Читаем Секрет нашего успеха. Как культура движет эволюцией человека, одомашнивает наш вид и делает нас умнее полностью

Boyd R., P. J. Richerson. 1992. “Punishment allows the evolution of cooperation (or anything else) in sizable groups”. Ethology & Sociobiology 13 (3):171–195.

Boyd R., P. J. Richerson. 1996. “Why culture is common, but cultural evolution is rare”. Proceedings of the British Academy 88:77–93.

Boyd R., P. J. Richerson. 2002. “Group beneficial norms can spread rapidly in a structured population”. Journal of Theoretical Biology 215:287–296.

Boyd R., P. J. Richerson. 2009. “Voting with your feet: Payoff biased migration and the evolution of group beneficial behavior”. Journal of Theoretical Biology 257 (2):331–339.

Boyd R., P. J. Richerson, J. Henrich. 2011a. “The cultural niche: Why social learning is essential for human adaptation”. Proceedings of the National Academy of Sciences, USA 108:10918–10925.

Boyd R., P. J. Richerson, J. Henrich. 2011b. “Rapid cultural adaptation can facilitate the evolution of large-scale cooperation”. Behavioral Ecology and Sociobiology 65 (3):431–444.

Boyd R., P. J. Richerson, J. Henrich. 2013. “The cultural evolution of technology” In Cultural Evolution: Society, Language, and Religion, 119–142. Cambridge, MA: MIT Press.

Boyd R., J. B. Silk. 2012. How Humans Evolved. 6th ed. New York: WW. Norton.

Bradbard M. R., R. C. Endsley. 1983. “The effects of sex-typed labeling on pre-school children’s information-seeking and retention”. Sex Roles 9 (2):247–260.

Bradbard M. R. et al. 1986. “Influence of sex stereotypes on children’s exploration and memory — A competence versus performance distinction?” Developmental Psychology 22 (4):481–486.

Bramble D. M., D. E. Lieberman. 2004. “Endurance running and the evolution of Homo”. Nature 432 (7015):345–352.

Brendl C. M. et al. 2005. “Name letter branding: Valence transfers when product specific needs are active”. Journal of Consumer Research 32 (3):405–415. doi:10.1086/497552.

Briggs J. L. 1970. Never in Anger: Portrait of an Eskimo Family. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Brighton H., K. N. Kirby, K. Smith. 2005. “Cultural selection for learnability: Three principles underlying the view that language adapts to be learnable”. In Language Origins: Perspectives on Evolution, 291–309. Oxford: Oxford University Press.

Brody G. H., Z. Stoneman. 1981. “Selective imitation of same-age, older, and younger peer models”. Child Development 52 (2):717–720.

Brody G. H., Z. Stoneman. 1985. “Peer imitation: An examination of status and competence hypotheses”. Journal of Genetic Psychology 146 (2):161–170.

Broesch J., J. Henrich, H. C. Barrett. 2014. “Adaptive content biases in learning about animals across the lifecourse”. Human Nature 25:181–199.

Broesch T. 2011. Social Learning across Cultures: Universality and Cultural Variability. PhD diss., Emory University.

Brosnan S. E., F. B. M. de Waal. 2003. “Monkeys reject unequal pay”. Nature 425:297–299.

Brosnan S. E. et al. 2009. “Chimpanzees (Pan troglodytes) do not develop contingent reciprocity in an experimental task”. Animal Cognition 12 (4):587–597.

Brown G. R. et al. 2011. “Evolutionary accounts of human behavioural diversity. Introduction”. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences 366 (1563):313–324.

Brown P. 2012. Through the Eye of a Needle: Wealth, the Fall of Rome, and the Making of Christianity in the West, 350–550 AD. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Brown R., G. Armelagos. 2001. “Apportionment of racial diversity: A review”. Evolutionary Anthropology 10:34–40.

Bryan J. H. 1971. “Model affect and children’s imitative altruism”. Child Development 42 (6):2061–2065.

Bryan J. H., J. Redfield, S. Mader. 1971. “Words and deeds about altruism and the subsequent reinforcement power of the model”. Child Development 42 (5):1501–1508.

Bryan J. H., M. A. Test. 1967. “Models and helping: Naturalistic studies in aiding behavior”. Journal of Personality and Social Psychology 6:400–407.

Bryan J. H., N. H. Walbek. 1970a. “The impact of words and deeds concerning altruism upon children”. Child Development 41 (3):747–757.

Bryan J. H., N. H. Walbek. 1970b. “Preaching and practicing generosity: Children’s actions and reactions”. Child Development 41 (2):329–353.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книжные проекты Дмитрия Зимина

Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?
Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных?

В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения.Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свойственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они войны и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, воро́ны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека.Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное — об огромной экспериментальной работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционной истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду — лишь одно из многих мыслящих существ.* * *Эта книга издана в рамках программы «Книжные проекты Дмитрия Зимина» и продолжает серию «Библиотека фонда «Династия». Дмитрий Борисович Зимин — основатель компании «Вымпелком» (Beeline), фонда некоммерческих программ «Династия» и фонда «Московское время».Программа «Книжные проекты Дмитрия Зимина» объединяет три проекта, хорошо знакомые читательской аудитории: издание научно-популярных переводных книг «Библиотека фонда «Династия», издательское направление фонда «Московское время» и премию в области русскоязычной научно-популярной литературы «Просветитель».

Франс де Вааль

Биология, биофизика, биохимия / Педагогика / Образование и наука
Скептик. Рациональный взгляд на мир
Скептик. Рациональный взгляд на мир

Идея писать о науке для широкой публики возникла у Шермера после прочтения статей эволюционного биолога и палеонтолога Стивена Гулда, который считал, что «захватывающая действительность природы не должна исключаться из сферы литературных усилий».В книге 75 увлекательных и остроумных статей, из которых читатель узнает о проницательности Дарвина, о том, чем голые факты отличаются от научных, о том, почему высадка американцев на Луну все-таки состоялась, отчего умные люди верят в глупости и даже образование их не спасает, и почему вода из-под крана ничуть не хуже той, что в бутылках.Наука, скептицизм, инопланетяне и НЛО, альтернативная медицина, человеческая природа и эволюция – это далеко не весь перечень тем, о которых написал главный американский скептик. Майкл Шермер призывает читателя сохранять рациональный взгляд на мир, учит анализировать факты и скептически относиться ко всему, что кажется очевидным.

Майкл Брант Шермер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов
Записки примата: Необычайная жизнь ученого среди павианов

Эта книга — воспоминания о более чем двадцати годах знакомства известного приматолога Роберта Сапольски с Восточной Африкой. Будучи совсем еще молодым ученым, автор впервые приехал в заповедник в Кении с намерением проверить на диких павианах свои догадки о природе стресса у людей, что не удивительно, учитывая, насколько похожи приматы на людей в своих биологических и психологических реакциях. Собственно, и себя самого Сапольски не отделяет от своих подопечных — подопытных животных, что очевидно уже из названия книги. И это придает повествованию особое обаяние и мощь. Вместе с автором, давшим своим любимцам библейские имена, мы узнаем об их жизни, страданиях, любви, соперничестве, борьбе за власть, болезнях и смерти. Не менее яркие персонажи книги — местные жители: фермеры, егеря, мелкие начальники и простые работяги. За два десятилетия в Африке Сапольски переживает и собственные опасные приключения, и трагедии друзей, и смены политических режимов — и пишет об этом так, что чувствуешь себя почти участником событий.

Роберт Сапольски

Биографии и Мемуары / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже