Читаем Сектантство полностью

Со времен первых руководителей постоянно усиливался контроль дисциплины. Особенно – контроль безоговорочного выполнения указаний так называемого «верного раба», иначе – избранного «остатка», коим является бруклинское руководство церковью. Священников как таковых у СИ не существует. Каждый сектант имеет статус проповедника и может заниматься этой деятельностью сразу после привлечения в секту, в зависимости от собственного желания (а после крещения – в обязательном порядке), даже не обладая достаточными для этого знаниями и способностями. Иногда, слушая «речь» очередного «миссионера», невольно поражаешься его некомпетентности. Хотя и достаточно подготовленных членов в организации очень много. Иерархия в секте только административная. Бруклинской правящей верхушке подчиняются руководители крупных зон. В зонах размещаются филиалы, которыми руководят комитеты из 3–7 человек. Филиалы разбиты на области во главе с так называемыми «областными надзирателями», области – на районы. В каждом районе около 20 собраний во главе со старейшинами. Признанными членами собрания считаются те, кто принял водное крещение путем полного погружения в воду. Для членов секты регулярно проводятся собрания, домашние встречи по изучению Библии, «школы», где обучают проповедовать, районные и областные конгрессы.

Единственный религиозный (а других и не существует!) праздник у СИ – ежегодный Вечер воспоминания смерти Иисуса Христа.

За «плохое поведение» в секте члена общины могут наказать так называемым «лишением общения», иначе говоря бойкотом, на какой-то срок. То же ждет и за «вероотступничество», только бессрочно плюс причисление к «неправедным». Прошлые заслуги перед организацией не учитываются.

В России СИ появились еще в 80-х годах XIX века. При Советской власти они, как и большинство подобных организаций, подвергались преследованиям. Многие молодые люди из числа сектантов оказывались в тюрьмах из-за отказа служить в армии.

Сейчас постсоветские страны являются основным источником поступления новых членов. К 2000 году в России насчитывалось более 102,5 тыс. активных СИ. Еще активнее, чем в России, СИ действуют в Украине. Недаром Всемирный конгресс СИ 2003 года был проведен именно в Киеве.

«Семья»

Секта Д. Берга, культивировавшая секс как средство спасения от грехов. Неоднократно обвинялась в растлении малолетних, пропаганде инцеста и ритуальной проституции.

На фоне так называемой «сексуальной революции» в Америке шестидесятых, эпохи хиппи и наркотического бума возникает целая плеяда дельцов, сумевших поживиться на стремлении молодых (и не только) людей к свободе и независимости. Одним из таких «умельцев» стал Девид Брандт Берг, или «пророк Mo», основавший секту с милым названием «Семья». Однако деятельность членов этой семьи не поддается здравому смыслу.

Берг родился в 1919 году и долгое время был незаметным проповедником в небольшой баптистской церкви штата Аризона. Пророком он стал после того, как жена застукала его в постели с секретаршей. Берг объяснил ситуацию весьма оригинально. Дескать, ему было явлено свыше оставить «старую церковь» – супругу Джейн, и перейти в лоно «новой церкви» – любовницы, которая тут же была переименована в Марию. Сам же «виновник торжества» превратился в пророка Моисея – Давида, или просто Mo.

Первые проповеди новоявленный «пророк» читал на пляжах Южной Калифорнии. Началось все с вольных комментариев первой библейской заповеди: «Плодитесь и размножайтесь и населяйте землю…» и т. д. Mo преподнес это как прямой приказ Бога заниматься сексом «прежде всех дел». Жаждущих откликнуться на такой призыв оказалось немало.

В 1968 году приверженцы Mo подарили ему ранчо. Именно там и обосновалась община «Дети Бога». «Дети» жили совместно и практиковали нудизм – но этим в годы молодежных коммун и вольного отношения к сексу трудно было кого-то удивить. Удивляло другое – своеобразное богословие Mo, которому «пророк» уделял много внимания. Берг начинает составлять так называемые «письма» – послания, в которых он, как добрый пастырь, раскрывает «Детям Бога» свое «учение» (к концу жизни «пророка» количество таких посланий достигло двух тысяч).

Берг уверяет последователей, что стать «дочерью» или «сыном» Бога может каждый. Для этого достаточно полюбить друг друга. Любовь является высшим принципом жизни и веры. Если вы любите Бога, то и Бог любит вас, но если вы любите других, то тем самым выражаете любовь к Богу. А любовь, по Бергу, – все, что приносит удовольствие. Исходя из этого, блуд – эффективное средство спасения души, а дети, зачатые в ходе такого «миссионерства», – дети Христа.

Жители Сан-Франциско изгнали Берга со товарищи из окрестностей города, и он организовал автокараван, разъезжавший по Соединенным Штатам. Коммуна «Детей» пополнялась все новыми членами, прельщенными проповедью «всеобщего добра» и «свободной любви». Часто сектанты называли себя «Семьей».

Перейти на страницу:

Все книги серии Просто о сложном

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука