Читаем Русская жизнь-цитаты 21-31.05.2022 полностью

Русская жизнь-цитаты 21-31.05.2022

Русская жизнь-цитаты

Публицистика18+

Русская жизнь-цитаты 21-31.05.2022

Facebook,"Про паспорта хороших и плохих русских.  Я не знаю что имели в виду креаторы паспортизации, но получилось как получилось.  В целом всё просто - человек может быть хорошим или плохим, но комиссий, которые это определяет, быть не должно.  Европейцы сами разберутся, без ваших паспортов, товарищи из Вильнюса. И американцы разберутся.  Больше того, плевали они на чипы, которые одни русские собираются крепить на уши другим. И я плевал, я из России уезжать не собираюсь, а если бы и собирался, то за чипированием к эмигрантам в законе точно бы не пошёл. Полная же аналогия с тем, как в хату заходить, получилась.  Кто по жизни?   Блатной, стремяга, бродяга, мужик?  Всё ровно? Чё за делюга, статья какая? С кем по жизни движешься?  Но если кому так неймется без паспорта хорошего русского, пусть получат сначала себе, кто против. Например, в Киеве. ",Facebook,https://www.facebook.com/afedyarov/posts/5309067892489857,2022-05-21 05:17:41 -0400

Facebook,"Единственный документ, который решает большинство проблем «хорошего русского» за границей - вид на жительство в западной стране.  Выдать его может только государство. Никакие бумаги, выдаваемые друг другу эмигрантами, особого смысла не имеют, не стоит обманываться.",Facebook,https://www.facebook.com/fyodor.krasheninikov/posts/10225156802041367,2022-05-21 05:19:27 -0400

Facebook,"Итак, есть данность: сотни тысяч россиян, после путинской  военной авантюры, оказались де-факто в положении беженцев (или вынужденных переселенцев).  Внимание: никто не утверждает, что их драма равна драме украинских беженцев, просто констатируется: эти люди - тоже жертвы путинской политики.  Дано также: в отличие от беженцев украинских, российские беженцы и политэмигранты зачастую обладают сегодня, в местах своего бегства, пониженным юридическим статусом - и отрицательным статусом общественным (как заведомые для Запада, по факту гражданства РФ, путинисты).   Внимание: предметом рассмотрения здесь НЕ является историческая  коллективная ответственность и ее неизбежность - речь идет только о констатации: права людей ущемлены, и хорошо бы им помочь.  Внимание еще раз: никто и нигде не говорил, что им надо помогать ВМЕСТО украинских беженцев и ВМЕСТО помощи Украине (поинтересуйтесь деятельностью тех же Каспарова и Гудкова в последние три месяца).   Внимание в третий раз: никто и нигде не предлагал, что ""антивоенный ID"" для россиян, о котором зашла речь, должен стать документом универсального морального свойства - и что всякий россиянин, оставшийся в России, обязан будет его получить,чтобы ценой своей свободы удостоверить свою принадлежность к анти-путинской части общества.  Это чистая и зловредная спекуляция, подмена, классика демагогии.  Речь идет ТОЛЬКО о помощи тем, кто в этой помощи нуждается и о ней попросит, - и о поисках организационной формы для этой помощи.  Внимание: глуповатое словосочетание ""хорошие русские"" (в контексте поисков адресной группы для помощи) прозвучало впроброс и буквально через запятую последовало абсолютно корректное по смыслу уточнение: ""европейские русские"". Оговорка была немедленно и многоратно дезавуирована авторами идеи, но куда там: весь русский фейсбук второй день изощряется в выпускании яда именно в это пустое, раздутое им самим место, расчесывая нанесенную собственными усилиями рану - и чаще всего даже не переходя к сути вопроса.   Грустно, девицы.  По сути же вопроса: предложение об ""антивоенном ID"" действительно покамест уязвимо. Оно, на мой вкус, требует детальной проработки. Требует и уточнений во избежание спекуляций. Разумеется (я говорил об этом во вчерашнем эфире ""Живого гвоздя""), под эти знамена, как и под любые знамена, немедленно набегут любители синекуры. Разумеется, никуда будет не деться и от персонального аспекта  (Альфред Кох как символ борьбы с путинизмом, что и говорить, большая пиаровская удача, но лично я переживу).  И тем не менее.  Перед нами,  дорогие европейские русские, во весь рост стоит исторический вызов. Он формулируется очень просто: попробовать уцелеть. Не частным образом, а в виде цивилизации, впрок. Не оказаться просто размазанными напоследок по земной эмигрантской поверхности - и не сгнить под чекистами в родных палестинах. Пережить и похоронить империю, сохранив себя как редкий культурный подвид, на радость, а не в угрозу человечеству.    Неплохая задача, я считаю. Может быть, даже выполнимая.  Для ее решения очень было бы полезно видеть ход вещей общим планом - и понимать приоритеты. Ценить любую попытку взаимопомощи и самоорганизации, научиться нормально разговаривать и работать. И даже, черт возьми, пожертвовать иногда сладким правом плевка в ближнего ради небольшого, но все-таки шанса... Upd. Да и ""хорошие русские"", как выясняется, - это была ироническая отсылка к украинскому мему (спасибо Katia Margolis)...",Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=5282259308509436&id=100001762579664,2022-05-21 05:21:56 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука