Читаем Самадхи. Книга жизни. Для всех идущих полностью

3) Перестать противиться нерадивыми существам, причиняющим вам дискомфорт; да и вообще испытывать явное отвращение к любой форме жизни. Любить, уважать и понимать всё и всех вокруг, а не только то, что вкусно пахнет. Если у вас есть обиды прошлого, на прошлое, на людей, обстоятельства и некоторые, особенно крадущие внимание ситуации, вы должны простить их; проработать и забыть о них, отпустить их: особенно если грузом тянут вниз; но не осуждая и обидой в душе, градируя угодных на неугодных,– а лёгкостью на сердце и понимании, ОСОЗНАТЬ, что они (люди, обстоятельства) НЕ более чем проводники, учащиеся у вас же самих пониманию через конфликтные, мятежные, провоцирующие ваше “я (эго)”, ситуации. По-другому, как ни через гнёт и унижение ожиданий никогда не научиться большему.



Представьте, что электроприбор, например, чайник стал разумным. И вместо того, чтобы брать положенные 2,5 киловатта электричества для цели, отведенной ему “с рождения” – кипятить воду, он бы начал бодаться, и в погоне за большим, покуда разум обрел, захотел… (НАРУШАЯ БАЛАНС) – пришел бы к такому положению дел, что ему вовсе ограничили бы потребление тока до 500 ватт. Воду-то он нагреет…но сколько ему потребуется на это времени? В 5 раз больше! А теперь представьте, что вам 80 лет…а вы до сих пор живете неусвоенными уроками прошлого, несете этот груз… Это условно, разумеется. Но суть остается неизменной.



БЕЗУПРЕЧНОСТЬ





4) Простить всех, кто мог быть только прощен, особенно тех, кто не заслуживает этого прощения. Порицание лишь усугубляет ситуацию, которой обязано ваше местонахождение. Ваше непонимание лишь усугубляет грядущее, у которого попросту не останется шансов отпустить Вас просто так, не показав всю ослепительную череду болезненных метаморфозов, ведущих к прозрению воочию. Поэтому не пытайтесь противостоять, или контролировать процессы, которые априори должны быть отпущены. Делайте всё, что требует случай, но не думайте, что от Вас действительно что-то могло зависеть.



Ключевое – это ПРИНЯТИЕ. В любой одиссее, пути – ключ – это принятие одиссеи и пути. Если есть упрек к пути, значит будет и к его путникам. А если нет упрека с самого начала…значит и путники, и прочие на пути встречающиеся барьеры не доставят вам никакого неудобства, недовольства. Покуда вы в них уже будете видеть возможность стать лучше, сильнее, дальновидней. Главное быть честным перед самим собой. И не забывать о том, что все едины, покуда единым питаемы; и если на вашем пути встречается очевидный предатель, —это значит, что именно он несет ключевую подсказку, играя двойственную РОЛЬ – от лица самого времени, во имя остальных, его населяющих существ.



Ибо всё пребывает в гармонии. Балансе. На каждый свет найдется тьма, как и на каждую заблудшую душу снизойдет свой проводник, возвращающий её домой. Честность и искренность априори. Не забывайте об этом никогда. Не вспоминайте о том, что все едины в тот час, миг – когда уже всё свершилось. Помните об этом всегда. Ясность зарождается именно здесь.



ПРОЩЕНИЕ





5) Используйте все ресурсы по назначению, но не в угоду развлечений, а во имя процветания, совершенствования других – если это возможно. В иных случаях необходимо осознавать, что любые происходящие события вашей жизни являются отражением (проекцией) вашего ЭГО. И никогда не будет только чёрной полосы, как и белой – всегда будет баланс, уравновешивающий бунтующие стихии соответствующим противовесом.



Если вы маэстро своего дела…то не умеете любить мир, людей, не умеете принимать всё происходящее, как данность, – не умеете не расстраиваться, – если вы ЗАЛОЖНИК собственных ЧУВСТВ…то в нагрузку вашей гениальности…вам будут даваться такие испытания, которые, напротив, будут пытаться вас научить независимости, беспристрастности, смиренности (с миром, в гармонии и принятии), безупречности (без упрека) – любви; такой, которой связано всё живое. Если вы гениальный, но до безумия жадный…у вас постоянно кто-то что-то будет пытаться отнять; если вы богатый, но не дальновидный (так бывает) – то всякий встречающийся вам на пути всегда будет пытаться использовать ВАШУ доброту и щедрость в своих эгоистичных (корыстных, уравновешивающих баланс) ЦЕЛЯХ. Покуда все едино, единым питаемо. В балансе.



ПОДХОД





Перейти на страницу:

Похожие книги

Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты
Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты

Что мешает человеку бросить курить? Возможно ли сделать это легко, без неприятных последствий и навсегда? Ответ на эти вопросы – да, да и да! И мешает себе, как правило, только сам человек – своими страхами и сомнениями. И правда, кто из-за них не откладывал это решение до лучших времен – до определенной даты, понедельника, нового года?Однако действовать надо решительно и прямо сейчас. Время, которое понадобится вам для чтения этой книги, – примерно два дня, и по их завершении вы будете знать все необходимое, чтобы понять: «Время пришло». Автор Тимофей Кудряшов и поделится своим личным опытом и знаниями, и научит вас иначе относиться к процессу курения и отучения себя от этого занятия. В итоге вы увидите, что бросить легко возможно, более того, чем спокойнее и мягче произойдет отказ от сигарет, тем выше вероятность, что вы забудете о них навсегда.

Тимофей Кудряшов

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука