бусинадевал специальную пару носков (
таби) с отделением для большого пальца либо из тонкой кожи (
ка-ва-таби),либо из хлопка (
мобиэн-таби). Поверх них он натягивал гетры, называвшиеся
кюаханили
хабаки,которые были сшиты из льна или хлопка, с подкладкой или без, опять же в зависимости от времени года. Они обычно завязывались на внутренней части голени, чтобы избежать трения о твердые щитки, надевавшиеся поверх них. На ноги
бусивысших рангов обували особые меховые ботинки
(кэгэцу, куцу, цурануки) на подкладке из шелка или парчи, которые имели подошвы из твердой кожи и внешнюю отделку из медвежьей шкуры. Эти ботинки различались по фасонам, которые, хотя об этом не сказано точно в исторических хрониках, судя по всему, как-то были связаны с рангом и должностью. Так, например, в классическом произведении «Гэмпэй сэйсуй-ки» сказано, что, «когда Куро Ёсицунэ, во время войны с Ёсииака из Кисо, вошелв резиденцию государя-инока, на нем были
кума-но-кава-но-цурануки(ботинки из медвежьей шкуры), а его спутники носили ботинки из
уси-но-кава(коровьей шкуры)» (Arai, 95).
В поздние периоды воины низших рангов стали носить сандалии (
варадзи), при изготовлении которых использовались самые различные материалы, такие, как пенька, стебли
миёга,пальмовые волокна и хлопковые нити. Их офицеры часто носили сандалии, сделанные из небольших железных или кожаных пластин, скрепленных между собой звеньями кольчуги, либо полностью из кольчуги. Ноги, от колена до щиколотки, закрывали щитки (
сунэ-атэ) из литого металла или лакированной кожи с подкладкой из подбитой ткани. Некоторые образцы были изготовлены только из металла, а в древние времена конные воины порой надевали наголенники с широкой пластиной на внешней стороне, выступающей над коленом, чтобы защищать бедра всадника от удара копьем или мечом. Однако большинство наголенников было сделано из нескольких скрепленных вместе продолговатых пластин, пришитых к подбитым гетрам. При отсутствии отдельных наколенников центральные пластины прикрывали коленные чашечки. На всех моделях щитков обычно имелась кожаная гарда, которая защищала внутреннюю поверхность голени от трения о стремя или седло.
Колено обычно защищал металлический наколенник
(хира-ёрой какудрури),который являлся составной частью щитка на голени или, значительно реже, представлял собой отдельный щиток. Стонэ упоминает две основные разновидности таких наколенников —
яма-гатии
дзува-гасира.
Верхнюю часть бедер обычно защищал специальный фартук,
хаидатэ.Он был покрыт обычными маленькими пластинами
(кодзанэ)из железа, кожи или, в некоторых случаях, из китового уса. Этот фартук, с разрезом посредине, закреплялся на талии тесемками
(цубо-но-о),которые завязывались спереди. Древние боевые руководства часто советовали завязывать тесемки в стороне от панциря
(до),который надевался поверх фартука, чтобы при переходе через реку или болото фартук можно было легко снять. Другой тип набедренных доспехов повторял очертания бедер воина, как в европейских латах, и при их изготовлении обычно использовались металлические пластины, которые скрепляли кожаным шнуром и сажали на толстую подкладку из подбитого шелка или кожи (
ита-хаидатэ).Конные воины предпочитали использовать для защиты бедер конструкцию из меньших по размеру пластин, пришитых к шелку или хлопковой ткани, поскольку такие доспехи «были более гибкими, чем обычные» (Stone, 304). Особый тип защиты для ног, которую использовал» пехотинцы в военное время или надевали
бусипод свои повседневные штаны во времена мира, представляли собой кольчужные гетры, называвшиеся
кусари-кюахан(или
кюахан-сунэатэ),которые закрывали всю ногу.