Читаем Русская жизнь-цитаты 21-31.12.2022 полностью

Мифотворчество вместо миротворчества. Патриарх Кирилл обратился к епархиальному собранию г. Москвы — Христиане против войны,"торой миф, который патриарх Кирилл активно использует в своей речи, призван описать коллективного врага, противостоящего “народу Святой Руси”. Это секулярный, бездуховный Запад. Там царят лживые безнравственные ценности, которые насаждаются все чаще “с опорой на принуждающую силу государств”. Для Запада характерны леворадикальная идеология, а также некая идеология глобализма, суть которой заключается в “универсализме без Бога” и тотальном доминировании “отдельных государств и военно-политических союзов” (не нашел в себе силы прямо назвать США и НАТО). Эти государства питают “иррациональную ненависть к исповедующим Православие народам”. Именно они ответственны за начало войны в Украине, развязанной “в 2014 году против мирных людей на Донбассе”. Но главное, и это страшный сон патриарха, они посягают на всю каноническую территорию РПЦ – на страны “русского мира”.  Чтобы усилить образ врага, патриарх Кирилл достает один из своих главных козырей: миф о “традиционных ценностях”. Что это такое в точности никто не знает, но для создания мифа это и не нужно. В заключительной трети доклада патриарх обрушивается на Запад так, чтобы не оставить никаких сомнений у своих слушателей, в том, что они противостоят действительно страшному врагу:  “Эти обстоятельства не ограничиваются военными действиями. Мы видим, как зло в самых разных областях жизни человека и общества занимает все более активную позицию, не маскируется, открыто и без стеснения предлагает и навязывает себя: в поддержке потребительского отношения к человеческой жизни; в разрушении идеалов семьи и превозношении идей сознательной бездетности, так называемого чайлдфри; в пропаганде половых извращений и развращения детей; в попытках нормализации практики суррогатного материнства; в распространении вопиющего к небу греха детоубийства — аборта”. Но Кирилл говорит очень избирательно и как будто не замечает, что перечисленное относится к России даже в бóльшей степени, нежели к странам Запада. В целом Россия – гораздо более секулярная страна, чем большинство стран Запада, статистика числа регулярных прихожан религиозных организаций неумолима – от 4 до 10% населения страны. Аборты и суррогатное материнство разрешены российским законодательством. По числу разводов Россия опережает многие страны Запада. Потребительское отношение к человеческой жизни – это главная особенность современного российского государства.  Миф о бездуховном Западе необходим патриарху, чтобы сформировать образ врага. Но за этим образом нет никакого реального содержания, потому что нет такой коллективной сущности как секулярный Запад. Есть разные страны с разным уровнем религиозности, каждая из которых проводит собственную политику в означенных областях. Вся доказательная база у Кирилла сводится к популярной конспирологии.",Мифотворчество вместо миротворчества. Патриарх Кирилл обратился к епархиальному собранию г. Москвы — Христиане против войны,https://shaltnotkill.info/mifotvorchestvo-vmesto-mirotvorchestva-patriarh-kirill-obratilsya-k-eparhialnomu-sobraniyu-g-moskvy/?fbclid=IwAR1xDz4BtOzZngrknwzTSCb3wA7ZHmVhwWribu7hVIGW3hPlmOxfuLFho2w,2022-12-28 04:37:21 -0500

Мифотворчество вместо миротворчества. Патриарх Кирилл обратился к епархиальному собранию г. Москвы — Христиане против войны,"На самом деле “тысячелетняя Русская церковь”, “Днепровская крещальная купель”, “народ Святой Руси”, “Третий Рим”, “русский мир”– все это фикции, за которыми нет никакого реального содержания. Крещение киевлян князем Владимиром не было учредительным событием, а Киевская Русь не стала после этого православной. Многие столетия сохранялось язычество, сначала открыто, а потом в форме двоеверия. Ни Киевская Русь, ни Московия не были Россией. “Третий Рим” изначально был апокалиптической, а не имперской концепцией. Тысячелетнего церковного единства Русской церкви в пределах ее нынешней канонической территории никогда не существовало. Киевская и Московская митрополии несколько веков жили отдельно от друг от друга, а Новгородская архиепископия была, фактически, автономией с собственной церковной политикой.  Единственной реальной рамкой, к которой можно апеллировать, остается т. н. каноническая территория РПЦ. Но сам термин появляется в 20 веке, да и территория во многом определяется границами бывшего Советского Союза на момент его распада. В таком случае “народ Святой Руси” – это не что иное как советский народ, который если и был, то уже исчез.",Мифотворчество вместо миротворчества. Патриарх Кирилл обратился к епархиальному собранию г. Москвы — Христиане против войны,https://shaltnotkill.info/mifotvorchestvo-vmesto-mirotvorchestva-patriarh-kirill-obratilsya-k-eparhialnomu-sobraniyu-g-moskvy/?fbclid=IwAR1xDz4BtOzZngrknwzTSCb3wA7ZHmVhwWribu7hVIGW3hPlmOxfuLFho2w,2022-12-28 04:36:48 -0500

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика