Русские святые воины в тысячелетней истории России

Но неуёмная жажда поживиться за счёт ослабевшего соседа брала своё. Во время нового похода они захватили Торжок и Бежецк и подступили к Торопцу. Князь Александр вновь скорым движением заступил дорогу литовцам. Разбил их отряды и освободил захваченные города. Псковичи с новгородцами на этом думали остановиться, но князь Александр, осознавая опасность нового литовского вторжения, двинулся далее только со своею дружиною. В Полоцке он остановился у своего тестя. Князь Брячислав Василькович был последним полоцким правителем из династии Рюриковичей. Его дочь Александра и князь Александр поженились в 1239 году. Нагнав литовцев у Жижицкого озера, он рассеял остатки их войска, а на обратном пути разбил ещё один отряд под Усвятом. На литовцев напал такой страх, что они стали, по выражению летописца, «блюстися имени его».

В это время на Руси происходили важные перемены. Князь Ярослав Всеволодович после смерти своего брата Святослава переехал во Владимир. Грозный хан Батый вызвал его в Орду, но неожиданно принял довольно милостиво и назначил «старейшим князем в Русском языце». Получив ярлык на великое княжение, Ярослав Всеволодович окончательно перевёл столицу Русского княжества во Владимир. Тем самым завершив дело, начатое князем Андреем Боголюбским. В это время в Большой Орде воцарился новый хан – Гуюк. Пришлось ехать в далёкий Каракорум. Князь Ярослав получил подтверждение на ярлык. А мать хана Гуюка Дорагене, оказав особую милость, давала ему есть и пить из собственных рук. Но, возвратившись от ханши, Ярослав сразу же заболел и через семь дней скончался. Дорагене, занимавшая влиятельное положение, посылала приказ явиться и князю Александру. Но он поехал не в Каракорум, а к Батыю.

Князь Александр Ярославич прибыл в Сарай-Бату с подарками. Монгольские волхвы потребовали от него пройти между очистительными огнями, но Александр отказался, сказав: «Я – христианин. Поклоняюсь Единому Богу, сотворившему небо и землю. Не могу поклониться твари». Хану тотчас доложили ответ князя. Все ожидали, что он разделит судьбу князя Михаила Черниговского, казнённого за отказ поклониться огню. Однако хан Батый разрешил войти Александру без установленного обряда. Победитель воинственных шведов, немцев и литовцев вошёл в ханский шатёр, пал на колени и смиренно склонил голову, искупая своим величайшим смирением предыдущие грехи княжеских междоусобий. Мог ли Александр избежать такого унижения без риска подвергнуть свой народ новому разорению? Нет. Не мог. Хан Батый располагал трёхсоттысячным войском. На берегах Днепра постоянно кочевала армия в шестьдесят тысяч воинов. Батый некоторое время любовался смиренным видом мужественного Александра, а затем сказал окружающим: «Правду мне говорили, что нет равных князю Александру».

Но в Каракорум всё же ехать пришлось. Правда, за время долгой поездки князей Александра и его брата Андрея в Монголию чуть не произошла война между Чингизидами Гуюком и Батыем. В 1249 году братья вернулись. Андрей – с ярлыком на Владимир, Александр – на Киев и «всю землю Русскую» и Новгород.

Александр направился в Новгород. Киев лежал в развалинах. Некогда великая и красивейшая столица Руси превратилась в окраинный город – украйну (сначала Великого княжества Литовского, а затем короны Речи Посполитой). В Киев был отправлен наместник князя Александра.

С тех пор всякого русского человека мучает вопрос: была ли возможность сбросить монголо-татарское иго вооружённым путём? Такие попытки предпринимались неоднократно. Князь Андрей в союзе с князем Ярославом Тверским выступил против насилия, учинённого татарами в 1251 году, но был разбит войском Неврюя и бежал в Швецию. А Русь подверглась новому разорению.

Князь Даниил Галицкий в надежде на помощь европейских крестоносцев нанёс ордынцам поражение. Но вскоре под угрозой нового монгольского нашествия был вынужден подчиниться и срыть построенные им крепости.

Великий полководец Александр Невский, не проигравший ни одного сражения, не преминул бы воспользоваться хоть малейшей возможностью освободиться от ордынского ига. Но в то время такой возможности не было. Надо было терпеть, собирать силы и ждать своего часа. Возможность соперничать с золотоордынцами появилась только через сто сорок лет. И русские воспользовались ею на Куликовом поле. Для того чтобы одолеть столь грозного противника, необходима не только военная сила, но и крепость духа. Русским людям эту крепость духа давала вера Православная.