Читаем Русская жизнь-цитаты 7-14.08.2023 полностью

Gasan Gusejnov - Алексей Навальный и русская национальная политика... | Facebook,"Алексей Навальный и русская национальная политика Какая политическая программа стоит за исповедью Алексея Навального? Почему ненависти к бывшим соратникам и попутчикам в ней отдано куда больше места, чем поиску союзников, а главный союзник в борьбе за «прекрасную Россию будущего» даже не упомянут? Заключенный обращается с посланием ко всему обществу, чтобы об этой его речи, да и о нем самом, говорили как можно больше и как можно более предметно. Ведь история не просто идет своим чередом, но явно идет к какой-то развязке. И обращение Алексея Навального к русскому обществу может оказаться последним. Об этом следует помнить каждую минуту: мы твердо знаем, что Алексея Навального уже пыталась убить, и даже не один раз, та самая банда, которая приговорила его к двадцатилетнему заключению. Слова Навального – это важное высказывание политика на руинах политики. Правда, здесь есть дополнительная трудность. Высказывания Навального, находящегося в строгой изоляции, его команда либо подвергает редактуре, либо даже и просто создает на свой страх и риск, заручившись, так сказать, генеральной доверенностью. В принципе, в такой политической работе группы спичрайтеров нет ничего зазорного, если они развивают общую мысль, общую идею послания данного политика. Другое дело, когда посторонние редакционные вкрапления или изъятия вступают в конфликт с заявленной общей политической задачей. Вот и послание Навального, как увидели его сторонники и благожелательные критики, содержит такие имена и конструкции, само присутствие которых в одном политическом заявлении делает это заявление в высшей степени противоречивым. До такой степени противоречивым, что заставляет некоторых сомневаться в подлинности документа в целом. Первое противоречие – персонального толка. Навальный пишет, что прочитал в тюрьме книгу известного израильского политика, сидевшего в СССР в тюрьме за желание эмигрировать в Израиль, – Натана (в советском быту – Анатолия) Щаранского. «Смотрите. Сижу я в своем ШИЗО и читаю книгу Натана Щаранского «Не убоюсь зла» (рекомендую). Щаранский отсидел в СССР девять лет, в 1986 году его обменяли. Он уехал в Израиль, создал партию, добился огромных успехов, в том числе стал министром иностранных дел страны. В общем, крутой он. Провел, кстати, в карцерах и ШИЗО 400 дней. И я реально не представляю, как он выжил. Так вот, Щаранский описывает арест и следствие. 1977 год. Мне тогда был один год. Книга вышла в СССР в 1991-м. Мне тогда было 15 лет. А сейчас мне 47, и, читая его книгу, я иногда трясу головой, чтобы избавиться от ощущения, что я читаю свое личное дело. Например: здание ШИЗО/ПКТ — отдельный барак за колючей проволокой. Максимальный срок в ШИЗО — 15 суток. И я не удивился, когда после нескольких «пятнашек» подряд меня как злостного нарушителя перевели в ПКТ на полгода. Один в один. В предисловии (напоминаю, это 91-й год) Щаранский пишет, что именно в тюрьмах сохранился вирус свободомыслия, и он надеется, что КГБ не найдет «противоядие против этого вируса». Собственный опыт Навального показал, что противоядия от «вируса свободомыслия» и искать не пришлось, потому что «вирус свободомыслия» умер своей смертью. К власти в РФ пришли не бывшие политзаключенные-носители этого вируса, а их бывшие надзиратели, приведенные Борисом Ельциным, членами его семьи и олигархами. В письме Навального упоминаются, в частности, Владимир Гусинский, приведший в свою компанию генерала КГБ Филиппа Бобкова, и Михаил Ходорковский, поторопившийся поддержать мятеж Пригожина – тоже бывшего зэка, но из числа социально-близких чекистам уголовников. Осмысливая свой политический опыт на фоне книги о девятилетней пыточной отсидке Щаранского (1977-1986, освобожден до отбытия 13-летнего срока по приговору), Навальный, приговоренный к двадцати, называет свое письмо исповедью и обращается уже к речевому опыту своего поколения: «Старожилы интернета помнят мем: люто, бешено ненавижу».  Воспоминание об этом меме, восходящем к активному в девяностые и нулевые годы интернет-деятелю Мицголу (он же С.Ю.Соколов), объясняет настроение самого Навального, прошедшего путь от русского национализма к нынешнему политическому тупику. То, что в 1990-е годы звучало только иронически, сегодня, из камеры, звучит со смертельной серьезностью. Другой известный мем Мицгола – «забанить и забыть» – это как раз то, что подхватывают редакторы «исповеди» и исполнители нынешней политической воли Навального. Кого же ненавидит Навальный?  Нет, «не ментов-беспредельщиков-воров из колонии. И не ФСБшников, что ими командуют. И даже, вы удивитесь, не Путина. Ненавижу я в такие моменты тех, кого любил. За кого был горой, из-за кого спорил до хрипоты. И себя ненавижу за то, что их когда-то любил».  Что делать с теми, кого «люто, бешено ненавидишь»? «Забанить и забыть». Среди «забаненных» – и те, кто совсем недавно одновременно шел рядом с Путиным и был собеседником и даже соратником Навального, и те, кто попался под руку из-за совсем свежих разногласий с руководством ФБК, находящимся в эмиграции. Иначе говоря, показав двумя-тремя широкими мазками тридцатилетнюю российскую политическую ретроспективу такой, какой он ее видит, Навальный внезапно вместо ответа на вопрос о политической перспективе расписывается в тотальном пессимизме и потребности повторить, если угодно, путь Мицгола. Ничего менее правдоподобного, чем подборка цитат из Максима Каца или Кирилла Мартынова, которому заодно приписали и чужую политическую биографию, за то, что те позволили себе подвергнуть критике зарубежное представительство ФБК, в политической «исповеди» человека, сидящего по незаконному приговору в тюрьме, и представить себе невозможно. В сущности, ядро текста Навального – это выражение разочарования не столько в политической эмиграции, сколько в осмысленности собственной жертвы. Сотрудники ФБК, опубликовавшие текст Навального, кажется, просто не поняли попавшего в их руки документа или его пересказа. «Я очень боюсь, что битва за принципы снова может быть проиграна под лозунгами «реальной политики». Посоветуйте мне, пожалуйста, как избавиться от этих ненависти и страха. Мне бы очень было интересно почитать какие-то ваши мысли об этом. Я попрошу, и мне пришлют по почте отзывы, если они будут. Пока, мне кажется, ничего тут не придумаешь лучше, чем оставаться верным себе и неустанно разъяснять людям на многочисленных примерах (кстати, на русском вышла книга Гуриева и Трейсмана «Диктаторы обмана», там как раз много об этом, очень советую), что демократические принципы — прагматичность, независимый суд, честные выборы и равенство всех перед законом — лучшие механизмы суровой реальной жизни на пути к процветанию. А тайные фонды-общаки и мечты о хорошем диктаторе — это химера и наивная чушь. Только когда подавляющее большинство в российской оппозиции будет состоять из тех, кто ни при каких условиях не принимает поддельные выборы, неправильный суд и коррупцию, тогда мы сможем правильно распорядиться шансом, который обязательно выпадет вновь». Можно исключить из списка борцов за «прекрасную Россию будущего» кого угодно. Важно, что в этом списке нет ни одного так называемого простого россиянина, ни одного так называемого сторонника Навального. В своем предыдущем обращении Навальный призвал своих сторонников принести хоть какую-нибудь жертву, положить хоть малый взнос на алтарь победы ПРБ. Не услышав отклика от «народа», Навальному и его команде пришлось сформулировать ненависть к прежним попутчикам и единомышленникам как политическую идею. Навальный признается: «В ужасе и холодном поту я подскакиваю ночью на своих нарах, когда мне чудится, что у нас снова был шанс, но мы опять пошли той же дорогой, что в девяностые. По указателю «цель оправдывает средства». Там, где ещё маленькими буковками приписано: «подделывать выборы — это не всегда плохо», «да ты посмотри на этот народ, ну какие из них присяжные», «неважно, что он вор, зато технократ и за велодорожки», «этим людям дай волю, они такого навыбирают», «правительство все еще единственный европеец в России» и другие мудрости просвещённого авторитаризма». В риторике, а А.А.Навальный – оратор американской выучки, – есть важная, а иногда и просто важнейшая фигура – фигура умолчания. Громкое, оглушительное молчание, кричащее неупоминание ключевого слова позволяет высветить в хорошей речи ее главное содержание. Причем делает этот главный вывод не оратор, а его слушатель.  Главный российский оппозиционер ни разу не упомянул в своей исповеди главную свою потенциальную союзницу в борьбе за «прекрасную Россию будущего» – Украину. Хорошо понятно, что Навальный и не может произнести имя Украины. Разве что советом прочитать книгу Гуриева и Трейсмана от отсылает читателя к главному сюжету нашего времени. Ведь от Навального – нет, не отвернулись, скажу иначе – отбежали на почтительное расстояние многие его главные соратники. Разумеется, я говорю не о тех, кто оказался в тюрьме в РФ, а о тех, кто благоразумно уехал из РФ. Даже продолжая бороться с коррупцией, преследуя за границей выгодоприобретателей из числа военных преступников или каких-нибудь спортсменок-пропагандисток, соратники Навального не считают Украину могильщицей путинского режима, а себя самих – ее союзниками. Прочитав «исповедь» Навального, можно догадаться, почему в качестве исторической кулисы автор, редакторы и публикаторы письма выбрали книгу Натана Щаранского, а не, например, Анатолия Марченко. Дело не только в том, что Марченко умер в тюрьме, не дождавшись освобождения, а Щаранский оказался на свободе и очень скоро стал крупным политическим деятелем в Израиле. Но вот с Марченко Навального сближает еще и желание первого служить своей стране в России. А упоминание Щаранского – еще и соломка под выпадом против Максима Каца – израильтянина, ставшего российским политиком и даже настоящим народным избранником в московском районе Щукино. Первый чемпион России по покеру и популярный видеоблогер, Кац, в отличие от Навального, на свободе. И распоряжается он этой свободой с большим умом, разбирая политическую повседневность РФ, чем, впрочем, вызывает не только «лютую, бешеную ненависть» людей определенных взглядов, но и раздраженное недоумение: «Ну хорошо, допустим, ты в молодости попытал счастья в русской политике. Но вот ты едва унес ноги и приземлился у себя дома, в Израиле. Почему бы и тебе не стать там таким, как Натан Щаранский?» Но это – лишь попутное наблюдение. Главная тема остается: русская политика в лице Алексея Навального пока не нашла для себя опору – ее нет среди большинства населения РФ, ее нет ни в эмиграции, ни на зоне, где нет больше «вируса свободомыслия», зато можно рекрутировать убийц для похода на Украину.",Gasan Gusejnov - Алексей Навальный и русская национальная политика... | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0dSXZ1aJwCsKaP4okqRaBLACDWUemGLxYDjBtQJXc4XZawKYNaTs8YLZrgzJnbay1l&id=1196293572,2023-08-14 04:44:23 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

