Читаем Самадхи. Книга жизни. Для всех идущих полностью

“Мой троюродный брат километры накручивает и не просто так, а именно по горам, чем сложнее маршрут, тем сильнее у него азарт” – снова не то. Здесь даже выбора нет. Ему просто нравится. А это уже подразумевает без-упречность, в которой нет выбора. Он уже любит природу и ему незачем этому учиться, он уже частное единого. Речь не про любовь к делу, а преодолению страха, сомнения, упрёка к барьеру если такой возникает на пути. То есть, когда возникает упрёк. Ваш брат, он уже в своей стихии, ее нашёл. Но грань в том, что он добровольно принял себя и проявил в этом бесконечном. А я говорю о тех, у кого ещё есть право выбора: проявлять себя в бесконечном, или от него «убегать» – в зону комфорта, тепло, уют.

Часть 112

“Поэтому еда нужна, как катализатор, и возбуждения нейросетей, но не гормонов. Они уже отдельной жизнью живут на полную катушку, по умолчанию.” – но почему тогда даже не ведающие Самадхи могут обходиться без пищи и почти без сна? Если даже они могут, то зачем пища и сон тому, кто в Самадхи?

“…например, пойти к подруге и начать обсуждать житейскую тему о неприятии N-ым иных обстоятельств”

– в этом состоянии нет желания пустословить. Я ведь уже писала, что сложно даже мыслить. Хотя, есть такая штука, что если приходится говорить по делу или кто-то обратился ко мне с разговором, то речь появляется сама по себе, без мысленного процесса. И откуда что берется? Причем все складно отвечается и даже в нужном для человека русле. Но сама не ищу общения.

«Особенно если чувствуешь, что есть силы и их нужно обязательно (!?) куда-то деть.» – обычно я такие моменты использую для осознания важного для меня. Например, сегодня ночью так было. В общем, если это не какая-то необходимость, то силы идут в этом направлении. Интересно, что, используя силу для осознания, она открывает еще больший источник силы, и так вероятно до бесконечности.

“… я бы для себя аналогию привёл полеты в костюме с крыльями по открытой местности сквозь скалы в том числе, чем просто блуждание.”

– я бы тоже не прочь. Уже давно думала, как бы здорово было в тех местах на дельтаплане оказаться. А пока только во снах такое бывает, или в духе (когда не сплю, но чувствую и вижу, как во сне. В горах живет особый Дух хранитель, вернее в такой местности я его чувствую.


Ответ

:

«…но почему тогда даже не ведающие Самадхи могут обходиться без пищи и почти без сна? Если даже они могут, то зачем пища и сон тому, кто в Самадхи?» – да потому как это не ключевое в самадхи. Это просто следствие, того, что вы уже обособленный от ИНСТИНКТОВ, живущий по своему усмотрению, но четко осознающий в себе силу, которой нет конца – ее проводник. Самадхи, как подъемный кран. Почему люди могут строить сооружения, без него обходясь, – не испытывать нужды в подъёмном кране? Потому как кран используют там, где без него невозможно обойтись. А не везде попало, потому как он есть. Вы описываете следствие, побочный эффект от силы. Самадхи – это проявленное качество времени, энергии жизни, общей совокупности гармоничного отношения к миру, к которому всегда стремится всё живое – БАЛАНС. Баланс, где уже нет ни белого, ни черного. Потому как НЕТ того, кто мог бы градировать. Считайте, что ум утратил свою власть, сохранив когнитивные способности и возможность быть всегда включенным, – но беспристрастно, в качестве зрителя, которого ничем не удивить.

Мало не хотеть есть, или спать, – можно быть ласковым и добрым, как котик, но это в целом не показатель всеобщей гармоничности. Показатель безупречного отношения к миру, – да. Где есть сплошное принятие. Особенно в буре, стихии, когда всё валится из рук. А вы беспристрастны, хладнокровны, концентрированы, ЯСНЫ, – во времени, не властном к разрушению. ИЗВНЕ. Где эти процессы априори не оказывают влияние. Как кричать на скалу. Она всё равно другой философии. Но она вас слышит, видит. Но молчит, потому как проявление самадхи, – оно же безмолвие времени, энергии жизни, общей совокупности гармоничного отношения к миру, к которому всегда стремится всё живое – БАЛАНС. Камень, скала, также в балансе находятся. То, что они не разумные, не значит, что его там нет. Самадхи позволяет скрестить разум и баланс.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты
Бросаем курить за два вечера. Как избавиться от зависимости, а не просто перестать покупать сигареты

Что мешает человеку бросить курить? Возможно ли сделать это легко, без неприятных последствий и навсегда? Ответ на эти вопросы – да, да и да! И мешает себе, как правило, только сам человек – своими страхами и сомнениями. И правда, кто из-за них не откладывал это решение до лучших времен – до определенной даты, понедельника, нового года?Однако действовать надо решительно и прямо сейчас. Время, которое понадобится вам для чтения этой книги, – примерно два дня, и по их завершении вы будете знать все необходимое, чтобы понять: «Время пришло». Автор Тимофей Кудряшов и поделится своим личным опытом и знаниями, и научит вас иначе относиться к процессу курения и отучения себя от этого занятия. В итоге вы увидите, что бросить легко возможно, более того, чем спокойнее и мягче произойдет отказ от сигарет, тем выше вероятность, что вы забудете о них навсегда.

Тимофей Кудряшов

Карьера, кадры / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука
Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука