Русский боевик

— Пойдем, Эдуард, — сказал отец Михаил, поравнявшись с Эдуардом. — Тех, кто остался, подберут, если надо — окажут помощь, остальное — судьба. А мы никому больше не нужны. Кроме, пожалуй, певуньи. Да и Стенька-истерик выпутается, таких на Руси любят, уникальных.

— Я тоже выпутаюсь, — сказал Эдуард.

— Как знаешь.

— Что это вы, святой отец, в пророки заделались? Повезло вам, только и всего. Кто же знал, что из Новгорода прибудет пять этих сараев? В Белых Холмах всего одна пожарная машина и есть, и приехала она последней. Удивительно, что мотор у нее завелся. Вряд ли по нам будут стрелять там, дальше, — он показал рукой, — там народ сейчас на улицы выходит.

— Рассуждаете вы складно, — похвалил отец Михаил.

— А вы думали, это вашими молитвами все случилось? Бог, думаете, помог? Бог в такие дела не вмешивается.

— Вы точно знаете, в какие дела Он вмешивается?

Эдуард пожал плечами.

— В одном прав ваш дружок, — задумчиво сказал отец Михаил.

— Какой дружок?

— Истерик. Вот вы, Эдуард, вроде бы неглупый молодой человек, много видели на своем веку, многому научились, разные люди с вами все время. А все равно не верите. И кроме как Знаком Зверя я, положа руку на сердце, ничем это объяснить не могу.

— И вы туда же!

— Не замедляйте шаг.

— Я не замедляю.

— Сперва мы дойдем до моста. Потом перейдем через него. А там до Новгорода рукой подать, да и машины шныряют постоянно. В конце концов…

— Да. Кречет. Но его возьмут живым. Он кому-то все еще нужен. Уж не знаю, кому.

— Да, мне тоже так показалось.

— От лунного света… замлел небосклон, — напевал Пушкин в бреду, лежа на импровизированных носилках. — О выйди, Низетта… о выйди, Низетта… скорей на… — Он вдруг осмысленно посмотрел в небо. — И говорит она мне, начальственно так, а подхалимы кругом лыбятся скептически, говорит она — ведь вы же биохимик. И так подбоченилась еще, гадина жирная. Губы лоснятся. Ну и что же, говорю я ей. А она говорит, ну вот скажите, в генетическом смысле, кто я? А я ей говорю, в генетическом смысле вы ебаное говно, и говорить мне с вами скучно. Как она взовьется, как зарычит, сука, копытом топ…

Солнце выползло из-за туч и неохотно, лениво стало обогревать Белые Холмы. И все равно было холодно. Неуемный Стенька, воспрянув по непонятной причине духом, обошел полукругом Аделину и пристроился к Некрасову, несущему передний край двери, транспортирующей Пушкина.

— Ну вот вы мне скажите. Вот скажите. Любовь к Родине — это плохо?

— Это очень хорошо, — заверил его Некрасов, у которого болели запястья, локти, и бицепсы. — Это прекрасно. Я бы вообще ввел такую графу в паспорте — индекс любви к Родине. От одного до пятнадцати. И налоги бы брал в соответствии с этим индексом.

— А без шуток…

— А я без шуток. Надо же как-то развлекать народ.

— Ну, вам-то, нерусскому, этого не понять.

— Вы все-таки скажите, с чего вы взяли, что я не русский.

— А вы сами сказали.

— Когда это?

— Да вот… как-то… Ну, хорошо, а значит, по-вашему, Родину любить не нужно? Можно, но не нужно?

— Эдуард! — позвал Некрасов.

— Чего вы, чего… — неприязненно и даже слегка испуганно сказал Стенька. — Как что, так сразу Эдуард…

Эдуард подошел.

— Смените меня, — сказал Некрасов. — А то у меня руки сейчас отвалятся.

Эдуард перехватил край двери.

— Осторожно! — предупредил Милн сзади. — Я, между прочим, тоже не двужильный. Стенька, помоги Эдуарду. Кудрявцев! Помогите мне!

— У меня больная спина, — возразил Кудрявцев.

— Ну, я помогу, — отец Михаил подошел и взялся за край двери. — Хотя, вообще-то, мы достаточно далеко ушли, и можно было бы вызвать скорую.

— Я пытался, — сказал Милн. — Пять минут назад. Мне сказали, что так далеко они не поедут.

— Это куда ж вы звонили?

— Думаю, что в Новгород.

— А в Белых Холмах что же, нет скорой помощи?

— Есть, но она так рано не работает.

Процессия чуть приостановилась, а затем опять начала двигаться с прежней скоростью.

— Как измерить любовь к Родине? — риторически спросил Стеньку Некрасов. — Можно сколько угодно говорить — готов ради Родины на то-то и то-то. Но говорить все умеют. А делать? Можно рассказывать про то, как на защиту Родины положил жизнь. А только глупо. Отдавших жизнь за Родину среди нас нет, если логически рассуждать. Стало быть, не мерило. Можно измерить любовь к Родине данного индивидуума количеством деклараций этой любви в письменном и устном виде. Но это, опять же, пиздеж. Мало ли, кто, что, и где декларирует. Самое простое, лучшее, удобное мерило — деньги.

— Деньги?