The Beatles. Антология
The Beatles. Антология

Этот грандиозный проект удалось осуществить благодаря тому, что Пол Маккартни, Джордж Харрисон и Ринго Старр согласились рассказать историю своей группы специально для этой книги. Вместе с Йоко Оно Леннон они участвовали также в создании полных телевизионных и видеоверсий "Антологии Битлз" (без каких-либо купюр). Скрупулезная работа, со всеми известными источниками помогла привести в этом замечательном издании слова Джона Леннона. Более того, "Битлз" разрешили использовать в работе над книгой свои личные и общие архивы наряду с поразительными документами и памятными вещами, хранящимися у них дома и в офисах."Антология "Битлз" — удивительная книга. На каждой странице отражены личные впечатления. Битлы по очереди рассказывают о своем детстве, о том, как они стали участниками группы и прославились на весь мир как легендарная четверка — Джон, Пол, Джордж и Ринго. То и дело обращаясь к прошлому, они поведали нам удивительную историю жизни "Битлз": первые выступления, феномен популярности, музыкальные и социальные перемены, произошедшие с ними в зените славы, весь путь до самого распада группы. Книга "Антология "Битлз" представляет собой уникальное собрание фактов из истории ансамбля.В текст вплетены воспоминания тех людей, которые в тот или иной период сотрудничали с "Битлз", — администратора Нила Аспиналла, продюсера Джорджа Мартина, пресс-агента Дерека Тейлора. Это поистине взгляд изнутри, неисчерпаемый кладезь ранее не опубликованных текстовых материалов.Созданная при активном участии самих музыкантов, "Антология "Битлз" является своего рода автобиографией ансамбля. Подобно их музыке, сыгравшей важную роль в жизни нескольких поколений, этой автобиографии присущи теплота, откровенность, юмор, язвительность и смелость. Наконец-то в свет вышла подлинная история `Битлз`.

Коллектив авторов

Биографии и Мемуары / Публицистика / Искусство и Дизайн / Музыка / Прочее / Документальное