Читаем Сатья Саи Баба – Воплощение Мечты полностью

Сатья Саи Баба подчеркивал, что Иисус Христос пришел в этот мир с особой божественной миссией. Он был уникальной личностью, тем не менее, Сатья Саи Баба говорил, что Иисус Христос не родился сразу совершенным, но прошел путь духовного развития, прежде чем полностью осознал свое единство с Богом.

Сатья Саи Баба говорил, что Иисус Христос был Карана Джанма, что означает на санскрите – «рожденный с особой божественной миссией». Об этом есть несколько замечательных лекций Сатья Саи Бабы. Он рассказывал о том, что юноша Иисус практиковал многодневные медитации в уединенной местности на окраине Назарета.

Сатья Саи говорил, что Иисус Христос прошел несколько ступеней в своих духовных поисках. С самого раннего возраста он шел по духовному пути, сутью которого было созерцание единого божественного сознания и поиск Бога в глубинах своего сердца.

В наше время достаточно много духовных искателей наивно предполагают, что не нужно практиковать никакие техники йоги и медитацию. Много людей ошибочно думают, что достаточно посетить несколько лекции и узнать великое учение Ведической философии, а затем каким-то непонятным образом должно произойти мгновенно просветление.

На примере Иисуса Христа, Сатья Саи Баба показывает, что даже величайшее души пришедшие в этот мир с особой духовной миссией, должны проходить путь очень серьезных и интенсивных духовных практик для того, что бы познать истину.

16. Иисус Христос в Индии – история исследования

В канонических Евангелиях сообщаются немногочисленные подробности о детских годах жизни Иисуса Христа, более подробно описывается удивительная история его рождения, затем приводится пару историй о его подростковом возрасте, а дальше возникает большое белое пятно в повествовании. Что делал Иисус Христос в возрасте с 15 до 30 лет? Об этом нет сведений в канонических Евангельских текстах.

Возможно, сам Иисус Христос не считал нужным подробно рассказывать о том, где именно он жил и обучался на протяжении многих лет. Возможно, для ранних христиан это являлось не существенной информацией, а возможно те, кто писал Евангельские тексты, вполне осознанно скрыли эти сведения.

Для современных людей узнать как можно больше о жизни Иисуса Христа очень важно, потому что чем больше мы знаем о его жизни, тем больше мы сможем понять его духовное послание.

Скорее всего, Иисус Христос рассказывал своим ближайшим ученикам о том, что именно он делал и где жил в период с 15 до 30 лет. Бесценная информация о его жизни в Индии не попала в канонические Евангелия возможно потому, что эти сведения не очень были понятны для некоторых его учеников и последователей.

Первое поколение христиан вышли из иудейской среды, а последующие поколения христиан состояли, прежде всего, из греков и сирийцев. Сведения о том, что Иисус Христос обучался в далекой Индии, вряд ли могли понравиться, и быть понятыми ранними христианами. Возможно, евангелисты, посчитали более правильным умолчать об этих таинственных годах жизни своего учителя.

Николай Нотович о жизни Иисуса Христа в Гималаях

В конце 19 века россиянин еврейского происхождения Николай Нотович (1858–1916), стал одним из первых, кто открыто заговорил о жизни Иисуса Христа в Индии. Нотович был рожден в иудейской семье, однако позже решил принять православное христианство. В конце 19 века Нотович отправился в Индию для того, что бы попытаться открыть тайну Иисуса Христа. Он посетил отдаленные монастыри, храмы и ашрамы. Ему удалось побывать в разных частях Гималаев, в том числе в Кашмире.

Почему Нотович отправился в Индию в поисках сведений об Иисусе Христе? Это значит, что он уже обладал предварительной информацией о том, что Иисус Христос жил и обучался в Индии. Есть предположения, что подобные знания могли существовать в Теософском Обществе, основанном Еленой Петровной Блаватской, а также в некоторых эзотерических обществах западной Европы.

Вполне возможно, что Нотович, не просто поехал в эту экспедицию, но был «кем-то» направлен на поиски важнейших сведений о таинственных годах жизни Иисуса Христа в Индии. Он уверенно направился в Индию, как будто уже знал, что и где искать.

Во время своей экспедиции по северу Индии, Нотович общался с индуистскими и буддийскими учителями. Его цель заключалась в том, чтобы найти доказательства, 15 летнего пребывания Иисуса Христа в Индии.

В результате своих исследований Николай Нотович смог найти письменные свидетельства того, что Иисус Христос действительно обучался в Ведических и Буддийских ашрамах Кашмира. Нотовичу показали подлинник древнего текста, в котором описывалась жизнь Иисуса Христа в Индии. Получить подлинник документа исследователь не смог, в Гималайском монастыре ему лишь показали текст и разрешили сделать копии некоторых глав.

Вернувшись в Россию, Николай Нотович написал знаменитую книгу под называнием «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Издать книгу на территории России было невозможно, поэтому он издал книгу во Франции.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Угреша. Страницы истории
Угреша. Страницы истории

Сборник посвящен 625–летию Куликовской битвы и Николо – Угрешского монастыря, основанного святым благоверным князем Дмитрием Донским на месте явления ему иконы святителя Николая Чудотворца. В книгу вошли очерки угрешских краеведов Е.Н. Егоровой и И.В. Антоновой (1938–2001), посвященные отдельным страницам истории прославленной обители и творившим эту историю людям.В центре внимания авторов происхождение древнего названия Угреша, многократно упоминающегося в «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина и трудах других отечественных историков, предание об основании Николо – Угрешского монастыря, архивные документы о насельниках обители, о строительстве храмов и других знаменательных событиях. Популярные по форме изложения очерки подготовлены с использованием результатов последних архивных изысканий. Читатели узнают много интересного об архимандрите Пимене (Мясникове), ныне канонизированном в лике общерусских святых, о целой плеяде его учеников и последователей, управлявших Николо – Угрешским и другими подмосковными монастырями на рубеже XIX–XX веков.Особое место занимают в книге очерки о литераторах, подвизавшихся в монастыре во второй половине XIX века: Константине Леонтьеве, Николае Соловьеве, Дмитрии Благово (впоследствии архимандрите Пимене), Алексее Бочкове (впоследствии игумене Антонии). Картины монастырской жизни дополняют документальные повествования об архиепископе Леониде (Краснопевкове), близком друге архимандрита Пимена (Мясникова), об опальном митрополите Московском Макарии (Невском), проведшем в стенах Угрешской обители последние годы своей жизни.В приложении даны краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2005 годов, и некоторые статистические данные об окрестных селениях и численности угрешской братии.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Елена Николаевна Егорова , Инесса Васильевна Антонова

История / Религиоведение / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука