Самогития

В 1893 году произошла великая трагедия, которую спровоцировало строгое соблюдение самогитами религиозных обычаев католиков. В маленьком самогитском городке Кражяй, который был расположен приблизительно в тридцати километрах от немецкой границы, произошел инцидент, точнее сказать – резня, отголоски которой прокатились по всему миру, осуждающие противозаконные действия русских поработителей к самогитам и литовским народам.

Ковенский губернатор Николай Клингенберг приказал в этом небольшом городке закрыть монастырь бенедиктинок и снести сто пятидесятилетний деревянный костел. Жители городка стали протестовать, они даже обратились к царю, но их жалоба не была услышана. Они в знак протеста против данного указа закрылись в костеле и постоянно в нем молились, таким образом противясь русским властям его закрыть. Наконец в полночь прибыл сам губернатор Клингенберг, чтобы закончить это неслыханное дело. Он приказал людям немедленно покинуть костел и распорядился той же ночью костел снести. Возгласы разъяренных жителей городка спровоцировали Клингенберга принять жесткие меры и он приказал жандармам бить всех выходящих из костела, а также нагайками изгнать оставшихся в костеле молящихся женщин и детей. Мужчины ответили градом камней и булыжников. Губернатор вместе с жандармами и польский ксендз, поддерживающий русских, были вынуждены искать убежище на чердаке костела. К удовольствию горожан, их представитель потребовал, чтобы Клингенберг в письменном виде сообщил генерал-губернатору о случившемся, но коварный губернатор медлил с письмом и сообщение писал не торопясь, много исправлял, и все это заняло около трех часов. Эго стратегия себя оправдала. Гарнизон казаков, расквартированный в пятнадцати километрах от городка, немедленно отозвался на тайком посланную им записку. Триста казаков, вооруженных саблями и ружьями, словно ураган ворвался в городок.

В то раннее ноябрьское утро произошла короткая, но страшная резня. Казаки били и рубили всех подряд. Много горожан они согнали на тонкий лед пруда. Лед не выдержал и много людей, при всеобщем смехе казаков, утонуло. Оставшиеся в живых были вытащены на берег и связаны.

Костел был опечатан. Клингенберг отомстил горожанам за оскорбление: связанных мужчин раздел наголо при виде женщин и детей. Их жены и дочери были отданы казакам. Клингенберг, в благодарность казакам за помощь, предложил городок и его окрестности использовать на свое удовольствие. Разнузданное удовольствие, как было принято вести себя на вражеской территории, длилось несколько недель.

Ни одной газете России об этой резне в маленьком самогитском городке Кражяй было запрещено даже упомянуть. Все-таки печать Пруссии сообщила всему миру об этом чудовищном событии. Растерявшееся русское правительство была вынуждена назначить задержанным законный суд, предоставив заключенным лучших российских адвокатов. Люди были приговорены к различным срокам заключения – от нескольких месяцев до десяти лет каторжной тюрьмы, а больше половины обвиняемых были оправданы. Молодой царь Николай II решение суда аннулировал и всех, кроме четырех, приговоренных горожан приказал освободить.

Жители Самогитии, разъяренные страшными преступлениями русских, сотворенными в одном их городке, были вынуждены мстить. По всей стране были организованы группы сопротивления, присягнувшие опять восстать против русской оккупационной армии. Более старые роялистски настроенные крестьяне выбрали старейшин для исполнения обязанностей правительства, а они в свою очередь разыскали своего законного великого князя Самогитии Карла III, чтобы он, согласно старинным самогитским обычаям, опять стал их правителем. Старейшины обратились к нему с просьбой показать им знаменитый Золотой Меч, который в виде наказа будущим поколениям, передавался следующему великому князю, для подтверждения обоснованности наследных прав и привилегий, гарантировавших верность и покорность старейшин власти великого князя Самогитии.

У старейшин возникла большая озабоченность слухами, что огромные тайные богатства Самогитии больше не существуют, что якобы предатели-информаторы их место указали царю России Петру Великому. Некоторые верили, что Петр I эти сокровища конфисковал, и, продав их, за вырученные средства построил свою столицу Санкт-Петербург. Скептики были склоны думать, что богатства уже пропали, потому что королевская семья Самогитии жила по-крестьянски. Для них было непостижимо, почему члены королевской семьи не могли продать часть сокровищ и улучшить свои жизненные условия.

Законный великий князь нашел спрятанный своим дедом знаменитый Золотой Меч, и предоставил его на всеобщее обозрение собранию старейшин. Этим жестом он рассеял скептицизм, который возник при создавшихся обстоятельствах. Он также заверил старейшин, что сокровища лежат в целости и сохранности, надежно охраняются, к тому же, так упрятаны, что их невозможно разыскать. Ни один бывший правитель Самогитии, как этого требуют традиции айстиев, их не тратил для своих собственных нужд.