Итак, либо мы пропадем, либо сможем достичь некоего нового единства души и тела (“Помните! Когда внешнее станет внутренним и когда внутреннее станет внешним, душа ваша обретет праведный путь”[1187]
), которое переживет экологическую катастрофу, выживет в ядерной войне (поселки Малой Минусы — это и будет земля обетованная, где люди, подготовившись диетой и всем остальным, выживут), и тогда начнется новая жизнь. Согласно Виссариону, грядущий конец света начнется в 2003 году. Сейчас идут последние 15 лет земного существования, которые сопровождаются эпидемиями, войнами, болезнями. В 2003 году придет конец нашему биологическому виду. Только у “Общины единой веры” есть шанс выжить в течение предстоящих последних лет. В эти годы они могут получить код для генетического преобразования в следующий вид, то есть в новую расу людей.Но покуда есть время, поселяться нужно в Сибири, где сектанты (общее их число в этом регионе приближается к 5 тысячам[1188]
) строят новый город, который называется Слово, или Город Солнца (он же Город Мастеров), или, как виссарионовцы называют его для “внешних”, “Экспериментальное экологическое поселение экополис "Тиберкуль"”. Город планируется на арендованном Виссарионом участке в 250 гектаров в Курагинском районе Красноярского края. В центре участка — гора Сухая (более 700 м высоты), на ней и строится город. Подъем на гору — несколько километров по узенькой тропинке. В соответствии с экологическим уклоном все там построено из дерева.И молвил Виссарион детям: “…Люди должны знать, что отныне именно этой земле должно стать обетованной. А вы — те, кто живет на этой земле. Это великое счастье, ибо пред вами рождается История… Многие люди знали о великом Храме в лесу, где спасутся многие. Но большинство не знает, кто будет строить этот Храм. А первыми возложите свои камни вы!”[1189]
По проекту город запланирован вокруг храма и дворца Виссариона; другой массивный трехэтажный дворец Виссариона сооружен в селе Петропавловское, теперь он называется “гостевой дом”. Высота храма для деревянного строения довольно впечатляюща. Рядом — дворец, в котором Виссарион живет со всей своей семьей. Поблизости — беседка с деревянными пухленькими ангелочками, которая именуется “Символом”: “Учитель вошел под свод Символа, погладил ангелов, опустился на ступеньку и, оперевшись спиной на строение, закрыл глаза. И запечатлелось навсегда тихое мгновение, залитое солнечным днем, — Символ в единстве со Христом…”[1190]
Все эти строения находятся на плато почти на самой вершине горы. Рядом — дома ближайших сподвижников Виссариона, апостолов: Вадима Редькина, Сергея Чевалкова и др. Верхнее плато называется “Небесной обителью” (считается, что она стоит прямо над “камнем, являющимся Сердцем Земли-Матери”[1191]), и, не считая непосредственно живущих, туда, кроме изредка проводящихся под строгим надзором “паломничеств”, не допускается никто: за соблюдением этого запрета следит личная гвария Виссариона, которую называют “ангелы Господни”. Зато можно снизу подойти к крутому краю верхнего плато: Виссарион иногда выходит туда и произносит “нагорные проповеди”, а все почтительно внимают ему, задравши головы. Группа “особо избранных” виссарионовцев (первоначально их было 47 семей) живет на плато пониже в нескольких срубах, а по большей части — в утепленных армейских палатках и дощатых типовых дачных времянках — хотя город строится уже семь лет, для большинства строителей подходящих домов так еще не построили. Морозы зимой там доходят до 55 градусов, условия жизни ужасающие, место глухое, отдаленное — до ближайшего поселения 20 км.Начиная с 2000 г. в Городе Солнца был введен особо строгий пропускной режим. Все посетители должны проходить паспортную регистрацию и допускаются в пределы Города по списку. Жители Города прошли строгий отсев: всех пожилых отправили назад в деревню. Теперь на плато живут 130 человек — крепкие молодые люди с семьями. Они называются “рать Виссариона”. “Ратники” освобождены от основных работ: они более не занимаются ни строительством, ни сельскохозяйственным трудом. Работы по возведению жилищ для них ведутся виссарионовцами, обитающими в деревнях, работающими на строительстве вахтовым методом. Они доставляют продукты питания для “ратников”. Нужно сказать, что, в отличие от членов секты более низкого уровня, “ратники” производят вполне упитанное впечатление. В их обязанности входит поддержание порядка в Городе и в окрестностях, а также непосредственная охрана Виссариона и высшего руководства секты.