Читаем «Рыцари церкви». Кто они? Очерки об истории и современной деятельности католических орденов полностью

Но здесь, на Петерсплац, где, казалось бы, можно ожидать суровой обстановки католического общежития для молодых мужчин, сразу же бросается в глаза светскость доктора Пратса. У Энрике Пратса, признаём, поистине сложная задача: он должен создавать приятный для посетителей образ «Опус деи», так сказать, орден «с человеческим лицом». Однако ни доктор Пратс, ни его «братья» и «сёстры» по ордену не хотят выставлять «Дело божье» под свет общественной рампы, хотя этого требуют многие католики.

– Я думаю, – замечает 47-летний Пратс, – что в известных католических кругах нет благожелательного отношения к «Опус деи».

Слишком часто за последнее время орден подвергается нелицеприятной критике со всех сторон: испанские журналисты разоблачили финансовые операции «рыцарей церкви» и его рьяной сторонницы Клары Кальви – вдовы «божьего банкира» и масона Роберто Кальви; лондонская «Таймс» опубликовала фотографию специальной кожаной плётки, которой члены «Опус деи» истязают свои грешные – извините! – ягодицы, пока они не покроются кровью; средства массовой информации и издательства ФРГ опубликовали целые серии разоблачительных статей и книг, написанных бывшими нумерариями ордена.

С недавних пор об «Опус деи» заговорили и в Австрии.

Журнал «Профиль» поимённо назвал наиболее активных опусдеистов в альпийской республике: это Мартин Кастнер – один из владельцев «Кастнер унд Элер», крупнейшей торговой фирмы Граца, второго по величине города Австрии; Освальд Ян и Фридрих Куммер, профессора медицины Венского университета; Иоханнес Бонелли, примарий в венском госпитале святой Элизабет; Иоханнес Шпалек, торговый представитель Австрии в Швейцарии; Филипп Гуденус, бывший редактор внешнеэкономического отдела влиятельной газеты «Зальцбургер нахрихтен»; Хайнрих Хоэнау, руководящий деятель консервативной организации «ЙЕС»; прокурор из Зальцбурга Карл Фюрлингер и др. Самые тесные связи с «Опус деи» поддерживают и лица, формально не входящие в число «рыцарей церкви», например: Франц Харнонкорт-Унферцагт, заместитель наблюдательного совета концерна «Кастнер унд Элер»; Дайзи Бене, член наблюдательного совета того же концерна; Александер Макулан, глава крупной венской строительной фирмы; Вильгельм Хольцабек, ректор университета, эксперт судебной медицины; Херберт Шамбек, член федерального совета от Австрийской народной партии; Рудольф Грубер, глава крупной электронной фирмы «НЕВАГ»…

Энрике Пратс имеет обыкновение патетически восклицать:

– Наш орден не имеет собственности, он беднее, чем каждый из его членов!

Формально он прав. Однако в 50-е гг., когда «Опус деи» был импортирован испанцами в Австрию, орден де-юре был ещё беднее.

Маленькая квартира без мебели на венской улице Фаворитенштрассе, – делится воспоминаниями Рикардо Эстариоль, известный юрист, нумерарий «Опус деи», корреспондент одной из крупнейших газет Испании «Ла Вангуардия» в Вене, – это всё, что мы тогда имели.

Вместе с одним испанским офицером, врачом и пресс-атташе посольства Испании в Австрии Ксавьером Сельес-Фернандо Эстариоль по заданию Эскривы де Балагера развернул вербовочную деятельность «Дела божьего» в Вене и других австрийских городах.

Первым крупным делом филиала «Опус деи» в Австрии стало создание «Австрийского культурного сообщества», которое существует и по сей день. Вице-президентом был назначен доктор Пратс. И этому «Культурному центру» принадлежит всё то, что по уставу не может быть собственностью «Опус деи»: дома, земельные участки, движимое имущество и др.

Параграф 15 «Роспуск объединения» девятистраничного устава «Культурного сообщества» гласит: «После ликвидации оставшееся имущество и средства объединения передаются в ГФБ – „Общество для поддержки воспитательных центров“.

Адрес ГФБ в 6-м районе Вены идентичен адресу молодёжного клуба «Дельфин», принадлежащего «Опус деи»: улица Миттельгассе, дом 17 Да, само «Дело божье» как будто бы ничего не имеет, а «культурные сообщества» имеют в Австрии, да и не только в ней, очень многое.

Драйштеттен в земле Нижняя Австрия, маленькая неприметная деревушка в 40 километрах от Вены. Между ней и отрогами Восточных Альп в живописной ложбине расположилось современное здание комплекса «Международный центр конгрессов и образования Хоэ Ванд». «Опус деи» проводит в этом здании воспитательную работу, в первую очередь среди молодёжи.

Аналогичные комплексы, принадлежащие опусдеистам, разбросаны по всему миру: например, «Лисмуллин конференс сентер» в Ирландии, «Мейкинг конференс сентер» на Филиппинах, «Арнольд-холл» в Бостоне, «Шелберн конференс сентер» в Чикаго.

Более 75 миллионов шиллингов было выделено в 1982 г. на ремонт и реставрацию комплекса «Опус деи» в Драйштеттене.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии