Сборник эссе

Мы возвращаемся и начинаем новую жизнь на Земле, и вот тут-то настигают нас следствия созданных нами же в прошлой жизни[56] причин – тех, которые не успели образовать своих следствий в течение одной короткой жизни. Они как бы подстерегают, дожидаются нас, чтобы обрушиться на нас в виде ударов судьбы (если это были злодеяния) или чтобы излиться дождем счастья, здоровья и удач (если это были деяния благие). Истинно, человек сам кузнец своего счастья! То, что одними принимается за судьбу, а другими за перст Божий, вмешивающийся в устройство человеческих дел, есть не что иное, как великий Космический Закон причин и следствий – Закон Кармы.

Пусть не ищут верующие, религиозные люди оскорбления Богу в этих моих словах. Поистине, их понятие о Боге только возвысится, если они будут думать о Нем как о великом законодателе, предоставившем право действовать своему закону и его исполнителям, а не Самому вмешиваться в личные дела каждого, чего избегают даже земные цари.

Существование какого-либо закона должно быть оправдано разумной целью. Какой же цели служит Закон Кармы?

Свободная воля человека проявляется в его действиях. Принося человеку страдания за его разрушительные, злые действия и вознаграждая за любые добрые деяния, Карма направляет человеческую волю на служение добру, обогащает человека огромным опытом, заставляет его напрягать все свои силы и разум в борьбе с кармическими препятствиями на пути к счастью и тем самым является величайшим воспитывающим и развивающим фактором, значит, она служит духовной эволюции человечества, она – движущая сила и пружина его прогресса.

Словно переходя из класса в класс в огромном всепланетном училище проходит человек свои многочисленные жизни на Земле под воздействием Кармы и в каждой жизни чему-то научается, развивает свои способности в труде. То, что люди называют талантом или Божьим даром, не есть дар, а трудом и настойчивостью в прошлых жизнях развитая способность, накопление прошлого

. Вот почему в семье рыбака, ничего общего с наукой не имеющего, родился Ломоносов. Вот почему появляются вундеркинды, с раннего детства проявляющие какую-либо выдающуюся способность.

Почему дети иногда рождаются со странными наклонностями, не имеющими прецедента в данной семье? Потому что родители дают своим детям не души и тела, а только тела, а за телами приходят души в соответствии с велением Закона Кармы. И не только способности из прошлых жизней приносят с собою воплощающиеся на Земле души, но и прежние любовь и ненависть, симпатии и антипатии. Быстро восстанавливается при встречах прежняя дружба, и как пламя вспыхивает вражда прошлых жизней.

Наблюдая действие Закона Кармы в жизни, в тех случаях, когда он приносит людям счастье, следует хорошо разбираться в значении самого слова «счастье» – оно так различно понимается людьми. Закон Кармы, как действенная пружина, толкающая человечество по пути духовной эволюции, может иметь в виду лишь счастье в самом высоком его понимании, в его космическом аспекте – великой действенной любви. Как успех на пути продвижения это счастье находит свое выражение в жизни устремленного к высоким идеалам человека в виде напряженной борьбы за эти идеалы, борьбы, полной как трудностей, так и достижений, ибо только такая жизнь способствует раскрытию заложенного в каждом человеке безмерного потенциала и гигантскими шагами подвигает борющегося.

Обычное же материальное богатство, если оно сопряжено с бездеятельностью, лишено устремлений и борьбы за высокие идеалы и погружено в самоуслаждение, ни в коем случае не может рассматриваться как счастье, ибо в таком состоянии наступает атрофия воли и нравственное разложение, способные надолго затормозить развитие и восхождение данного индивидуума. Было бы смешно считать такое богатство результатом великих благодеяний богача в прошлой жизни, скорее, наоборот: Карма могла наделить в этой жизни богатством человека, бедняка в прошлых жизнях, для того, чтобы он на собственном опыте познал и изжил еще один мираж, сулящий, но не дающий истинного счастья.

Другое дело, богатство в руках борца за высокие идеалы всеобщего блага – он не служит своему богатству, не погружается в самоуслаждение, а заставляет богатство служить своим идеалам. И о таком богаче можно думать как о человеке, совершившем крупные благодеяния в прошлых жизнях.

2