Читаем Секонд секс полностью

Вся нынешняя мировая экономика основана на неосознанных природных инстинктах, инстинктах потребления – жри, спи, сри, трахайся. И секс стал фундаментом этого массового истерического повсеместного потребления. Женская сексуальность применяется не только для увеличения продаж всякой дряни, а вообще эксплуатируется на каждом шагу. Даже реклама унитазов не обходится без раздетой самки.

Маркетологи транснациональных компаний просчитали баб, выявив их ненасытную натуру и алчность, которую ещё в далёком 1833 году уважаемый Александр Сергеевич ярко показал в «Сказке о рыбаке и рыбке», устроили планетарного масштаба бордель, в котором все половые отношения сводятся к проституции, торгующих своей промежностью баб.

И есть очень серьёзное подозрение, что возвеличивание потребления, равно, как и другие мероприятия, события, тенденции – результат всемирного заговора по сокращению человеческой цивилизации.

Всемирный заговор по сокращению человеческой цивилизации нашёл самое действенное средство – ударить сексуальностью по сексуальности. Выворачивая наизнанку общественное сознание «отцы» заговора вытравили из женского всё человеческое, оставив только скотское. Превратив стервозность в стандарт женского поведения. А ведь «стерва» по Далю – это «мертвечина, дохлятина, дохлая, палая скотина, падаль, мертвое животное». И теперь быть падалью стало у тупых баб модным и престижным. А падаль не может быть женщиной. Стервы массово разрушают семьи, презрев культурные нормы, традиции, мораль интересы детей. Они ни к каким отношениям не способны и не стремятся.


Так, что остаётся делать девочкам, девушкам, женщинам?


Если такой идеал формируется ещё с детства.

Какие книги стоят в книжных магазинах? «Как стать стервой», «Будь стервой», «Выйти замуж за миллионера», «Убей в себе женщину», «Дневник стервы».

Что-то другое в кинотеатрах? Нет. Железобетонные леди в красивых, изящных, великолепных, сексуальных телах и одеждах, подчёркивающих фертильные качества. Жёсткие, резкие, сильные, стервозные. «Малышка на миллион», «Обитель зла», «Убить Билла», «Другой мир»…

Реклама? Фонтаны и водопады эротизма и распутства.

Улица? Пошлость и разврат, извращённые слухи, недостоверная информация.

Игрушки? Одна только отвратительно гламурная Барби со своей сестрой Скиппер чего стоит!

Какой месседж получает девочка? Ты должна стать стервой. Добиться всего сама. Мочить всех налево-направо за свои права, равные права с мужчинами. Ты не должна быть нежной, мягкой, верной. Ты должна стать мужчиной! Но выглядеть женщиной, с высокой грудью, подтянутой жопкой, длинными ногами, идеальным каменным лицом.

Ты должна выглядеть ахренительно, чтобы тебя «купили» за большие бабки…


На той же почве массового потребления расправил крылья и феминизм. Женщины под эйфорией эмансипации, феминизма, равенства, равноправия довели рефлекс привлечения до гиперболических, извращённых масштабов.


И всё ради возможности призрачного равноправия, основанного на техногенности общества.


Равноправие предлагает женщинам право на равный с мужчиной труд и соответствующую оплату, право избирать и быть избранной в государственные органы власти, право на образование, право… равную… равные… равное…

Да, и мужчины и женщины, как разумные существа, имеют равные права для самоосознания и социальной реализации. Тем более, когда технологичность цивилизации позволяет женщинам совершать те же самые трудовые – и не только – действия, обязанности и манипуляции, что и мужчине. Поднимать грузы движением рычага, уничтожать врагов, спустив курок, собирать урожай, сидя в комфортной кабине, управлять производством одним нажатием кнопки, летать в космос.


Но мир никогда не был равноправным. Он создан именно таким – в нём нет равенства. Равенство останавливает движение вперёд. Исчезает конкуренция, исчезает стимул развития. Само развитие становится бессмысленным.

Поэтому, хотя мужчины и женщины имеют равные права, но не имеют равные возможности. Различие этих возможностей ограничивается биологией, физиологией, ролями, которые мужчины и женщины играют в естественном и половом отборе.

Например.

По сравнению со среднестатическим мужчиной, среднестатическая женщина на 8–10 сантиметров ниже, у неё на 70 процентов больше подкожного жира и на 40 процентов меньше мускулов. Мужчины достигают пубертатного периода на два года позже. Мужчины умирают в среднем на пять лет раньше. Женщины в два раза чаще страдают от тревожности и депрессии, хотя при этом в три раза реже стремятся к суициду. У них обоняние лучше и они легче возбуждаются сразу после оргазма, что нельзя сказать о мужчинах. Мужчина на воспроизводство потомства – от эрекции до эякуляции – тратит в среднем 7 минут. У женщины уходит на это 9 месяцев. Мужчина должен быть более активным, женщина – более пассивной. Мужчина готов к оплодотворению практически всегда, женщиной руководит овуляционный цикл. Мужчина полигамен, женщина полиоргазмена. Практически у мужчины нет эрогенных зон, женщина их имеет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Возвратный тоталитаризм. Том 2
Возвратный тоталитаризм. Том 2

Почему в России не получилась демократия и обществу не удалось установить контроль над властными элитами? Статьи Л. Гудкова, вошедшие в книгу «Возвратный тоталитаризм», объединены поисками ответа на этот фундаментальный вопрос. Для того, чтобы выявить причины, которые не дают стране освободиться от тоталитарного прошлого, автор рассматривает множество факторов, формирующих массовое сознание. Традиции государственного насилия, массовый аморализм (или – мораль приспособленчества), воспроизводство имперского и милитаристского «исторического сознания», импульсы контрмодернизации – вот неполный список проблем, попадающих в поле зрения Л. Гудкова. Опираясь на многочисленные материалы исследований, которые ведет Левада-Центр с конца 1980-х годов, автор предлагает теоретические схемы и аналитические конструкции, которые отвечают реальной общественно-политической ситуации. Статьи, из которых составлена книга, написаны в период с 2009 по 2019 год и отражают динамику изменений в российском массовом сознании за последнее десятилетие. «Возвратный тоталитаризм» – это естественное продолжение работы, начатой автором в книгах «Негативная идентичность» (2004) и «Абортивная модернизация» (2011). Лев Гудков – социолог, доктор философских наук, научный руководитель Левада-Центра, главный редактор журнала «Вестник общественного мнения».

Лев Дмитриевич Гудков

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука