Самопознание

[2] ...я прочел книгу Roger Secretain... - Бердяев цитирует главу "Еретик" из книги Р. Секретена "Пеги, солдат свободы" (а не "истины"): "Мы из тех особых свободолюбцев или вольнодумцев, которые не приемлют никакой власти". Эта фраза из книги "Для меня" продиктована психологией, а не доктриной. Когда Пеги сказал ее, в 1900 году, он говорил не как воинствующий социолог, а как Пеги-человек обо всей своей жизни. Анархизм его тайная привязанность. Он, конечно, не нигилист, не разрушитель. Он ненавидит легкий пуль. Он на позитивной, восходящей стороне анархии. Но самая большая страсть и сила притяжения влечет его к принципу свободы. Неподчиняемость этого парадоксального последователя заключается в принятии лишь внутренне и свободно избранного принуждения. Говорили о какой-то партии Пеги: это партия, в которой он был бы один. Я не вижу для него такого последователя, с которым он вскоре не порвал бы или которого сам бы не вдохновил на разрыв... Этот бунтарь, отрешенный, еретик из инстинкта и гордости таков, что он добивается власти, будучи не в силах переносить над собой опеку. Как гражданин, он не может защищать буржуазное государство (или даже просто государство). Как воинствующий революционер, он не может терпеть указку доктринального и политиканствующего социализма. Как мыслитель, он не может подчиниться метафизике социологов интеллектуальной партии... Неприятие любой земной тирании влечет его к Богу; при условии, однако, что этот Бог - тоже свободолюбец и вольнодумец, почти анархист: "Спасение, которое не было бы свободным и не исходило бы от человека свободного, ничего не сказало бы нам", - говорит Бог - Пеги в "Невинных святых" (фр.). Пер. Н.А. Полторацкого.

[3] "Nourritures Terrestres" - "Земная пища" (фр.), роман Андре Жида.

[4] Ressentiment - злопамятство; злоба (фр.).

Глава III. ПЕРВОЕ ОБРАЩЕНИЕ. ИСКАНИЕ СМЫСЛА ЖИЗНИ