Русская жизнь-цитаты 21-30.04.2021

Facebook,"ВИКИНГИ-ВАРЯГИ ИЗ «РОСГОСГАЗПРОМНЕФТИ», ИЛИ НОВОЕ «ТЫСЯЧА ЛЕТ ВМЕСТЕ» Уважаемый и яркий Андрей Мовчан написал историософско-политический пост, исполненный глубокого пессимизма. Начало историософских рассуждений о природе викингов и их взаимоотношений с европейцами немного отдает современными сериалами, но это небольшой грех. Многие наши исторические представления восходят к Карамзину, сочинения которого вполне можно считать своего рода сериалом в старом жанре. Викинги нужны автору, чтобы перенести описание их социального этоса на обобщенных «варягов», а от них на современность. Тот факт, что викинги – это скорее всего в большей мере название для профессиональной группы (грабители на лодках, терроризирующие северные европейские побережья), а «варяги» - название для скандинавских наемников при византийских императорах, тоже не так уж важен. Хотя все-таки фраза: «Россия, как известно, и сама испытала нашествие викингов, и была ими захвачена и находилась под их правлением в течение нескольких веков» - не имеет совершенно ничего общего с исторической реальностью. Но все это вступление нужно автору как подводка к главному абзацу: «С тех пор прошла почти 1000 лет. ... Как и 1000 лет назад Россия делится сегодня на два класса – простых людей (хотите – называйте их смердами, если любите старину) и «элиту», отделяемую и защищаемую силовиками ... И 1000 лет назад позиция «варяга» была наследственной, хотя исключения случались и время от времени те или иные группировки приходили к власти; и 1000 лет назад мечтой каждой матери смерда было попадание сыночка в дружину ... 1000 лет назад варяги на Руси действовали в полном соответствии со своей рациональной логикой – то есть вне всяких границ этики. И это не удивляет ни историков, ни зрителей сериалов». Любопытно, что Владимир Путин тоже очень любит рассуждать о тысячелетней истории России и даже вписал ее в конституцию, кажется. Еще более любопытно, что ровно также как Андрей Мовчан, он любит рассуждать о ее неизменности и вечной тождественности себе. Только он интерпретирует эту тождественность как величие, а Андрей Мовчан как позорное прозябание под игом стационарных беспредельщиков. Но оба они говорят о том, что в этой части суши существует некий пред-заданный социальный паттерн, которому подчинена вся история обитавших на ней людей. И тут интересно обсуждать даже не то, насколько оба эти представления антиисторичны, а то, насколько притягательна, актуальна и политически востребована эта антиисторичность. Момент, который более всего меня зацепил – это утверждение, что, как и 1000 лет назад, Россия делится на два класса – смердов и элиту, а позиция варяга, как и 1000 лет назад, является наследственной. Если речь идет о сегодняшних викингах-варягах, которые пришли «надолго», как пишет Андрей Мовчан, то, как мы знаем, по большей части это как раз выскочки-захватчики, 30 лет назад работавшие порученцами и охранниками у первой генерации постсоветской элиты. В той первой генерации значительное место занимали дети работников поздне-советских НИИ; они лучше знали английский язык, правила фарцовки и ценность всего западного, а потому быстрее сориентировались в новых порядках «рыночных отношений». Впрочем, их сверстники из менее благополучных семей, уступавшие им в учебе, но превосходившие в навыках дворовых взаимодействий, оказавшиеся оттесненными на первом этапе, довольно быстро взяли реванш. Вообще же, последние сто лет российской истории (а это – десятая часть «тысячелетней») прошли под знаком непрекращающейся и совершенно противоестественной по масштабам ротации элит, точнее нескольких волн ее почти полного искоренения. Советским Союзом вообще правили почти исключительно полные плебеи – как в смысле происхождения, так и культурно-образовательного статуса. Однако и нынешняя, вторая генерация пост-советской элиты является продуктом масштабных перераспределительных процессов, и в этом смысле не обладает никаким багажом наследственной легитимности. Этим, на самом деле, и объясняется ее страстная тяга к осмыслению «тысячелетней истории», т.е. попытка укоренения себя в ней. Действительно, для охранника или порученца волею случая за двадцать лет превратившегося в главу великой «Росгосгазпромнефти», в сенатора, министра, дважды героя России, выстроившего дачку в духе и масштабе царскосельских дворцов, очень важно ощутить себя не беззаконным выскочкой, а наследником Византии или по крайней мере тысячелетним викингом-варягом, поддерживающим неизменный и столь необходимый для смердов на этой части суши порядок. И тут, в общем, становится понятно, что между описанием тысячелетней истории Андрея Мовчана и Владимира Путина расхождение скорее стилистическое: одно звучит цинично, другое возвышенно, они предназначены для разных аудиторий и даже точнее – для разных случаев. Но смысл состоит в том, что результаты путинского перераспределения объявляются возвращением к извечному, пред-заданному и единственно возможному в этой части света порядку. Который поэтому должен отныне считаться наследственным.    524Мурка Кошкина and 523 others 96 comments 43 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/kirill.rogov.39/posts/5759611810723058,2021-04-22 10:46:35 -0400