Секреты тантра-йоги

Эта асана называется позой лотоса неспроста: символ лотоса, удивительного по своей красоте и свежести, расцветшего среди грязи болота, отождествляется с человеком, прекрасным как духовно, так и физически, рождающимся абсолютно в любой среде. Более того, Тантра, отвергая кастовые предрассудки, утверждает, что любой человек, в любой семье, в любой общественной группе, может достичь величия тела и духа, разительно отличаясь от своих соплеменников. Просто он должен осознать, что божественное сознание всегда находится в нем, с рождения и до смерти, но только тот, кто замутняет его сиюминутными желаниями, зовом плоти, так и живет всю жизнь, как будто он стоит у пыльного зеркала, не в состоянии увидеть истинного своего отражения. Тот же, сознание кого чисто, как лепестки лотоса, несет в себе разум вечности и видит не иллюзию, Майю, сотканную из предрассудков, невежества, ущербного воспитания, однобоких знаний, а истинную реальность во всей ее полноте и целостности. По представлению Тантры, человек, вовлеченный в стихию страстей и желаний, будь он даже ученым или исследователем, видит только один узелок огромного ковра действительности, и даже если он хорошо его изучил, все равно он не сможет воспроизвести всего удивительного полотна реальности, с полным его рисунком, со всеми цветами и оттенками.

Поэтому, когда вы находитесь в этой асане, через промежуточное представление себя как лотоса, полного чистоты и гармонии, необходимо, в конце концов, достигнуть чистого состояния сознания, не замутненного никакими образами и никакими медитационными установками. Ваше сознание должно быть первозданным, как космос до первого прикосновения творца. И только после того, как вы сможете добиться такого состояния, вы поймете, что все остальные медитационные установки были лишь костылями, поддерживающими ваше неокрепшее сознание на долгом и нелегком пути совершенствования.

3. Сарвангасана («свеча»)

Название этой асаны происходит от санскритского слова «сарванга», что означает: «все части». Таким образом, само название указывает на то, что данная асана оказывает прямое полезное воздействие на весь организм. Это можно прочувствовать уже во время выполнения ее: все мышцы приятно напрягаются, чувствуется как бы прилив тепла, освещающий и оздоравливающий ваш организм. Сила концентрации увеличивается, поэтому эта асана является одной из наиболее способствующих концентрированию сознания.

Необходимо лечь на спину, как при Шавасане, расслабиться. Затем начать очень медленно поднимать ноги, держа их вместе. Носки при этом вытянуты. Внимание сконцентрировано на процессе движения и на медленном вдохе при подъеме ног. Мысленно можно как бы «вести» вдыхаемый воздух в область напрягшихся мышц живота. Продолжайте движение, пока ноги не будут под углом в 30 градусов от пола. Затем короткая пауза. После этого прижмите сильно руки к полу и поднимите вслед за ногами спину, живот и грудь. Затем, помогая только предплечьями, кистями и локтями как опорой, придержите спину и сбалансируйте все туловище. Ноги при этом значительно уйдут от вертикальной линии. Далее следует прижать подбородок к груди, поднять все тело как можно выше и вывести туловище и ноги в вертикальное положение. Задержитесь в таком положении, сколько можете, дыша при этом ритмично. Эта поза «свечи» представляет собой одну из классических в системе Хатха-йоги. Затем в обратном порядке, на выдохе, медленно вернитесь в первоначальное положение. Отдохните.

Помните, что все действие должно проходить медленно, плавно и должно быть проконтролировано с полным напряжением всего тела. Далее, не доводите себя до чувства усталости в этой асане, и, наоборот, зафиксировав свое тело в конечном положении, необходимо расслабить, насколько это возможно, мышцы. Руки можно держать поднятыми вдоль туловища и ног или расслабленными на полу у головы, оставаясь стоять на плечах.

Никогда не торопитесь достичь конечного положения. Если чувствуете головокружение или еще что-либо неприятное, делайте только одну стадию до поднятия всего тела на плечи, до тех пор, пока не привыкнете, затем идите дальше.

Эта асана благотворно действует на щитовидную железу. Она образует отток крови от конечностей и брюшной полости к голове, таким образом, устраняет усталость, ослабляет нервное напряжение. Очень полезна при заболеваниях ног и брюшной полости. Ваши волосы будут сохранены от преждевременного седения, и их внешний вид улучшится. Добавочный ток крови к области шеи и верхней части тела стимулирует работу эндокринных желез. Одним из внешних эффектов является то, что эта асана способствует укреплению спины и придает бедрам элегантный вид и пропорциональные формы. Она очень полезна людям, страдающим воспалениями миндалин, а также различными глазными расстройствами. Рекомендуется практиковать ее тем, кто занимается пением. Благоприятно действует эта асана при запорах, кишечных и пищеварительных расстройствах, расстройстве менструального цикла, геморроях и варикозных расширениях вен.