Читаем Самуил Ганеман полностью

лечебных целях, среди симптомов исходной болезни, даже при болезнях, особенно

хронических, которые обычно остаются неизменными, является предметом, относящимся к

более высокому искусству оценки и должно быть предоставлено исключительно мастерам

наблюдения.

§ 143

Если бы мы таким образом испытали на здоровых людях значительное число простых

лекарств и тщательно записали все элементы болезни и симптомы, которые они могут

вызывать как искусственные возбудители болезни, только тогда мы имели бы истинную

materia medica — совокупность реальных, истинных, достоверных 105 способов действия

простых лекарственных веществ, книгу природы, где зарегистрировано значительное

множество специфических изменений в здоровье и симптомы, присущие каждому сильному

лекарству, как они открылись вниманию наблюдателя. Этим лекарствам присущи элементы

болезней, подобные многим естественным болезням, которые следует лечить с помощью этих

средств, короче говоря, им присущи искусственные болезненные состояния, являющиеся для

подобных естественных болезненных состояний единственно верным, гомеопатическим, так

сказать, специфическим инструментом для надежного и необратимого лечения.

§ 144

Из такой materia medica все, что является предположительным, все, что является

голословным или воображаемым, должно быть строго исключено; все должно быть чистым

языком природы, внимательно и честно вопрошаемой.

§ 145

Действительно, только создав значительный запас лекарств, точно известных с точки

зрения их истинных способов действия при вызываемых ими изменениях в здоровье

человека, мы сможем открыть гомеопатическое средство — соответствующий искусственный

(лечебный) болезнетворный аналог для каждого из беспредельно большого числа

болезненных состояний, существующих в природе, для каждого заболевания в мире Ш6.

Между тем, даже в настоящее время благодаря точному характеру симптомов и изобилию

элементов болезней, которые каждое из сильных лекарственных веществ уже проявило в

своем действии на здоровое тело, остается только несколько болезней, для которых хорошо

соответствующее гомеопатическое средство не найдено среди тех лекарств, которые уже

испытаны с точки зрения их чистого действия 107, и которые без серьезных нарушений

восстанавливают здоровье мягким, надежным и необратимым способом, — бесконечно более

надежно и безопасно, чем можно воздействовать всей общей и специальной терапией старого

аллопатического лечения с его неизвестными сложными средствами, которые только

изменяют и отягчают состояние пациента, но не могут вылечить хронических болезней и

часто ставят под угрозу жизнь.

§ 146

Третья черта работы истинного врача относится к разумному применению искусственных

болезнетворных веществ (лекарств), испытанных на здоровых людях

с целью выявления их

истинного действия для использования при гомеопатическом лечении естественных

болезней.

§ 147

Если симптомы любого из этих лекарств, уже испытанных с точки зрения их

способности вызывать при их использовании изменения здоровья человека, оказываются

наиболее сходными с совокупностью симптомов данной естественной болезни, то это ле-

карство будет и должно быть самым подходящим, самым верным гомеопатическим

средством для этой болезни: оно содержит специфическое средство, необходимое для этого

случая болезни.

§ 148

Естественную болезнь никогда не следует рассматривать как некое вредное

материальное вещество, расположенное где-то внутри или снаружи человека (§§ 11—13), а

как нечто, вызываемое неким враждебным духовным (умозрительным) фактором, который,

подобно определенному виду инфекции, нарушает, в его инстинктивном существовании,

духовный (умозрительный) принцип жизни в организме, терзая его, подобно злому духу,

и вызывая определенные недомогания и нарушения в нормальном течении его жизни. Эти

недомогания и нарушения известны как симптомы (болезнь). Если влияние этого

вредного фактора, который не только обусловил, но и стремится продолжать это

нарушение, снимается, как это делается, когда врач назначает искусственную потенцию,

способную изменить жизненный принцип наиболее подобным образом (гомеопатическое

средство), которая даже в минимальных дозах превышает по силе подобную естественную

болезнь (§§ 33, 279), то влияние исходного вредного болезненного вещества на жизненный

принцип исчезает в течение действия этой более сильной подобной искусственной болезни.

Теперь зла для жизненного принципа больше не существует — оно разрушено. Если, как было

сказано, выбранное гомеопатическое средство назначено правильно, то недавно развившаяся

острая естественная болезнь, которую нужно подавить, незаметно исчезнет через несколько

Перейти на страницу:

Похожие книги

Из сосуда своего
Из сосуда своего

Уринотерапия – древнейший целительный метод, использование которого насчитывает тысячелетия.В книге подробно рассмотрены разнообразные способы применения мочи для оздоровления организма, даны рекомендации по комплексному использованию мочи и голодания, рассказано о разновидностях этой «чудодейственной» жидкости, свойствах каждого вида мочи и особенностях их применения для исцеления конкретных заболеваний, включая такие серьезные болезни, как рак, диабет и прочие. Автор не умалчивает и о возможных осложнениях при приеме мочи и предостерегает от необдуманного и легковесного обращения с этим «лекарственным средством».В книге приведен обширный практический материал применения мочи для лечения заболеваний.

Геннадий Петрович Малахов

Альтернативная медицина / Медицина / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука