Сатгуру

а находится за пределами времени.

Сказано древними:

«Чувствуй своё «Я» подобным пространству,

а пространство полным энергии и блаженства.

Ищи Непостижимое и Бесконечное,

и оно будет искать тебя.

Откажись от личных помыслов,

предай себя без остатка

Непостижимому и Бесконечному,

и оно будет предано тебе целиком.

Созерцай его как естественное без перерывов,

и оно никогда не оставит тебя.

Не придавай ему имёни или формы

и оно тебя никогда не свяжет.

Не думай, что оно порождается практикой,

и оно придёт спонтанно.

Сначала научись узнавать его благодаря Учителю,

а затем узнай его как себя,

и оно узнает тебя как себя и себя в тебе.

Узнав, ты не поймёшь, то ли ты – это оно,

то ли оно – это ты!

Повсюду – великое чудо, восторг, чистота,

непостижимость и бесконечность.

Без изъяна – оно сама безупречность.

Это – ТО, это – Нерождённое, это – Совершенное!»

Йогин сказал:

«Воистину, Праджняна – это «Я».

Смотри в корень «Я» – это «Ум».

Ум в основе Пустота и не-Пустота,

а значит, для него нет достоинств, нет недостатков,

нет Освобождения, нет связанности,

нет ничего, что выше, ниже,

нет ничего, что равно.

По природе – это Непостижимое и Беспредельное,

оно блаженно и всегда свободно.

Поняв это, мудрый видит всё недвойственным,

пребывает, глядя на мир одним глазом, одним ухом.

Для него нет ни севера, ни юга, ни запада,

ни востока – одна Бесконечность и Непостижимость.

Тот, кто знает это – практикует истинно».

Йогин сказал:

«Передача – это почва,

присутствующая осознанность – это корень,

поддержание вне рассеянности – это ствол,

отстранение от себя – это ветви,

сиддхи Просветления – это плоды.

О, мудрец, будь бдителен при поддержании,

словно охотишься или идёшь через быструю реку.

Пусть сознание будет широким, словно долина,

пусть отвлечения не проникают в него,

словно лучи в мутную воду.

Пусть дыхание успокаивается, а семя созревает.

В сердце покой, внимательность и нет отвлечений.

Медитация и понимание (не-медитация) нераздельны,

сознание распахнуто, чувства яркие,

в движении – изящный и упругий, словно кошка,

взгляд, словно бездна, непоколебим, словно гора,

лёгкий, подобно пуху, ноги словно врастают в землю,

взгляд сверкает, словно молния,

слова подобны грому или рычанию.

Воистину, совершенен мудрец,

преданный созерцанию!»

Йогин сказал:

«Заблуждаются те, кто говорит

о «присутствии осознанности» или

«отсутствии созерцания».

Когда различия полностью преодолены,

йогин обретает единство с Непостижимым.

Совершенство, безупречность

обнажаются без усилий.

Ничто не познаётся, однако, есть познание.

Ничто не утверждается, однако, всё существует.

Когда ты в Присутствии, Праджняна всеохватна

и обнимает собой всю Вселенную

в бесконечном просторе.

Когда сознание яркое, Изначальное «Я»

сияет лучезарно во всех направлениях,

подобно тысяче солнц.

Пребывая в великом недеянии,

йогин испускает свои бесконечные энергии

как совершенные тела, подобно тому,

как солнце испускает свои лучи.

Когда Бытие затуманено двойственным мышлением,

страдания сансары и блаженство нирваны,

авидья и клеши будто бы реальны.

Само такое видение означает отход

от пребывания в Исконной Мудрости «Я».

В Сущностной Реальности

ничто не может быть названо или отделено,

она – Бесконечное, Непостижимое!

Как печально! Эта Вселенная –

основа Бытия, не узнаётся страдающими существами

из-за отсутствия осознанности.

Когда Милость Учителя проливается

в виде нектара тайных наставлений,

она открывается как то,

что всегда есть и было,

подобно старому зеркалу,

с которого стирают пыль.

Подлинное Непостижимое «Я» узнаётся также,

как узнаётся при приближении мать,

издалека принятая за чужеземца.

Пойми это!

Тело Мудрости не создаётся,

а лишь узнаётся как Пустота,

всегда присущая твоему «Я».

Тело Наслаждения не порождается,

а узнаётся, как присущая ему

Сверкающая Ясность.

Тело Чистоты не проявляется, а узнаётся,

как играющие Блаженство и Недвойственность.

Так пребывая во всём, йог спонтанно совершенен!»

Записано из устных наставлений

в непрерывной цепи ученической

преемственности Лайя-йоги

йогином Вишну Девом. Самайя.

СОКРОВИЩЕ ЗЕРКАЛА

БЕЗМЯТЕЖНОГО ОКЕАНА

1. Пока высшая реальность изначального «Я» не познана, всегда есть неведение, страдание, рождение и смерть из-за ошибочного принятия себя за тело и ум.

2. Изначальное «Я» – это Ум непостижимый, нерожденный,чистый и бесконечный. Это сознание само по себе в его исконной простоте.

3. Этот изначальный Ум (Праджняна) есть единый источник и корень Бытия, единственный Бхагаван и высшая Истина. Все исходит от него и нет ничего вне его.

4. Он существует в глубине «Я» всегда, но не узнается из-за привычек поверхностного ума (манаса) к цеплянию, приятию или отвержению.

5. Этот неизменный ум вне мыслей, невыразим, бескачественен, не имеет формы, цвета, опоры или точки фиксации.

Он вне времени, границ и пространства, он подобен небу без края или середины.

6. Объединение с умом Мастера – таков корень всех наставлений.

7. Рассматривая ум Учителя как саморожденную Мудрость (Сахаджа), исконный источник передачи, пусть ученик смешивает свой ум с умом Учителя, храня чистоту самай. Так он открывает сущность нерожденного Ума как Гуру.