Самоуничижение Христа. Метафоры и метонимии в русской культуре и литературе. Том 1. Риторика христологии

Abe 1995 – Abe М. Divine Emptiness and Historical Fullness: A Buddhist-Jewish-Christian Conversation with Masao Abe // Ed. Ch. Ives. Valley Forge (PA): Trinity Press International, 1995.

Abermann 2003 – Abermann G. Trope // Dictionnaire International des Termes Litteraires. URL: http://www.ditl.info/art/definition.php?term=4480 (дата обращения: 24.06.2004).

Agamben 1995 – Agamben G. Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita. Torino: Einaudi, 1995.

Ahrens 1969 – Ahrens T. Die okumenische Diskussion kosmischer Christologie seit 1961. Darstellung und Kritik. Dissertation Universitat Hamburg, 1969.

Allen 1994 – Allen P. Monophysitismus // Theologische Realenzyklopadie I Hg. G. Muller et al. Bd. 23. Berlin; New York: de Gruyter, 1994. S. 219–233.

Altizer 1966 – Altizer T. J. J. The Gospel of Christian Atheism. Philadelphia (PA): The Westminster Press, 1966.

Altizer/Hamilton 1966 – Altizer T. J. J., Hamilton W. Radical Theology and the Death of God. Indianapolis (IN) et al.: Bobbs-Merrill Comp., 1966.

Anderson 1999 – Anderson R. D. Jr. Ancient Rhetorical Theory and Paul. Leuven: Peeters, 1999.

Arno von Reichersberg 1888 – Arno von Reichersberg. Apologeticus contra Folmarum I Ed. C. Weichert. Lipsiae: Wolf, 1888.

Assmann A. 1993 – Assmann A. Exkarnation. Gedanken zur Grenze zwischen Korper und Schrift // Raum und Verfahren. Interventionen / Hg. J. Huber u. A. M. Muller. Basel; Frankfurt a. M.: Stroemfeld; Ro ter Stern, 1993. S. 133–155.

Assmann J. 2001 – Assmann J. Moses der Agypter. Entzifferung einer Gedachtnisspur. Munchen: Hanser 2001.

Assmann/Assmann 1987 – Assmann A., Assmann J. Kanon und Zensur // Kanon und Zensur. Munchen: Fink, 1987. S. 7-27.

Assmann/Harth 1991 – Assmann A., Harth D. (Hg.). Mnemosyne. Formen und Funktionen der kulturellen Erinnerung. Frankfurt a. M.: Fischer, 1991.

Auerbach 1946 – Auerbach E. Mimesis. Dargestellte Wirklichkeit in der abendlandischen Literatur. Bern; Munchen: Francke, 1946.

Austin 1962 – Austin J. L. How to Do Things with Words: The William James Lectures Delivered at Harvard University in 1955. Cambridge (MA): Harvard University Press, 1962.

Bach 1873–1875 – Bach J. von. Die Dogmengeschichte des Mittelalters vom christologischen Standpunkte oder Die mittelalterliche Christologie vom achten bis sechzehnten Jahrhundert. 2 Bde. Wien: Braumiiller, 1873–1875.

Bader 1996 – Bader G. Psalterium affectuum palaestra. Prolegomena zu einer Theologie des Psalters. Tubingen: Mohr, 1996.

Badiou 1997 – Badiou A. Saint Paul. La fondation de 1’universalisme. Paris: Presses Universitaires de France, 1997.

Bahr 1999 – Bahr H.-D. Medien-Nachbarwissenschaften I: Philosophic // Medienwissenschaft. Ein Handbuch zur Entwicklung der Medien und Kom-munikationsformen / Hg. J.-F. Leonhard et al. Berlin; New York: de Gruyter, 1999. S. 273–281.

Balz 1996 – Balz H. Philipperbrief // Theologische Realenzyklopadie I Hg. G. Muller et al. Bd. 26. Berlin; New York: de Gruyter, 1996. S. 504–513.

Barth 1928 – Barth K. Erklarung des Philipperbriefes. Miinchen: Kaiser, 1928.

Barth 1947 – Barth K. Die kirchliche Dogmatik. 5 Aufl. // Die Lehre vom Wort Gottes. Prolegomena zur kirchlichen Dogmatik. Bd. 1,1. Zurich: Theo-logischer Verlag, 1947.

Barth 1985 – Barth K. Der Romerbrief (Erste Fassung) 1919. Zurich: Theologischer Verlag, 1985.

Barth/Tillich/Gogarten 1962 – Barth K., Tillich P, Gogarten F. [Ober den Begriff des Paradoxes] H Anfange der dialektischen Theologie. Teil 1. Karl Barth – Heinrich Barth – Emil Brunner / Hg. J. Moltmann. Miinchen: Kaiser, 1962. S. 165–197.

Barthes 1970 – Barthes R. Lancienne rhetorique. Aide-memoire // Communications. 1970. N 16. Recherches rhetoriques. P. 172–223.

Barthes 1971 – Barthes R. Sade, Fourier, Loyola. Paris: Seuil, 1971.

Bataille 1979 – Bataille G. La notion de depense // CEuvres completes. T. I. Paris: Gallimard, 1988. P. 302–320.

Baudrillard 1976 – Baudrillard J. Lechange symbolique et la mort. Paris: Gallimard, 1976.

Baur 1977 – Baur J. Auf dem Wege zur klassischen Tiibinger Christologie. Einfiihrende Uberlegungen zum sogenannten Kenosis-Krypsis-Streit //Theologen und Theologie an der Universitat Tubingen. Beitrage zur Geschichte der Evangelisch-Theologischen Fakultat I Hg. M. Brecht. Tubingen: Franz Steiner, 1977. S. 195–269.

Bell 1993 – Bell T. Divus Bernhardus. Bernhard von Clairvaux in Martin Luthers Schriften. Mainz: von Zabern, 1993.

Belting 1990 – Belting H. Bild und Kult. Eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst. Miinchen: С. H. Beck, 1990.

Bensow 1903 – Bensow О. Die Lehre von der Kenose. Leipzig: Deichert, 1903.

Benz 1932 – Benz E. Marius Victorinus und die Entwicklung der abend-landischen Willensmetaphysik. Stuttgart: Kohlhammer, 1932.

Berger 1994 – Berger K. Iheologiegeschichte des Urchristentums. Theo-logie des Neuen Testaments. Tubingen et al.: Francke, 1994.

Bergfleth 1991 – Bergfleth G. Baudrillard und die Todesrevolte // Jean Baudrillard: Der symbolische Tausch und der Tod. Miinchen: Matthes & Seitz, 1991. S. 363–430.