Читаем Самоучитель по философии и психологии полностью

Семен Семеныч был укорен в потворстве «несправедливости».

- Вот еще не понимаю это ваше странное слово: «справедливость»! Дня не проходит, чтобы не услышать призывного вопля: «Где же ты, справедливость!» Вот и я говорю: а и действительно, где она, эта справедливость, где она вообще может быть? На небе? В кабинете директора фабрики мягких игрушек? В книге, законе? Где?! «Виноватых бьют, а победителей не судят» - вот она, ваша «справедливость»! И никого уже не интересует, что первый, может быть, и не виноват в том, в чем виноват, а второй победил, не победив!

Что значит «я справедлив!»?

***

Семен Семеныч уже вырос, стал большим, и для него перестали существовать проблемы. Так… Только всякая мелочь.

Но вот однажды вся эта мелочь одномоментно собралась и вся скопом на него навалилась, он не выдержал и… стал маленьким.

Не случайно ли поэтому Семен Семеныч всегда сомневался относительно собственных размеров при выборе новой одежды или обуви?…

Что ты думаешь о своем пространстве?

Ты когда-нибудь чувствовал себя «гражданином Вселенной»?

А «песчинкой на дне мирового океана»?

Что все это значит?…

***

Семен Семеныч был человек пунктуальный и никогда не опаздывал. Он всегда думал о других, боялся поставить их в неловкое положение, заставить ждать, волноваться, переживать.

«Я не должен быть поводом их беспокойства, - думал Семен Семеныч, - у них и так достаточно поводов!»

Однако же зазноба его отнюдь не была пунктуальной и всегда опаздывала: «Ничего, подождут, ничего с ними не сделается», - говорила она и, в сущности, тоже была права.

Однажды Семен Семеныч спросил у нее:

- Милая, почему ты все время опаздываешь? Разве так можно?

На что «милая» отвечала:

- Есть, конечно, случаи, когда опаздывать никак нельзя.

- Да? - удивился Семен Семеныч и подумал о свидании.

- Да, например, на похороны! - выпалила «милая» его зазноба.

«Ничего, завтра она точно не опоздает ко мне на свидание!» - веселый и жизнерадостный, думал этим вечером Семен Семеныч, протирая любимый пистолет.

Как же он не подумал, что она всегда опаздывает?

Делать и говорить - не одно и то же, хотя говорить - это делать.

Как бы тут навести порядок?

***

Семен Семенычу доказывали, что нечто не могло произойти, потому что у него к тому просто не было свойств.

- Вы что, не понимаете?! - сердились на Семен Семеныча. - Этого просто не могло произойти, потому что к тому не было ни причин, ни оснований!

Семен Семеныч слушал их, потупив рассеянный взор, а потом, как будто стесняясь, произнес:

- Ну… Ведь… Кирпичи по небу не летают, но они с него падают…

Какой человек радуется неизвестному и печалится от определенности?

***

Я спросил у Семен Семеныча, сколько ему лет.

Он не ответил.

Ты не знаешь, почему?…

***

У Семен Семеныча был пистолет - железный такой, забавный…

Семен Семеныч любил с ним играться, показывал его гостям, разыгрывал партии из различных пьес, которые сам же и придумывал. Короче говоря, развлекался как мог.

Но однажды пистолет выстрелил и убил Семен Семеныча. А странные люди говорили потом, что Семен Семеныч застрелился…

И ведь что мы себе думаем!…

***

Семен Семеныч даже отказался от официального защитника… А его приговорили к смертной казни по обвинению…

Мы приводим заключительную часть его «последнего слова»:

- Разве можно быть собственно виноватым, при том что существует институт «косвенной вины»? Если я могу быть «без вины виноватым», могу ли я быть виноват сам по себе? Но если я могу быть «косвенно виноват», значит, в любом случае я не могу быть виноват без так называемого «вне». Что может быть причиной моей вины, кроме событий вне меня? А если мою вину определяет то, что вне (если без него вина невозможна), опять же - могу ли я быть собственно виноватым?…

Говорят, что суд взял год на пересмотр дела.

Семена Семеныча все-таки приговорили… К самоубийству.

«Божий суд» придумали от безысходности?

***

- Боль - это чувство или ощущение? - допытывался Семен Семеныч у палачей.

- Ощущение, - говорили они ему.

- Так вот почему вас называют «бесчувственными», - догадался Семен Семеныч.

- Боль - это чувство или ощущение? - допытывался Семен Семеныч у инквизиторов.

- Чувство, - улыбаясь, отвечали они.

- Не зря все вы священники! - неуверенно провозгласил Семен Семеныч и вышел вон в полном смущении.

Почему боли боятся больше смерти?

***

Друг Семен Семеныча ругал эстетов на чем свет стоит:

- Прекрасное им подавай! Сами уже не знают, что им прекрасное, а что нет! Квадрат, видите ли, черный! Тьфу!!! Это надо же было такую «прекрасность» сочинить!

- Ну… Будет тебе, - несколько смущенно вступился за эстетов Семен Семеныч, - я тоже ведь люблю красивое - людей красивых люблю, поступки красивые, жизнь саму,… - сказал и покраснел.

- И ты туда же! Тьфу! Все вы эстеты такие - удовольствия вам подавай, удовольствия и еще раз удовольствия!

Семен Семеныч задумался:

«А и действительно, это ведь сплошные удовольствия: красивые люди, поступки, природа, жизнь… Неужто я эгоист?» - разочаровался в самом себе Семен Семеныч, разочаровался и застрелился.

Красивый был человек! А поступок какой! А жизнь! Ух!…

***

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука