Читаем Русская жизнь-цитаты 14-21.09.2024 полностью

Обзор-871. Нашлись главбеды Европы – Красные zеды против z-монархистов – Новый Кутузов явился! – Гойда открыла миссию России – Русские женщины счастливы и свободны, а западные страдают в угнетении … «В Европе две беды: тунеядцы и украинцы» Так называется беседа ястребиной и просоветской «Свободной прессы» с Андреем Заостровцевым (svpressa., 14.09.2024). А что, Андрей Павлович, так и сказал? Нет, он этого не говорил. Но знал же, с кем «беседует». А сказал он, что из-за санкций «экономические потери, конечно, есть с обеих сторон, но конкретный масштаб — вопрос методик и подходов». Сказал, что «быстро растет польская экономика» и выразил сомнение, что это произошло из-за наплыва релокантов, которые, по мнению, оратора «подняли» экономику Сербии. Он даже слово «тунеядцы» не произносил, а выразился так: – «Но у них же щедрая экономика благосостояния. Мигранты туда едут за пособиями. У нас тоже возникала по этому поводу дискуссия, но в России хотя бы никто не получает таких пособий, как в Европе, даже коренные жители. Всем приходится работать. А там можно не работать: получай пособие 600 евро на человека и бесплатно живи в общаге» . На «Военном обозрении» православный и просоветский z-патриот Андрей Бирюков (не путать с Виктором Бирюковым) ссорился с православными z-патриотами-монархистами в тексте «О ненависти и любви к ненавидящим нас» (topwar., 14.09.2024). Патриот пошел в церковь свечки поставить и остался недоволен: – «… меня раздражает то, что верующие чуть ли не силком заставляют окружающих каяться за расстрел царской семьи, уверяя, что все беды, включая Великую Отечественную во”ну, нам послал Господь в наказание за гибель семерых членов дома Романовых» – «И когда я вижу баннеры, с надписью: “прости нас, государь”, я просто прихожу в недоумение. Мне совершенно не понятно, почему я должен каяться за его гибель, и почему мы все огульно не должны каяться за убитых теми же Романовыми Иоанна VI Антоновича, царевича Алексея (сына Петра Первого), за Павла Первого, да даже за трехлетнего ребенка Марины Мнишек, повешенного по указанию правительства Михаила Романова около Серпуховских ворот» Автор кипел и язвил: – «Простите нас, граждане Романовы, что в советское время мы отправляли своих детей в бесплатные секции и кружки; простите нас за почти бесплатные профсоюзные путевки, пионерские лагеря; за возможность приобретать качественные продукты, без всяких там ароматизаторов и чего-то там содержащих прибавок; за доступность кино и театра; за то, что разбили Гитлера вместе с евроколхозом; за Парад Победы» – «Кто сказал, что Гражданская во”на закончилась, кто уверяет, что наступило примирение? – «Когда ложь летит с экранов и СМИ, когда льются помои в тех, кто смеет утверждать, что в советское время было лучше, чем при царе и чем сейчас, разве можно говорить о том, что угли давно погасли?» Грызитесь, ястребы, грызитесь. . На «Царьграде» молятся на Белоусова в лизоблюдно-раболепном тексте «"От него ждал фронт, ждала страна, ждал народ": Белоусов повторил подвиг Кутузова, дав фронту надежду» (tsargrad.dzen., 15.09.2024). Чего ждал народ? Оказывается, он приказал «в кратчайшие сроки разобраться в ситуации, связанной с гибелью бойцов 87-го отдельного стрелкового полка ЮВО». Дугин восклицал, что – «Белоусов сделал именно то, что необходимо, что от него ждал фронт, ждала страна, ждал народ (проснувшаяся его часть - та, с которой Бог)» – «Профессор Марат Баширов и вовсе заявил, что Белоусов повторил подвиг полководца Михаила Кутузова, так как такой шаг может иметь большое значение для всей армии: Белоусов сделал то, что когда-то делал Кутузов. Справедливость. Вот что живёт в сердцах обычных бойцов» . Наша гойда Охлобыстин воспевал империю и гойду сегодня на «Завтра» в тексте «Империя Катехона» (zavtra., 15.09.2024). Это песни знакомые, но гойда сказала и кое-что люлопытное: мы, мол, препятствуем всем остальным «национальным идеям». – «Hаша великая национальная идея — это антиидея: не допустить реализации национальных идей всего остального мира. Чтобы мир продолжал оставаться представленным во всех цветах, как Господь это и заложил» – «Мы — мессианский народ, мы живем не для себя — для мира. Всякий раз, когда мы лишаемся этой сверхзадачи, мотивируя тем, что надо для себя пожить, ничего не получается» – «Меня часто спрашивают, правда ли, что Россия сдерживает весь мир от Конца света? Да» – «Но мы — империя Катехона. Мы препятствуем окончательному торжеству зла в истории, приходу антихриста и отдаляем конец света» – «Смотрите, мы возьмем Америку: где индейцы? Возьмем французов: галлы в них сохранились? А у нас кого ни возьми, с кем мы вместе живем — татары, башкиры, евреи, эвенки — как говорится, каждой твари по паре» – «Я напомнил, что междометие "гойда" и означало призыв к немедленному действию. Я возродил слово. Слово, которое, надеюсь, укажет путь» Ну а наша особо любимая Караева изливала их Парижа восторги о счастье россиянок в тексте «Русские женщины начинают — и выигрывают» (ria., 14.09.2024): – «Сегодня женщинам, живущим в большой и великой России, можно только позавидовать» – «Потому что русская женщина — вне зависимости от этнического происхождения и места рождения — это прежде всего женщина бесконечно счастливая. Поскольку русская женщина прежде всего женщина свободная. В выборе жизни, судьбы, профессии и всего того, что входит в понятие русского счастья. Которое, как известно, в том, что русскую женщину (и ту женственность, которую она воплощает) понимают. Мужчины. Все без исключения. Мужчины во власти, которые знают, чем и как государство может поддерживать женщин» – «Сегодня на Западе женщина загнана в резервацию политкорректности, даже если речь идет о самых интимных сторонах ее жизни. Например, нельзя, практически невозможно выступать против поощрения абортов» ...хоть плюй в глаза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии