Русский народный календарь в Прикамье. Праздники и обряды конца ХIХ – середины ХХ века. Часть IV. Местные праздники

Обычным распределением праздников в приходах было установление общих праздников в округе близких к приходскому селу деревень и различные праздники в дальних деревнях прихода. Такая система была характерна, например, для округи села Петропавловск и ещё нескольких сёл Октябрьского района. В селе Петропавловск и близлежащих деревнях Чаща, Гольцево, Тига, составлявших одно сельское общество, отмечались общие Петров (12.07) и Савватиев (10.10) дни. В трёх более дальних деревнях, состоявших в одном сельском обществе, престольные праздники распределялись в таком порядке: в деревне Мартьянова отмечали Рождество и Фомино воскресенье, в деревне Нырок – Преображение и Дмитриев день, в деревне Дубровка – Рождество и Иванов день (7.06). В деревне Тана престольными считались два Николина дня – «Никола Заблудящий 6 июня и Никола Заблудящий 16 ноября», в деревне Уваряж – Егорьев день (6.05) и Старый Новый год, в деревне Бурцево – осенние Кузьминки и Троица.

Схожим образом были распределены престолы и в округе села Мостовая Октябрьского района. В селе с Введенским однопрестольным храмом и близлежащих деревнях Сосновка, Усть-Каменка, Верх-Бартым отмечали два престола – Введеньё и Николин день вёшный. Другие деревни прихода, отстоящие от села, имели свои праздники – «хутор Белоусовский признавал Успеньё, один праздник они там праздновали». В деревне Редькино Мостовского прихода престольными считались Савватиев день (10.10) и Сретенье, в деревне Козаево – Покров: «Усритенье вот оно, тоже в Редькино праздновалося, это 15 февраля. Вот оно тоже в Редькино, там праздновали его. Они вот осенью Соватиев день и Усритенье – это у них там престольные праздники там были. А Козаево они отпраздновали, это, Покров 14 у них октября был».

Другим вариантом распределения престольных праздников было установление одного общего престольного праздника для деревень округи, совпадающего с престолом местного сельского храма, и других, различных в каждом поселении. В округе села Урталга Куединского района с Михайловской церковью был установлен общий престольный праздник Михайлов день (21 ноября): «Михайлов день все празднуют». Кроме того, в деревнях отмечались и свои престольные праздники: в самом селе, а также выселках из него Тавышке и Никольске – Иванов день (11.09), в деревнях Горка и Сандияк – Воздвиженье (27.09), в деревне Арей – Успение (28.08).

Схожая система престолов отмечена и в деревнях в округе с. Бикбарда Куединского района, с главным престольным праздником Рождества Богородицы – Богородицыным днём (21.09), посвящённым престолу местного храма. Кроме того, деревни имели и второй престольный праздник, который был разным в каждой из них: в Ключиках престолами были Богородицын день (21.09) и Усретенье (15.02); в Степановке – Крещение (19.01) и Богородицын день (21.09).

Один общий престольный праздник для всего прихода отмечен и в округе села Рождественского Карагайского района. При этом каждая деревня также имела ещё свой, отдельный престол.

Известны варианты, когда в деревнях прихода отмечались несколько общих престольных праздников и по одному-два разных для каждого населённого пункта. В округе села Тохтарёво Суксунского района общими для всех поселений прихода было два престольных праздника, установление которых связано с престолами имевшихся здесь храмов, – Екатерина (7.12) и Петров день (12.07). Кроме этого, в каждой деревне имелся ещё один, «свой» праздник. Так, в деревне Тарасово отмечали три престольных праздника – Петров день, Екатерину и Иванов день (6.10); в соседней деревне Поедуги – Петров день, Екатерину и Покров; в деревне Пеганово – Петров день, Екатерину и Успенье.