Читаем Русская жизнь-цитаты-август 2017 полностью

Рэп-культура диалогична по своей природе — при всей ее нетолерантности; а неподцензурный диалог — главный дефицит в современном российском обществе и политике. Отсутствие этой готовности к диалогу было заметно в общении учителей и учеников в марте 2017 года, после протестов. Поражало тогда даже не то, что учителя и ученики говорили на разных языках, а неготовность самих учителей к диалогу в принципе. Для 17-летнего пользователя сети, который там фактически живет, диалог — пусть и неосознанно — вещь естественная. В конце концов, это сама природа сети. Диалог в баттле — жесткий, но все же это именно диалог, и равный, и это самое важное: тут никто не подыгрывает всеми имеющимися средствами в пользу одной из сторон, как на телешоу, и твоя победа зависит только от твоего таланта убеждать. И в баттле подсознательно угадывается прообраз будущих политических студий — и споров, которые там будут идти, когда они освободятся от манипуляции, цензуры и игры в одни ворота.

Объективность и равенство этого диалога составляет огромный контраст с «телевизором» и высвечивает главную слабость нынешней риторики власти: она может общаться только в режиме монолога, на языке угроз и директив, обязательных к исполнению (известное бюрократическое выражение «я тебя услышал» поражает какой-то экзистенциальной глухотой); она предполагает в качестве ответа «послушное молчание» — и со стороны это выглядит прежде всего какой-то ветхой архаикой. Пропаганда призвана, кроме прочего, еще и внушать нам, что наши люди разучились разговаривать, что они ни о чем не могут договориться, и таких людей — вы же видите сами — никак нельзя оставить без поводыря. Но история с баттлами доказывает другое — что даже ожесточенный непримиримый спор возможно вести честно, на равных, по правилам. И, глядя на эти баттлы, ты неожиданно понимаешь, что под спудом официоза, вопреки тотальному ору на телевидении в обществе вызрела, сформировалась сама собой какая-то другая культура общения. Которую до поры игнорировали, а теперь уже с ней невозможно не считаться. И в результате ничья позиция в этом диалоге не может стать официальной или окончательной истиной; истина будет выясняться в этом импровизированном парламенте бесконечно — как это обычно и происходит.

Тоска по бесцензурному, свободному и равному диалогу — вот что стоит за этим феноменальным всплеском интереса к субкультуре. Это тоска по отсутствию цензуры — даже у тех, кто сегодня является ее проводниками. Тягу к диалогу в авторитарном обществе невозможно убить — вот о чем этот рэп-урок. И эти 11 миллионов просмотров — это и есть протест общества; язык диалога против языка монолога.

Серьезный разговор. Что стоит за всплеском интереса к рэп-баттлам


Российской культуре не хватает живого неподцензурного диалога. В ход идут рифмы и панчиrepublic.ru


Андрей Перцев:”Навальный — политический практик, возможно, единственный на федеральном политическом поле


«Кремлевский проект», «будущий тиран», «единственная надежда» — в таких бескомпромиссных определениях говорят об Алексее Навальном не только его сторонники и противники, но и уважаемые политологи и экономисты. Рассуждения об оппозиционере давно идут в морально-этической плоскости. При этом Навальный — политический практик, возможно, единственный на федеральном политическом поле. Именно практика, о которой забыла власть и в которой ограничила себя системная оппозиция, позволила ему стать известным

Когда граждане начнут менять интонацию в вопросе «если не Путин, то кто?» или бескомпромиссно говорить «кто угодно, только не Путин», рядом может оказаться человек, который искренне и убедительно объяснит: «Почему же кто угодно? Есть Навальный».

Такой сетью не обладает ни один российский политик, включая Владимира Путина. Вернее, искренние и горячие сторонники у президента есть, но это структуры типа НОДа, «Антимайдана» и краснодарских «отрядов Путина». В общем, те люди, которых сторонится и сама власть, и лояльные ей обыватели.

Построена сеть сторонников Навального очень технологично. Судя по всему, он начал открывать штабы в тех городах, что сразу могли дать хорошую явку на открытии. Фотографии с очередями и полные залы облетали социальные сети. На снимках было видно, что в волонтеры записываются разные люди — и молодежь, и успешные представители среднего класса, и пенсионеры. Не надо стесняться, вы не одни, говорили эти кадры.

Оппозиционер не просто сидит дома и возмущается, а что-то делает для того, чтобы власть в стране сменилась, — это осознание стоит многого. Тимбилдинг для сторонников Алексея Навального проводят и власти — силовики обыскивают и громят штабы, задерживают волонтеров, заставляя оппозиционеров сплотиться еще больше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное