Сага о Великой Степи

И тогда само Небо, похоже, послало свою улыбку Аттиле. Кто была та красавица по имени Ильдико, откуда она, историки молчат, но именно в нее в 453 году влюбился великий царь. На все воля Неба. А царская любовь не бывает без пира, без сладкой ночи. Эта ночь стала последней ночью: он умер в минуту страсти… Мир праху его.

Вновь звучит печальная музыка.

Но если бы Аттила просто умер… Если бы ему досталась простая человеческая смерть. Нет. У него была еще одна смерть. Смерть после смерти, мучительная, растянутая на века. Всевышний всего отмерял ему полной мерою, так было и на этот раз. После Аттилы остались сто восемьдесят четыре сына… В каждом царевиче бурлила кровь отца. Каждый себя считал наследником, каждый желал иметь царство… Адат избрания царя, нарушенный их отцом, царевичи не признавали открыто. Предсказание шута исполнилось.

Случилось то, что должно было случиться.

Началась междоусобица, брат пошел на брата, отец на сына. Беспощадные слепые войны шли веками, не прерываясь ни на день, им подчиняли все. Они сотрясли царство Аттилы, раскололи его на куски, большие и малые. Кровь лилась по Европе, словно вода, окрасив едва ли не все важнейшие события Средневековья: каждой войной заправляли потомки Аттилы. Веками изводили они свой род. Первым на тропу войны встал Меровей, в борьбе с братьями за престол он надеялся на помощь Рима. Его старший брат собирал войско из сторонников Аттилы. Эти две партии и сражались. Победил Меровей, он дал начало царской династии Меровингов[8].

Итог тех войн – «новые» страны и «новые» народы: они появлялись, исчезали, появлялись вновь. Десятки народов в средневековой Европе, говоривших по-тюркски, называли себя уже не тюрками, а готами, лангобардами, швабами, саксонцами, визиготами, гепидами, каталонцами, гасконцами, аварами, англами, франками, варягами… Много, очень много имен придумали тогда.

Их, эти имена, помнят ныне как имена своих предков нынешние французы, англичане, немцы, итальянцы, шведы, норвежцы, венгры, сербы, другие народы… И конечно, не связывают их с Аттилой, с тюрками, о которых Европа давно забыла. Такова судьба. С Аттилой ушел последний царь всех тюрков.

Ведущий гасит настольную лампу. Сцена погружается в темноту. Звучит та же печальная музыка, что и в начале этой картины. Прожектор вновь высвечивает траурный шатер в поле.

Ведущий. Умер царь, правитель мира от Байкала до Атлантики, царь, открывший целую эпоху в истории – эпоху Средневековья! Великий Аттила! Царь умер. Да здравствует царь!..

Но нового царя не было.

Тюркское царство в 453 году навсегда погрузилось в траур – оно пало вместе с Аттилой…

Занавес

Вместо послесловия

Письмо поэта

Здравствуйте, Мурад Эскендерович!

Читаю ваши книги, могу сказать, много горечи доставляют они нам, забывшим своих предков. Хочу поддержать их доброй завистью: вы озарены светом Тенгри и потому счастливы, ибо вы – избранный. Это стихотворение родилось тотчас, как начал читать «Дыхание Армагеддона».

Мифотворчеству вопреки

Мураду Аджи«Я пишу свои книги, страдая»,Чем мне горечь души утолить,Если правда – давно не святая,И во лжи всем приходится жить.Археолог вскопает лопатойГлянец Лжи, но паркетный лакейВсе, что вскрыто в курганах горбатых,

Постарается спрятать в музей.И угодливо смолкнет запасник,Только я – сумасшедший фанат,Нет, – счастливец в Истории страстной,Озаренный искомым величием дат.Мне не надо придумывать нечто,Все, что вызнал, полынной травойГлянец Лжи прорывая беспечный,В книге каждой, как пламень живой.Да, сгорает в огне саламандра,И про рукописи зря говорят,

Не хочу быть безумной Кассандрой,Но костры всем правдивым сулят.Мы не любим уроки и знанья,Мы с рожденья мудры на века,Задолбив назубок в свою память:«Горе, горе – всегда от ума!»Нет, я счастлив, нарушивший вето,«Кто есть я?» – вопрошаю себя.Прорастает сквозь горечь ответовРодославная гордость моя[9].

И – последнее. Это стихи другого читателя. Они родились после «Азиатской Европы»: