Бранхем учил также, что ад не вечен, что сатана и грешники в конце концов будут уничтожены; что коридоры великой пирамиды Хеопса и знаки зодиака — это тоже откровение Божие, не меньшее, чем Библия; что человеческая жизнь начинается с первого вздоха родившегося младенца и, следовательно, аборт вполне допустим; что Иисус Христос в Своей земной жизни был Сыном человеческим, а не Сыном Божиим: Сыном Бога и Духом Святым Христос стал лишь после Своего вознесения. Бранхем учил также, что в Эдемском саду Ева вступила в половую связь со змеем, от которого родился Каин (возможно, разработчики “Божественного Принципа” Муна заимствовали эту идею у Бранхема), и что сегодняшними потомками Каина являются ученые, образованные люди.[948]
Бранхем первым среди пятидесятников взял на вооружение идею позитивного “исповедания”, таким образом создав ту гремучую смесь, которая лежит в основе “Движения веры”.[949]
Современные неопятидесятнические проповедники (например, Кеннет Хейгин, Орал Роберте, Бенни Хинн) считают Бранхема “великим пророком Божиим” и черпают у него многие идеи.Работу Бранхема по соединению “позитивного мышления” с христианством продолжил Норман Винсент Пил
(автор бестселлера “Сила позитивного мышления”).Пил, по свидетельству своего отца, создавший “новое христианское движение”, являющееся смесью из науки о сознании, метафизики, “христианской науки”, медицинской и психологической практики, баптистского Евангелия, методистского свидетельства и солидной доли голландского реформатского кальвинизма, проповедовал простые и недвусмысленные идеи: “Веруй в себя самого! Доверяй своим способностям! Вера в себя приносит успех! Веруй в свои собственные, Богом данные силы! Большое значение молитвы состоит в способности рождать творческие идеи. В нашем духе дремлют все источники и силы, необходимые для формирования успешной жизни”, и пр…[950]
Именно “позитивное мышление” является исходным базисом для таких методов и теорий, как визуализация, “сила изреченного слова” и “теология процветания”.Одним из самых известных представителей “Движения веры” в его нынешнем виде и разработчиком “теологии процветания” является американский проповедник Кеннет Хейгин
. Хейгин написал за свою жизнь почти сто пятьдесят книг и брошюр, опубликованных на многих языках мира общим тиражом около 35 миллионов экземпляров. Исследователи утверждают, что Хейгин переписывал Кеньона целыми страницами, а затем издавал это под собственным именем. “Коронная” фраза Хейгина: “Каждый человек, который "родился свыше", — Воплощение, а христианство — чудо. Верующий настолько же является Воплощением, насколько им был Иисус из Назарета”[951] — также взята из работ Кеньона.Подобно Бранхему, Хейгин воспринимает себя великим пророком Божиим:
Мой дух никогда не скажет мне ничего неверного. В нем содержится природа Бога; в нем содержится жизнь Бога; в нем содержится любовь Бога… Если в нас есть божественная природа, наш духникогда не скажет нам ничего неверного. Что бы ваш дух ни говорил вам, это всегда будет верным…
Далее он продолжает:
Духовно мы рождены от Бога и участвуем в Его природе… Семя Бога есть в моем духе, но не в моей плоти.[952]
Несмотря на очевидный плагиат, Хейгин утверждает, что получил свои учения лично от Христа “перед Его престолом” во время восьми личных встреч с Ним. Хейгин, пророчащий всем своим критикам скорую смерть от рака, распространяет учение о благосостоянии, здоровье и власти, которые должны быть присущи верующему.
Хейгин, развивающий теории Кеньона в худшую сторону, открыто занимается оккультными практиками. Он хвалится не только своими пресловутыми посещениями ада и рая, но и выхождениями из тела. В одном случае, как утверждает Хейгин, в середине своей проповеди он неожиданно перенесся назад во времени. Его путешествие завершилось на заднем сидении какой-то машины, где он смог наблюдать, как молодая прихожанка его церкви прелюбодействовала с водителем. Все это длилось около пятнадцати минут, после чего Хейгин вдруг ощутил, что находится в своей церкви и призывает прихожан на молитву.[953]
Хейгин (р. в 1917 г.) с начала 70-х годов возглавил громадное библейское училище, которое называется Центром библейской подготовки “Rhema”, в г. Тулса, штат Оклахома, США. Учение его распространяется через журнал “Слово веры” и ряд других массовых изданий.