Читаем Русский Путь (СИ) полностью

Но очень важно понимать, что патриотизм не является общественной идеологией. Патриотизм, то есть любовь к своей Родине, в данном случае к России, это как любовь к своим родителям, любовь к своей семье, своим детям, своему дому. Это естественное чувство всякого нормального человека. Поэтому, кстати, если человек просто утверждает, что является патриотом, то это нормально, но когда кто-то бьёт себя кулаком в грудь и кричит на всю страну, что он патриот, то это, на мой взгляд, выглядит в высшей степени неприлично.

Удивительной особенностью нашего общества является то, что вместо хоть какой-либо более-менее существенной идеологии присутствует, если можно так выразиться, антиидеология, проявляющаяся в крайнем неприятии демократических и либеральных идей. Невероятно, но наш народ относится к демократии, то есть народовластию, и либерализму, то есть совокупности прав и свобод личности, являющихся фундаментальными основами нашего общества и государства, которые утверждены конституцией страны, просто с ненавистью! Пользуясь в жизни законными демократическими принципами, в частности почти тридцать лет участвуя в самых разных выборах органов власти на всех уровнях, а также своими конституционными правами и свободами, такими, как свобода слова, печати, собраний, вероисповедания и другими естественными правами и свободами человека, сами абстрактные демократические идеи, как идеологию, наш народ категорически не приемлет! Конечно, подавляющее большинство выборов на всех уровнях являются фикцией, особенно после утверждения авторитаризма Путина, и в любом случае нам на любых выборах почему-то приходится всё время, из раза в раз выбирать наименьшее зло. Однако мы ведь не отказываемся от главного принципа демократии - выборности органов власти народом, то есть всеми нами, мы участвуем в выборах, но сами идеи демократии отрицаем.

Такие слова как "демократ", "либерал", "либерализм", "толерантность" превратились в России чуть ли не в оскорбления. Если вы публично признаетесь в том, что придерживаетесь демократических идей, являетесь либералом и ко всему прочему выступаете за толерантность, то в лучшем случае вас просто изобьют до полусмерти, в худшем же закопают заживо в ближайшей яме на дороге, благо, в России, если не считать столиц и особых зон вроде Краснодарского края, ближайшая дорожная выбоина, как известно, всегда находится в пределах видимости. Однако при этом почему-то ещё ни у одного гражданина России не возникло даже мысли отказаться от своих законных прав и свобод, закреплённых основным законом России, её конституцией -почему-то никто не отказывается от тех же свобод слова, собраний, печати, вероисповедания и массы других прав и свобод личности, никто не отказывается ходить на выборы не по причине, что нет достойных кандидатов для избрания, а по принципиальному несогласию с тем, что народу вообще предоставлено право избирать власть. Ни одного такого человека в России вы не найдёте!

Неприятие демократических и либеральных идей во многом происходит из-за полного непонимания того, что по своей сути они собой представляют. И, к сожалению, я что-то не вижу, чтобы кто-то взял на себя труд объяснить всё это людям, особенно среднего и старшего поколения, поскольку детям подобную терминологию объясняют сегодня ещё в школе. Я понимаю, например, почему авторитарный президент России Владимир Путин не объясняет народу очевидных истин, разумеется не сам, а через подвластную ему пропагандистскую систему, - ему это не выгодно, но ведь и кроме него этим в России не занимается вообще никто! Демократия - это народовластие, либерализм - приверженность правам и свободам личности, а толерантность - ни что иное, как уважение к этим самым правам и свободам, в том числе и к праву человека высказывать своё мнение. Возникает фантастический парадокс, возможный только в России: если вы признаетесь тому же самого кругу лиц, который готов вас закопать за то, что вы демократ и либерал, в том, что являетесь сторонником народовластия и выступаете за самые широкие права народа по контролю над властью, если заявите, что поддерживаете права человека на свободу слова, вероисповедания, перемещения, неприкосновенность жилища и собственности, отсутствие цензуры, а также уважаете право других людей иметь своё мнение, то вас уже не будут бить и закапывать, на вас просто посмотрят как на полного идиота - кто же против всего этого, за это все нормальные люди и незачем об этом даже и говорить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное