Самоучитель настоящей психологии

«Всевышний сказал: «Без-страшие, очищение своего существования, развитие духовного знания, благотворительность, самообладание, принесение жертв, изучение Вед, аскетизм, простота, неприменение насилия, правдивость, свобода от гнева, самоотречение, спокойствие, нежелание искать несовершенства в других, сострадание ко всем живым существам, свобода от алчности, доброжелательность, скромность, стойкая решимость, энергичность, всепрощение, сила духа, чистота и свобода от зависти и от стремления к славе — все эти трансцендентные качества, о сын Бхараты, присущи праведным людям, наделенным Божественной природой» (Б.Г. 16. 1.3).

Если мы хотим продвинуться на подлинно духовном уровне, у нас должно быть сильнейшее устремление к Божественной Любви, максимальное присутствие в настоящем моменте и без-корыстное служение, забота, отдача без ожидания чего-то взамен.

Бог — Абсолютная Реальность, и атрибутом здесь, в первую очередь, является Безусловная Любовь. Только когда мы живём в реальности — здесь и сейчас — мы можем испытывать состояние Безусловной Любви.

Природа Духа — это без-корыстие, подлинный альтруизм. Питание для Души — это без-корыстное служение, без-корыстная деятельность на благо всех живых существ. Если в нашей жизни отсутствует без-корыстное служение, наше лицо становится всё клинообразнее и клинообразнее, а мы становимся все более напряженными и несчастными.

Без-корыстно служить нам мешает эго (сутью которого является потребительство), беспокойный ум и ожидание плодов, результата от своей деятельности. Когда без-корыстное служение присутствует в нашей жизни, где бы мы ни жили, наша жизнь превращается в рай. Ибо благодаря этому мы можем быть Любовью, а это значит жить. Всё остальное — иллюзия.

«О безмерно могучий герой, знай, что человек, действующий без-корыстно, в йоге (из любви к Богу), не встретит на пути скорби. Такой мудрец быстро достигает обители Абсолюта» (Б.Г. 5.6).

Если вы говорите человеку: «Я тебя люблю» — это автоматически означает: «Я готов тебе служить, жертвовать, отдавать больше, чем получаю». В современном мире люди говорят эти слова от эго, и поэтому они значат: «Я тебя хочу, ты доставляешь наслаждения моим чувствам, уму и т. д.»

А мы должны жить так, чтобы мы могли каждому человеку сказать эти слова, ибо каждый есть часть Бога, Единого Целого.

По-настоящему духовный человек стремится к тому, чтобы всегда пребывать в состоянии слуги всех живых существ. Тогда жить становиться легко. Ещё более высокое положение — это быть слугой слуги слуги.

Ещё один показатель личности, идущей по подлинному духовному пути, — это увеличивающееся подлинное смирение,

прежде всего умение видеть Бога во всём, везде, во всех.

«Культивирование такого внутреннего качества, как смирение, является одним из шагов на пути к просветлению. Становясь смиренными, мы многое приобретаем и ничего не теряем» (Свами Рама).

Чем ниже уровень развития сознания личности, тем больше деления на материальное и духовное, тем больше чувствуется обособленность от других живых существ. Человек на высоком уровне сознания (минимальный эгоизм) одухотворяет всё и всех вокруг.

Смирение необычайно сильно поднимает нас. Обиды, претензии и т. д. появляются тогда, когда мы не видим Учителя в человеке, который нас обижает. Когда мы видим во всём волю Бога, уходит агрессия.