Читаем Русский Микеланджело полностью

Гранитная лестница ведет на вершину кургана, где внутри пьедестала расположен небольшой мавзолей. Круглый, мемориальный зал имеет высоту 6 метров. Его стены выложены смальтовой мозаикой с изображение народов, склоняющих знамена и приносящих лавровые венки на могилы советских воинов – своих освободителей. Автор этой мозаики – художник А.А. Горпенко. Куполообразный потолок завершен плафоном в виде 2,5-метрового ордена Победы из хрусталя и рубинов. Посреди мавзолея, на низком, из черного гранита цоколе, в золотом ларце лежит книга. На ее пергаментных страницах записаны имена советских воинов, павших при штурме Большого Берлина и захороненных в Трептов-парке.

Каждая деталь, мастерски проработанная, подчеркивает и усиливает основную идею произведения.

Мемориальный комплекс сделали из гранита, который был обнаружен в тайнике на берегу реки Одер, который свозили для сооружения «памятника всемирной победы фашизма» в будущем. Сама история посмеялась над этим замыслом и распорядилась создать памятник, олицетворяющий как раз победу над фашизмом.

К изготовлению скульптурных элементов были привлечены 60 немецких скульпторов и 200 каменотесов.

(Использованы материалы глобальной сети Internet)

Великое творчество ваятеля!

Вучетич считал памятник «Воину – освободителю» делом своей жизни. Он вложил в эту скульптуру свою душу и свой талант, весь огонь своего солдатского сердца, он готов перед кем угодно и любой ценой отстаивать свое детище, не изменять ни единой детали.

Вучетич понимал, что только произведение, осененное глубокой мыслью, согретое внутренним огнем, имеет право на бессмертие!

Символ освобождения человечества от угрозы рабства, символ освобождения человечества, символ светлого будущего свободных народов. Эта скульптура является идейно-композиционным центром всего ансамбля.

Ей отведено место, благодаря которому она доминирует над всем пространством, подчиняя себе все элементы объемно пространственной композиции.

Работа над сооружением ансамбля продолжалась с июня 1946 года по начало мая 1949 года.

Согласно договора, между ФРГ, ГДР и державами победительницами во второй мировой войне мемориалу гарантирован вечный статус.

Открытие памятника состоялось 8 мая 1949 года и почти совпало с событием огромного международного значения – Всемирным конгрессом борьбы за мир.

Идея мира – это идея берлинского памятника. Манифест, принятый Всемирным конгрессом, кончался словами: «Смелость и еще раз смелость в борьбе за мир».

Н.Агеев в стихотворении «Земляк» говорит:

Угрюмы каменные плиты.И вечно холоден гранит.Всем четырем ветрам открытый,В Берлине мой земляк стоит.Он стал в века, пожар осилив…У ног его – цветы, цветы. И в этом воине РоссииМы узнаем свои черты.

Памятник русскому воину в Берлине


Скульптура воина – освободителя в Берлине


В ознаменование Победы над фашистским нашествием. Трептов-парк


Трептов-парк

ʷ

Нью-Йорк

Перекуем мечи на орала

Проблема сохранения мира на земле глубоко волнует людей всех стран, всего человечества, независимо от идеологических воззрений, религиозных и политических целей. Новые войны могут быть катастрофой для человечества.

Сохранить мир на планете, не допустить массового истребления миллионов людей, материальных и духовных ценностей, созданных многими народами – вот цель, во имя достижения которой сплачиваются люди всего земного шара.

Закономерно, что в рядах борцов этого движения выступают и художники, Скульптурные работы, посвященные борьбе за мир, в основном носили поверхностный характер. Голубь мира, обезумевшая мать над трупом погибшего сына – все это уже было.

Евгений Вучетич стал изучать древнюю историю, историю о войнах. Древнее изречение гласило: «… и перекуют мечи свои на орала, копья свои – на серпы; не поднимет народ на народы меча, и не будут учиться воевать…»

Опять бессонные ночи. Постоянный поиск. На листе бумаги рисуются образы: мускулы рук и ног, напряженные крепкие плечи, вздувшиеся бицепсы, вскинутые в ударе, напрягшееся в усилии бедро. Вучетич начинал лепить… и отступался, разочарованный. Твердая рука берет в руки пластилин, зарождается новая идея. Кроме внешнего облика, изгиба тела, очертаний костей необходимо передать внутреннее состояние человека состояние его души, правоту своего дела. Надо замыслить человека такой мощи, какую только знала земля.

В искусстве, в литературе много талантливых и волнующих моментов, в которых прославляются завоеватели. Но народ в песнях, былинах воспевают подвиги воинов, участвующих в борьбе против захватчиков. Не война сделала человека человеком, а великий труд, мирный труд сотворил все земные ценности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута
Путеводитель по Петербургу. Увлекательные экскурсии по Северной столице. 34 маршрута

С помощью книги Андрея Гусарова вы самостоятельно, неторопливо, без экскурсовода прогуляетесь по самым знаковым местам удивительного города на Неве. Издание включает 34 познавательные экскурсии. Начало повествования посвящено биографии основателя города, последнему русскому царю и первому императору России – Петру I. Здесь же дан обзорный географический очерк с указанием административно-территориального деления Санкт-Петербурга. Вас ждет знакомство с неповторимым и блистательным городом. Вы прочтете о важных городских памятниках архитектуры – великих творениях гениальных зодчих, познакомитесь с всемирно известными музеями – собраниями коллекций живописи, графики, бесценных реликвий прошлого… Узнаете, что Северная столица – место всех религий и в ней рядом стоят великолепные здания разных конфессий. Вы посетите зеленые уголки мегаполиса – парки и скверы и символы города – важные памятники. Истории Медного всадника, Румянцевского обелиска и колонны Славы запечатлели в памяти славное прошлое государства Российского…

Андрей Юрьевич Гусаров

Скульптура и архитектура / Техника / Архитектура
Очерки поэтики и риторики архитектуры
Очерки поэтики и риторики архитектуры

Как архитектору приходит на ум «форма» дома? Из необитаемых физико-математических пространств или из культурной памяти, в которой эта «форма» представлена как опыт жизненных наблюдений? Храм, дворец, отель, правительственное здание, офис, библиотека, музей, театр… Эйдос проектируемого дома – это инвариант того или иного архитектурного жанра, выработанный данной культурой; это традиция, утвердившаяся в данном культурном ареале. По каким признакам мы узнаем эти архитектурные жанры? Существует ли поэтика жилищ, поэтика учебных заведений, поэтика станций метрополитена? Возможна ли вообще поэтика архитектуры? Автор книги – Александр Степанов, кандидат искусствоведения, профессор Института им. И. Е. Репина, доцент факультета свободных искусств и наук СПбГУ.

Александр Викторович Степанов

Скульптура и архитектура