила статус нас - ""древних говорящих голов"", но она повысила вес замечательных деятелей нового поколения, таких как Анастасия Буракова или Дарья Серенко. Топографическая карта этого ""общественно-политического движения за рубежом"" складывается на наших глазах. Оно не централизованное, оно - горизонтальное. И в нем сейчас ""все важно"": и новая активность ""Мемориала"" в Париже и Берлине, и взлет Феминистского антивоенного сопротивления (ФАС) в качестве интернациональной антитоталитарной сети, и те площадки, на которых мы видим Сергея Гуриева и Бориса Зимина, и то, что на Мюнхенской конференции по безопасности по приглашению Германии участвуют от России Щербакова, Немцова, Ходорковский и Каспаров, и те концерты, которые дают ""Ногу свело"" и Земфира. Это пространство стремительно наполняется, особенно в последние шесть месяцев. И если ""тот этап"" (2010-2022) уже полностью завершен, то вот это все - это уже новая среда и надо быть внимательным к ней, ко всей ее топологии и географии. Поскольку это большая среда самостоятельных усилий конкретных людей, и их много.  All reactions:5656",Facebook,https://www.facebook.com/amoro59/posts/pfbid0vw1HzGRVCmdE76D93ghqmEwyVH1aU84yYNqmdodDhLxYeDe9VgKG91x5qZFhGZTAl,2023-03-19 09:44:38 -0400

Facebook,"У Калягина истерика.  Не читайте , говорит, журнал Театр! Его захватили враги России! Это не я! Вот цитата из опубликованного на сайте СТД визга Председателя под зловещим названием «О журнале Театр» ( вспомним советские традиции подобных постановлений). «Вышел совершенно возмутительный материал «Хроника разгрома». Вот цитата из него: «… мы фиксировали, что происходит с культурой вообще и театром в частности в связи с политическими событиями. И, сами того не желая, стали летописцами «зачистки» российского театрального искусства».  Какая «зачистка»? Добровольный отъезд людей, которые покинули свою страну в тяжелейшее время, это «зачистка»? Кто их принуждал уехать?  Это они сами сделали свой выбор, на мой взгляд, постыдный» Все больше СанСаныч напоминает своего героя Ванюкина из фильма «Свой среди чужих», который так старался понравиться то белым, то красным. Читайте журнал Театр. , там пишут правду не только об искусстве, но и том, как Россия отменяет русскую культуру  - стирая с афиш имена, снимая из репертуара спектакли, увольняя и преследуя инакомыслящих, обманывая зрителей фальшивыми речами о патриотизме. Марина Давыдова Алла Шендерова видите, как вас боятся) Значит, правое дело делаете!",Facebook,https://www.facebook.com/xenialarina/posts/pfbid0igvSRkmxnUWJdGfoPVnWhCx8Gtb9FdwWd7T4XYyEWXTVtheXZWo2AtDk5Gq9hbTAl,2023-03-19 09:45:20 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное