Русская жизнь-цитаты 14-21.05.2024

Обзор-752. К ногтю и в Магадан – Гегемон взорвал Раиси, потому что у него все меньше времени и ресурсов – Реванш Карфагена – Кто и зачем взорвал "Христилэнд" ... «Оставшиеся среди нас прихвостни “либерального Запада” из тех, что посмелее, станут на все лады вещать нам про права человека, толерантность и прочие “ценности свободного мира”. А мы, “неумытые дикие варвары“, будем недоуменно возмущаться – почему мы вновь терпим это издевательство вместо того, чтобы прижать к ногтю бесстыжих янки, и не отправим виновных в Магадан по статье за оскорбление чувств верующих?» – это «Свободная пресса» хочет отправить на Колыму сотрудников американского посольства в тексте некоего Андрея Захарченко «Украли святое: Рисуешь радугу — пропагандируешь ЛГБТ» (svpressa., 19. 05.2034). Чем провинилось посольство? Пока еще не провинилось, но автор спохватился заранее и грозит Магаданом, если в посольстве вывесят радужный флаг в День радужного флага (25 июня). Интересно, что автор сам себя и таких, как он, называет «неумытыми дикими варварами». Интересно, кто он такой. Вот как его представляет «Свободная пресса»: – «Поняв, что налаживать станки в середине девяностых — не самое перспективное занятие, ушел в культуру. Заведовал отделением хореографии в педагогическом колледже, танцевал в военном ансамбле, работал фитнес-инструктором. Случайно ушел “творить словом” в интернет-маркетинг, где в режиме авральных дедлайнов несколько лет писал различные материалы — от обзоров гаджетов для “Связного” до аналитики по Saxo Bank и Forex. Желание совершенствоваться в одном направлении в итоге привело в “Свободную Прессу” на позицию спецкора по недвижимости» . А «Царьград» поведал, что и почему случилось с иранским президетом, – в редакционном тексте «Угроза цветной революции в Иране: Состоялись переговоры Тегерана и США. Кто сменит Раиси в случае его смерти – инсайдеры» (tsargrad., 20.05.2024). – «Инсайдер заявил, что с определённой долей вероятности, для США эти переговоры прошли "неудовлетворительно" и теперь над Тегераном повисла новая реальная угрозы – цветная революция, одна и тех, что Вашингтон устраивал во многих странах по всему миру, в частности на Украине и в Грузии. Версия с "покушением" получает всё больше подтверждений» Затем в дело вступили икzперды, названные «авторами аналитического портала Катехон». Так как авторов этого портала фактически четыре – Малофеев, Дугин, Делягин и Катасонов, то высказывался, подозреваю, сам Малофеев: – «Вмешательство США во внутреннюю политику Ирана наверняка последует - и, в зависимости от обстоятельств, может приобрести форму цветной революции, приуроченной к возможным (при худшем исходе) выборам, - рассказали авторы аналитического портала "Катехон"» – «Курс США на противостояние с Ираном остается категорически агрессивным вне зависимости от правящей партии или президента, и, скорее всего, планы по устранению первых лиц Исламской Республики были разработаны уже давно, и теперь лишь приведены в действие» – «Авторы считают, что из-за того, что времени и ресурсов у мирового гегемона остаётся все меньше, то и отчаянии он будет предпринимать все более жесткие акции против несогласных с его политикой» . На «Завтра» наш империалист Можегов завершил-таки свое разоблачение Ренессанса – читаем последнюю часть его опупеи «Эпоха Возрождения как политический проект. Часть IV» (zavtra., 19.05.2024). Автор продолжает настаивать, что еpeтики, язычники, гeи, евpeи и олигархи злонамеренно подорвали империю и «христианский мир», насадив вместо них науку и национальные государства. – «Проект строительства нового мира на развалинах прежнего – таким был проект Плифона и Медичи. Такой проект требовал разумеется плана и денег. Встречей первого и второго и стал Флорентийский собор» – «… от Плифона и Марселио Фичино к Джордано Бруно и Кампанелле и далее – к Копернику и Галилею» – «Закономерен и духовный генезис ренессанса: если у Фичино и Пико дела Мирандолы еще сохраняется сильное христианское начало (насколько искреннее – вопрос дискуссионный), то уже у Бруно и Кампанеллы оно оказывается полностью отброшено» – «С революцией же Коперника-Галилея терпит окончательный крах и вся, построенная на Аристотеле, католическая космология, на место которой приходят системы Декарта, Гоббса и Локка» – «Все эти "научные революции" также щедро и широко финансируются сперва Медичи, а затем их наследниками – банкирскими домами голландских евреев» Затем автор пишет попаданческий рассказ: оказывается евpeи-финансисты уже пытались подорвать «ценности империи», но тогда им это не удалось: – «В свое время авангард семитской олигархии – финикийская колония Карфаген уже готов был к завоеванию мира. Но тогда на пути Карфагена встал Рим. И следующую тысячу лет в мире доминировали Рим и римская этика воина (не финансиста)» – «Но времена менялись: Карфаген возвращался и требовал реванша. Эту эстафету теперь принимала Флоренция, становясь первым плацдармом нового Карфагена в новом мире» Неожиданно оказалось, что реванш Карфагена включал в себя прежда всего «гомоэротику». Автор, вероятно, не осведомлен о римских нравах – «…главным символом ренессанса становится созданная по заказу Медичи скульптура Донателло “Давид” (1434): обнажённая мужская фигура, откровенная гомоэротическая андрогинность которой бросают вызов всему прежнему церковному искусству и нравам» Автор уверяет, что церковь непременно покарала бы Донателло, но злонамеренные олигархи в лице Козимо Mедичи не позволили покарать порок. – «Обрушение птолемевско-аристотелианского космоса, на котором строилась картина мира Средних веков, и, соответственно – авторитета Католической церкви – таковы были итоги культурно-научной революции ренессанса» – «Обратимся теперь к его политической программе. …создание на месте единого христианского мира под властью Пап и Императоров (единого "Христилэнда" – Земли христиан) конгломерата светских, независимых от Церкви национальных государств – так эта цель могла бы быть сформулирована» – «Россыпь республиканских государств (или людей, как маленьких государств), живущих по принципам практичного эгоизма и "во""ны всех против всех" – это и была цель революции Медичи» А почему Можегов так любит католичество? Достоевский-то его даже христианском не признавал...