Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь

Как выявить правильность с точки зрения жесткого и мягкого, это вопрос, ответ на который хотели бы знать занимающиеся. Для разрешения этого вопроса придется обратиться к ситуации, при которой развивался тайцзи-цюань. Люди, что жили в бассейне реки Хуанхэ, по большей части любили гимнастики с жесткой работой. Поэтому в этом регионе распространение гимнастики Чэней тоже имело тенденцию развития в сторону жесткости. Однако те, которые передавали гимнастику этой семьи, все же сохраняли принцип инь-ян Великого предела и проявляли особенность, заключающуюся во взаимоподдержке жесткого и мягкого. В бассейне реки Янцзы очень большой удельный вес среди занимающихся этой гимнастикой ради сохранения здоровья составляла интеллигенция. Они в связи с потребностью организма развивали гимнастику в сторону мягкости. Однако, семья Янов, передавая гимнастику, также сохраняла особенность, выраженную словами: «В мягком хранится жесткое, в вате спрятана игла». В нынешних стилях тайцзи-цюаня, глядя на компоновку поз, ситуация аналогичная. Однако, рассматривая жесткое и мягкое, быстрое и медленное, в каждой гимнастике есть свои особенности. Поэтому занимающиеся могут выбирать ту из них, которая им больше подходит. Когда же говорят о чисто мягком без жесткого или о чисто жестком без мягкого, то ни в каком виде ушу этого не увидишь. Так что в том случае, когда обычно называют гимнастику «жесткой работой» ингун,

в ней все же присутствуют и жесткое, и мягкое. В тайцзи-цюа-не же инь и ян друг друга поддерживают. Такова особенность данной гимнастики. И неправильно было бы говорить о тайцзи-цюане с мягкой работой или о тайцзи-цюане с жесткой работой.

2. Этап, когда добиваются мягкости, преодолевая скованность

Независимо от того, занимался ли человек ушу или другим видом спорта, в обыденной жизни он постоянно поднимает тяжелые вещи, используя физическую силу. Поэтому у каждого в движениях неизбежно присутствует определенное закрепощение при возбуждении усилия-цзинь. И если есть желание научиться перемещать усилие-цзинь в тайцзи-цюане, то необходимо «сто раз переплавить для получения стали, которая прочна и не ломается». С этой целью избавляются от стимуляции усилия-цзинь. Таково первое требование при изучении тайцзи-цюаня.

В этот период следует стремиться к мягкости. В процессе многократного повторения присущая людям закрепощенность и жесткость усилия-цзинь преобразуется в податливое и мягкое усилие-цзинь, и вырабатывается привычка к такой мягкости. Таков этап избавления от исходного закрепощения и создания новой мягкости. На этом этапе изо всех сил стремятся добиться мягкости. На принципе полного отказа от использования силы совершают медленные-медленные движения, и чем меньше на это используется силы, тем легче людям обнаружить дефекты в движениях и тем быстрее можно избавиться от закрепощенности усилия-цзинь. Следовательно, можно сказать, что это самый лучший «конвертор для выплавки стали», который позволяет перемещение усилия-цзинь довести до нанизывания податливого и мягкого сустав за суставом.

3. Этап, когда, тренируя мягкость, получают жесткость

Выше говорилось о начальном требовании: «Добиваться мягкого, избавляться от скованности, при этом твердое преобразуется в мягкое». На данном же этапе мягкое преобразуют в жесткое, когда, прежде всего, необходимо понять, каков характер этого жесткого и каким образом можно преобразовать мягкое в жесткое. В трактатах о гимнастиках говорится, что на занятиях необходимо «имея сердце, добиваться мягкости, без мысли создавать жесткость», поэтому в движениях недопустимо использовать силу, но нужно, чтобы всё тело было расслабленно раскрыто. Указанное расслабление – сознательное, однако без стремления к чистому покою. В то же время оно не имеет ничего общего с насильственной стимуляцией усилия-цзинь. Смысл данного расслабления сун заключается в том, чтобы корпус и конечности смогли свободно растянуться, и при этом возникает упругость. Когда упругость усилится, образуется усилие-цзинь отражения, которое и представляет собой то самое усилие упругой пружины, что требуется в тайцзи-цюане. Это и есть та самая жесткость, которой нужно добиваться.