Читаем Самые невероятные в мире - секс, ритуалы, обычаи полностью

Если член племени азанде начинает подозревать свою жену в супружеской неверности, то он перед половым сношением с ней смачивает свой пенис в магическом зелье. Существующий в нем компонент яда проникает в тело женщины, но, как правило, не причиняет ей особого вреда. Муж тоже находится в полной безопасности, так как заблаговременно принял противоядие. Но если с ней спит любовник, то яд обязательно на него подействует и может вызвать серьезное заболевание, а в отдельных случаях даже смерть.

Магия клятвенного камня

"Черная магия", по-видимому, никогда еще не достигала такого высокого уровня сложности, как в тайной кенийской общине "Мау-мау". Это на самом деле необыкновенная организация. Их члены принадлежат к самому большому в Кении племени, племени кикуйу. Цель этого сообщества — ритуальные убийства белых поселенцев на плодородном высокогорье. О существовании организации стало известно в 1950-х годах, когда множество белых поселенцев стали жертвами "Мау-мау".

Вожди "Мау-мау" тщательно отбирают новых членов, и те всегда хранят непоколебимую преданность. Испытуемый, который хочет стать членом этой организации, должен дать необычную клятву:

"Клянусь, что если мне прикажут убить, я буду убивать, независимо от того, кто он. Если мне удастся кого-то убить, то я отрублю ему голову, вытащу из глазниц глазные яблоки, выпью из них жидкость. Когда я ухожу, чтобы убить кого-то, то беру с собой удавку, небольшой ножик, чтобы вырезать жертве глаза, и носовой платок, чтобы не оставить отпечатков пальцев"

Принесение присяги тоже связано с магией. Местный знахарь использовал сильнодействующую магию, чтобы не допустить нарушения данной клятвы. Для этого существовал особый камень с семью дырками, символизирующими семь отверстий в теле мужчины две ноздри, два уха, рот, задний проход и пенис. Когда кандидат давал свою клятву, то знахарь по очереди затыкал палкой дыры в камне, для того чтобы произнесенные им торжественные слова не покинули клятвенного камня. Церемония принесения присяги заканчивалась просьбой испытуемого к камню навлечь на него с помощью магии гибель и погубить всех членов его семьи, если он когда-либо нарушит данную клятву.

Изгнание злых духов

Во многих культурах мира люди обычно верили, что все бедствия, все несчастья, все катастрофы — это дело рук злых духов. Поэтому неудивительно, что существовало множество методов, позволявших удерживать их на большом расстоянии, подальше от всех.

Изгнание бесов было распространенным обычаем в Гане, где для этого ежегодно организовывались особые церемонии, чтобы прогнать злой дух по имени "Абонсами". Вот как описывал такую религиозную церемонию один англичанин в 1844 году:

"Как только ровно в восемь раздался выстрел пушки в форте, люди начали палить в своих домах из мушкетов, выталкивать за двери мебель, бить палками все углы в доме визжа при этом, издавая страшные вопли, чтобы напугать дьявола. Когда изгнали его из своих домов, как они в это искренне верили, то продолжали преследовать его и на улицах, разбрасывая повсюду горящие факелы, громко крича, вопя, чтобы изгнать его из города прямо в море".

В течение четырех недель до такой шумной церемонии изгнания беса люди всем своим поведением хотели обмануть его. Они старались громко не разговаривать на улицах, не кричать, не петь и не играть на музыкальных инструментах. В этот период повсюду соблюдалась полная тишина. Даже если в семье кто-то умирал, родственникам запрещалось рыдать или громко оплакивать покойника. Жители были уверены, что такая необычная тишина не останется незамеченной дьяволом. Вначале его, конечно, сильно озадачит странное молчание людей. И вот когда он успокоится, потеряет бдительность, тут-то и начнется страшная вакханалия, которая так напугает злого духа, что он немедленно сбежит. В одном районе Ганы местные жители даже избавлялись от всех петухов, так как своими ранними криками они могли дать злому духу понять, где находится та или иная деревня.

Среди гуронов (северо-американские индейцы) изгнание злых духов предполагало еще более решительные действия, — жители крушили и ломали все в своих хижинах, поднимая при этом дикий шум.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука